به تمام کسانی که به کتاب خدا و سنت حق رسولش ایمان دارند
- 1 -
الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
04 - ربيع الأول - 1430 هـ
01 - 03 - 2009 مـ
09:38 مساءً
( حسب التوقيت الرسمي لأمّ القرى )
[ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية ]
https://ns2.nasser-alyamani.org/showthread.php?p=461
ــــــــــــــــــــ
إلى كلّ مؤمنٍ بكتاب الله وسنّة رسوله الحقّ ..
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسَلين وآله والتّابعين للحقّ إلى يوم الدّين..
أخي الكريم بالنسبة للإمام المهديّ الناصر لما جاء به محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - ناصر محمد اليماني فليس لنا شرط غير الاحتكام إلى كتاب الله وسنّة محمد عبده ورسوله إلّا ما خالف منها لمحكم القرآن، فلنحتكم إلى القرآن العظيم حبل الله الذي أمرنا الله أن نعتصم به. تصديقًا لقول الله تعالى: {وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّـهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا} صدق الله العظيم [آل عمران:103].
وحبل الله الذي أمرنا أن نعتصم به هو برهان الله ونوره القرآن العظيم. تصديقًا لقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا ﴿١٧٤﴾ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّـهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا ﴿١٧٥﴾} صدق الله العظيم [النساء].
ولم أُفتِكم بأنّ القرآن هو المرجع لما اختلفتم فيه من أحاديث السُّنة النّبويّة من ذات نفسي؛ بل تنفيذًا لأمر الله ورسوله أن تجعلوا مُحكَم القرآن هو المرجع لما اختلفتم فيه من الأحاديث النّبويّة، تصديقًا لأحاديث محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم الحقّ، وقال عليه الصلاة والسلام: [يأتي على النّاس زمانٌ لا تطاق المعيشة فيهم إلا بالمعصية حتى يكَذّب الرجل ويحلف فإذا كان ذلك الزمان فعليكم بالهرب قيل يا رسول الله وإلى أين المهرب قال إلى الله وإلى كتابه وإلى سنة نبيّه الحقّ].
قال محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [ما بال أقوام يشرّفون المترفين ويستخفّون بالعابدين ويعملون بالقرآن ما وافق أهواءهم، وما خالف تركوه، فعند ذلك يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض].
قال محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [من اتّبع كتاب الله هداه الله من الضّلالة، ووقاه سوء الحساب يوم القيامة، وذلك أن الله يقول: {فمن اتّبع هداي فلا يضل ولا يشقى}].
قال محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [يا حذيفة عليك بكتاب الله فتعّلمه واتبع ما فيه].
قال محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [مهما أوتيتم من كتاب الله فالعمل به لا عذر لأحد في تركه، فإن لم يكن في كتاب الله فسنة مني ماضية].
قال محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [ما هذه الكتب التي يبلغني أنكم تكتبونها، أكتابٌ مع كتاب الله؟ يوشك أن يغضب الله لكتابه].
قال محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [يا أيها الناس، ماهذا الكتاب الذي تكتبون: أكتاب مع كتاب الله؟ يوشك أن يغضب الله لكتابه قالوا يا رسول الله فكيف بالمؤمنين والمؤمنات يومئذ؟ قال: من أراد الله به خيراً أبقى الله في قلبه لا إله إلا الله].
قال محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [لا تكتبوا عني إلا القرآن، فمن كتب عني غير القرآن فليمحه، وحدّثوا عنّي بني إسرائيل ولا حرج ومن كذَب عليّ فليتبوّأ مقعده من النّار].
قال محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإني أخاف أن يخبروكم بالصّدق فتكذبوهم أو يخبروكم بالكذب فتصدّقوهم، عليكم بالقرآن فإن فيه نبأ من قبلكم وخبر ما بعدكم وفصل ما بينكم].
قال محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإنهم لن يهدوكم وقد ضلّوا، إما أن تصدّقوا بباطل وتكذّبوا بحق، وإلا لو كان موسى حياً بين أظهركم ما حلّ له إلا أن يتبعني].
صدق محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم.
ومن خلال تلك الأحاديث الحقّ نجد بأنّ محمدًا رسول الله أفتانا أنّ الأحاديث النّبويّة جاءت من عند الله كما جاء هذا القرآن العظيم المحفوظ من التحريف، ومن ثمّ أمركم أن تجعلوا القرآن هو المرجع لصحّتها، فإذا وجدنا الحديث المرويْ عن النّبيّ جاء مخالفًا لأحد الآيات المحكمات البيِّنات فاعلموا أنّه لم يقُلْه عليه الصلاة والسلام ما دمتم قد وجدتم أنّ هذا الحديث مخالفٌ لمُحكم القرآن العظيم، بمعنى أنّ هذا الحديث النّبوي جاء من عند غير الله ما دمتم قد تدبّرتم القرآن ووجدتم بين هذا الحديث النّبويّ وبين محكم القرآن اختلافًا كثيرًا، وكذلك أمركم الله كما أمركم رسوله أن تتدبّروا محكم القرآن، فإذا كان الحديث النّبوي مُفترًى من عند غير الله فإنّكم سوف تجدون بينه وبين محكم القرآن اختلافًا كثيرًا، وقال الله تعالى: {وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّـهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾} صدق الله العظيم [النساء].
ويا معشر علماء الأمّة، هذا هو الحكم الحقّ في كتاب الله وسنّة رسوله نجد فيهما الفتاوى الحقّ وهي:
1 - إنّ السُّنة النّبويّة جاءت من عند الله كما جاء هذا القرآن العظيم من عنده الله تعالى.
2 - إنّ القرآن محفوظٌ من التحريف والأحاديث النّبويّة ليست محفوظةً من التحريف، ولذلك أمركم الله ورسوله أن تجعلوا القرآن هو المرجع للأحاديث النّبويّة وعلّمكم الله ورسوله أنّ الأحاديث المُفتراة حتمًا ستجدون بينها وبين محكم القرآن العظيم اختلافًا كثيرًا جُملةً وتفصيلًا.
ويا معشر علماء الأمّة إنّي الإمام المهديّ الحقّ من ربّكم ذو قولٍ فصلٍ وحُكْمٍ عَدْلٍ وما هو بالهزل، وما كان للحقّ أن يتّبع أهواءكم، إذًا فلن تغنوا عنّي من الله شيئًا، وما كان للحقّ أن يتّبع أهواءكم. تصديقًا لقول الله تعالى: {أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جَاءَهُم مَّا لَمْ يَأْتِ آبَاءَهُمُ الْأَوَّلِينَ ﴿٦٨﴾ أَمْ لَمْ يَعْرِفُوا رَسُولَهُمْ فَهُمْ لَهُ مُنكِرُونَ ﴿٦٩﴾ أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ ۚ بَلْ جَاءَهُم بِالْحَقِّ وَأَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ ﴿٧٠﴾ وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ ۚ بَلْ أَتَيْنَاهُم بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَن ذِكْرِهِم مُّعْرِضُونَ ﴿٧١﴾} صدق الله العظيم [المؤمنون].
وما كان للحقّ أن يتّبع أهواءكم بالظنّ الذي لا يُغني من الحقّ شيئًا، إذًا فلن تغنوا عنّي من الله شيئًا. تصديقًا لقول الله تعالى: {وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ۙ مَا لَكَ مِنَ اللَّـهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ} صدق الله العظيم [البقرة:120].
فأيّ شرطٍ تريد أن تمليه علينا لبدء الحوار أخي الكريم غير هذا الشرط الحقّ وهو الاحتكام إلى كتاب الله وسنّة رسوله الحقّ؟ أخي الكريم امشِ مع الحقّ، واتّبع الحقّ، ولا تخشَ إلّا الحقّ، فالحقّ أحقّ أن يتّبع إن كنتم مؤمنين بكتاب الله وسنّة رسوله الحقّ، فإن أبيتم فما بعد الحقّ إلا الضلال، فاتّقوا الله يا معشر علماء الأمّة الإسلاميّة فإنّ الأمّة في ذمتكم إن اهتديتم اهتدوا، وإن ضللتم ضلّوا بعدكم إلا أولي الألباب الذين يتدبّرون القول فيتّبعون أحسنه أولئك ليسوا بإمّعات؛ بل استخدموا عقولهم وتدبّروا البيان الحقّ للذكر فوجدوا أنّه الحقّ من ربّهم، فكيف يُعرِضون عن الحقّ من بعد ما تبيّن لهم أنّه الحقّ من ربّهم؟! أولئك هم أولو الألباب من المؤمنين الذين قال الله عنهم: {كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿٢٩﴾} صدق الله العظيم [ص].
أولئك الذين يتدبّرون القول إلى آخره ومن ثمّ يتّبعون أحسنه، أولئك هم أولو الألباب منكم فاقتدوا بهم واتّبعوا الحقّ معهم. تصديقًا لقول الله تعالى: {الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّـهُ ۖ وَأُولَـٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿١٨﴾ أَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِ أَفَأَنتَ تُنقِذُ مَن فِي النَّارِ ﴿١٩﴾} صدق الله العظيم [الزمر].
ألا والله لا يُعْرِض عمّا جاء في هذا البيان إلا من كفر بكتاب الله وسنّة رسوله الحقّ وأبى أن يستمسك إلا بما خالف لكتاب الله وسنّة رسوله، ويخفون بياني بالحُكم الحقّ عن العالمين، ويحكم الله بيني وبينهم بالحقّ وهو خير الحاكمين. وأكثر علماء الأمّة الذين أظهرهم الله على شأني في الإنترنت العالميّة مُذَبذَبين لا مُصَدّقين ولا مُكَذّبين؛ فلا هم منّي ولا هم ضدّي ولا خير فيهم لا لأنفسهم ولا لأمّتهم، جُبناء القلوب ويتّبعون الظنّ الذي لا يُغني من الحقّ شيئًا، ولو كانوا من المُتّقين الذين لا يقولون على الله ما لا يعلمون لما خافوا في الله لومة لائمٍ واتّبعوا الحقّ، ويا من تزعمون بالباطل وتقولون: "لو كان ناصر محمد اليماني على الحقّ لما وجدتم أنه لم يتّبعه إلا قليلٌ". ومن ثمّ أردّ عليه وأقول: قال الله تعالى: {وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّـهِ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ ﴿١١٦﴾} صدق الله العظيم [الأنعام].
وتصديقًا لقول الله تعالى: {وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ ﴿١٠٣﴾} صدق الله العظيم [يوسف].
وتصديقًا لقول الله تعالى: {وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ} صدق الله العظيم [سبأ:13].
إذًا يا قوم ليس الاتّباع للحقّ بالأكثريّة. تصديقًا لقول الله تعالى: {ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ} [يوسف:40].
وإنما بعثُ الإمام المهديّ لكم من الله فضلٌ كبيرٌ فلا يقول على الله بالظنّ الذي لا يُغني من الحقّ شيئًا ويحاجّكم بعلمٍ وسلطانٍ مُبين، ويحكمُ عدلًا ويقول فصلًا وما هو بالهزل، ويهدي إلى صراطٍ مستقيم، ولكنّ أكثركم لا يشكرون ويقولون على الله ما لا يعلمون. تصديقًا لقول الله تعالى: {وَمَا ظَنُّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّـهِ الْكَذِبَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ إِنَّ اللَّـهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ ﴿٦٠﴾} صدق الله العظيم [يونس].
فهلُمّوا يا معشر علماء الأمّة إلى طاولة الحوار الحرّة والمنبر الحُر لكافة البشر (موقع الإمام
المهدي ناصر محمد اليماني) للحوار الشامل لكافة علماء الأمّة للإمام المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّهم الذي له ينتظرون وكنتم به تستعجلون.
بل واصطفيتم المهديّ المنتظَر خليفة الله قبل أن يصطفيه الله وكأنّكم أنتم من يقسم رحمة الله، وحتى إذا جاءكم الإمام المهديّ الحقّ من ربّكم فإذا أنتم عن الحقّ مُعرضون، وصار الإمام المهديّ هو من ينتظركم للتصديق لأظهرَ لكم عند البيت العتيق، فإلى متى الانتظار يا قوم؟! إنّي أخشى عليكم من عذاب كوكب النّار سقر الذي سوف يمرّ قريبًا على أرض البشر، وهو ما تُسمّونه بالكوكب العاشر في ليلة يسبق فيها الليل النّهار ليلة ظهور الإمام المهديّ على كافة البشر ببأس الله الواحد القهّار من بعد أن أعرضوا عن كتاب الله وسنّة رسوله الحقّ المسلمين والكُفار، فيعذِّب الله كافة قرى البشر بكوكب النّار سقر الذي سوف يمطر بأحجارٍ من نارٍ؛ ذلك عذابٌ يشمل كافة قرى البشر المسلمين والكفار إن أعرضوا جميعًا عن دعوة المهديّ المنتظَر إلى كتاب الله وسنّة رسوله الحقّ الذي يحاجِج النّاس بحقائق علميّة كبرى لهذا القرآن العظيم بالعلم والمنطق على الواقع الحقيقي حتى تبيّن لهم أنّه الحقّ من ربّهم ولم ينطق بغير الحقّ، ومن ثمّ أعرضوا عن الحقّ لأنّهم يريدون الإمام المهديّ الباطل المُفتري على الله ورسوله الذي يتّبع أهواءهم، وأمّا المهدي الحقّ من ربّهم الذي يدعوهم إلى الرجوع إلى كتاب الله وسنّة رسوله الحقّ فلم يعجبهم لأنّه يكذّب بالافتراء الباطل الذي بين أيدهم والذي هم به مستمسكون ويحسبون أنّهم مهتدون، فكيف يكون على الهُدى من يستمسك بما خالف لكتاب الله وسنّة رسوله الحقّ؟ أفلا تعقلون؟!
ويا قوم إنّي أدعوكم إلى كتاب الله وسنّة رسوله الحقّ فهل أنتم مؤمنون بكتاب الله وسنّة رسوله الحقّ؟ فهلُمّوا إلى طاولة الحوار العالميّة لكافة علماء الأمّة (موقع الإمام المهدي ناصر محمد اليماني).
وسلامٌ على المُرسَلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
أخو المسلمين الداعي إلى الحقّ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
_______________
- 1 -
الإمام ناصر محمد اليماني
05 - 03 - 1430 هـمحمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فرموده است:
01 - 03 - 2009 مـ
۱۱-اسفند-۱۳۸۷ه.ش.
09:38 مساءً
ــــــــــــــــــــ
به تمام کسانی که به کتاب خدا و سنت حق رسولش ایمان دارند ..
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين وآله والتّابعين للحقّ إلى يوم الدّين..
برادر گرامی؛ درمورد امام مهدی یاری دهنده به آن چه که محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - با خود آورده است؛ امام ناصر محمد يماني، تنها شرطی که داریم این است که بر اساس کتاب خدا و سنت عبد و رسولش حکمیت کنیم؛ مگر بخشی از سنت که بر خلاف آیات محکم قرآن باشد؛ که در اینجا ما به قرآن عظیم که ریسمان الهی است و خداوند به ما فرمان اعتصام به آن را داده؛ پایبند خواهیم بود. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّـهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا} صدق الله العظيم [آل عمران:103].
{ و همگى به ریسمان خدا چنگ زنید و پراکنده نشوید}
وریسمانی که خداوند به ما فرمان داده تا به آن بیاویزیم؛ برهان خدا و نور او یعنی قرآن عظیم است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُم بُرْهَانٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ نُورًا مُّبِينًا ﴿١٧٤﴾ فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّـهِ وَاعْتَصَمُوا بِهِ فَسَيُدْخِلُهُمْ فِي رَحْمَةٍ مِّنْهُ وَفَضْلٍ وَيَهْدِيهِمْ إِلَيْهِ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا ﴿١٧٥﴾} صدق الله العظيم [النساء].
این که قرآن مرجع اختلافات شما در مورد احادیث سنت نبوی است را من از خودم نمیگویم؛ این اجرای فرمان خداوند و رسولش است که آیات محکم قرآن را مرجع اختلافات در سنت نبوی قرار دهید. تصدیق احادیث حق محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم . وایشان عليه الصلاة والسلام فرمودند:
[يأتي على النّاس زمانٌ لا تطاق المعيشة فيهم إلا بالمعصية حتى يكذب الرجل ويحلف فإذا كان ذلك الزمان فعليكم بالهرب قيل يا رسول الله وإلى أين المهرب قال إلى الله وإلى كتابه وإلى سنة نبيّه الحقّ].
[دورانی برای مردم می رسد که معیشت آنها بر اساس معصیت است تا جایی که مرد به دروغ سخن گفته و سوگند می خورد. پس اگر چنین زمانی فرارسید برشماست که بگریزید.سؤال شدای پیامبر خدا به کجا بگریزیم و ایشان پاسخ دادند به سوی خداوند و کتابش و سنت حق پیامبرش بگریزید]
محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فرموده است:
[ما بال أقوام يشرّفون المترفين ويستخفّون بالعابدين ويعملون بالقرآن ما وافق أهواءهم، وما خالف تركوه، فعند ذلك يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض].
[مردم راچه می شود که به مترفان احترام می گذارند و عابدان را حقیر می شمارند و اگر قرآن بر طبق امیالشان باشد به آن عمل می کنند و هرچه بر خلاف خواسته شان باشد فرو می گذارنددر آن زمان آنها به قسمتی از کتاب ایمان داشته و به قسمتی از آن کافرند]
محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فرموده است:
[من اتّبع كتاب الله هداه الله من الضلالة، ووقاه سوء الحساب يوم القيامة، وذلك أن الله يقول: {فمن اتّبع هداي فلا يضل ولا يشقى}].
[کسی که از کتاب خدا پیروی نماید؛ خداوند او را از گمراهی رها وهدایت میکند و روز قیامت از حساب بد حفظش میکند؛ و برای همین خداوند میفرماید:{ هر کس از هدایت من پیروى کند، نه گمراه مىشود و نه در رنج مىافتد}]
محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فرموده است:
[يا حذيفة عليك بكتاب الله فتعلمه واتبع ما فيه].
[ای حذیفه برتوست که کتاب خداوند را بیاموزی و از آنچه که در آن آمده است پیروی کنی]]
محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فرموده است:
[مهما أوتيتم من كتاب الله فالعمل به لا عذر لأحد في تركه، فإن لم يكن في كتاب الله فسنة مني ماضية].
[هرچه که در کتاب خدا آمده است باید به آن عمل کنید و احدی عذری برای ترک آن ندارد؛ و اگر در کتاب نیامده بود؛ از سنت گذشته من است]
محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فرموده است:
[ما هذه الكتب التي يبلغني أنكم تكتبونها، أكتاب مع كتاب الله؟ يوشك أن يغضب الله لكتابه].
[ این چیز هایی که باخبر شده ام آنها را نوشته اید چیست؛ آیا با کتاب خداوند کتاب دیگری هست؟ نزدیک است که خداوند برای کتاب خود خشمگین شوّ]
محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فرموده است:
[يا أيها الناس، ماهذا الكتاب الذي تكتبون: أكتاب مع كتاب الله؟ يوشك أن يغضب الله لكتابه قالوا يا رسول الله فكيف بالمؤمنين والمؤمنات يومئذ؟ قال: من أراه الله به خيراً أبقى الله في قلبه لا إله إلا الله].
[ ای مردم این چیزها چیست که مینویسید: آیا کتابی با کتاب خداوند (لازم) است؟ نزدیک است که خداوند به خاطر کتابش خشمگین شود.گفتند: ای پیامبر خدادر آن روز وضع مؤمنان و مؤمنات چگونه است؟ فرمودند خداوند در هر یک از آنان که خیری ببیند در قلبش لا اله الا الله را ثابت می گرداند]
[لا تكتبوا عني إلا القرآن، فمن كتب عني غير القرآن فليمحه، وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي فليتبوأ مقعده من النّار].
[از من مطلبی بجز قرآن ننویسید و هرکس چیزی غیر از قرآن از من نوشته آن را از بین ببرد نقل روایت از بنی اسراییل ایرادی ندارد اما هرکس به من نسبت دروغ بدهد در آتش خواهد بود]
محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فرموده است:
[لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإني أخاف أن يخبروكم بالصدق فتكذبوهم أو يخبروكم بالكذب فتصدقوهم، عليكم بالقرآن فإن فيه نبأ من قبلكم وخبر ما بعدكم وفصل ما بينكم].
[از اهل کتاب چیزی نپرسید می ترسم راست بگویند و شما آن را تکذیب کنید و یا دروغ بگویند و شما باور نمایید.پس شما راست به قرآن که از گذشته و آینده خبر می دهد و فصل الخطاب شماست[
محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فرموده است:
[لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإنهم لن يهدوكم وقد ضلوا، إما أن تصدقوا بباطل وتكذبوا بحق، وإلا لو كان موسى حياً بين أظهركم ما حل له إلا أن يتبعني].
[از اهل کتاب چیزی نپرسید آنها گمراه شدهاند و نمیتوانند شما را هدایت کنند باطل را پذیرفته و حق را تکذیب میکنند .جز این نیست که اگر موسی درمیانشان زنده بود راهی جز پیروی از من نداشت]
صدق محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم.
و از خلال این احادیث حق درمییابیم محمد رسول الله به ما فتوا داده است که احادیث سنت نبوی هم مانند قرآن عظیم-محفوظ از تحریف- از نزد خدا آمدهاند؛ سپس به شما فرمان میدهد قرآن را مرجع تشخیص صحت حدیث قرار دهید و اگر دیدید حدیثی از نبیّ روایت شده که برخلاف یکی از آیات محکم و بینه است؛ بدانید ایشان علیه الصلاة والسلام؛ آن را نگفته است؛ مادامی که حدیثی را مخالف آیات محکم قرآن یافتید؛ از ایشان نیست. یعنی آن حدیث -به ظاهر- نبوی از نزد خدا نیست؛ پس اگر تدبر کردید و دریافتید یک حدیث نبوی با آیات محکم قرآن اختلاف دارد، حدیث از نزد خدا نیست. خداوند هم مانند رسولش به شما فرمان داده است درآیات محکم قرآن تدبر کنید؛ و اگر حدیث نبوی دروغ باشد و از نزد خدا نباشد؛ بین حدیث و آیات محکم قرآن اختلاف زیادی پیدا میکنید. خداوند تعالی میفرماید:
{وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّـهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾} صدق الله العظيم [النساء].
ای جماعت علمای امت؛ این حکم حق از کتاب خدا و سنت حق رسولش است که در آنها این فتواهای حق را مییابیم:
۱-سنت نبوی از نزد خدا آمده است؛ همان طور که قرآن عظیم از نزد خداوند تعالی است.
۲- قرآن از تحریف محفوظ است و احادیث سنت نبوی از تحریف در امان نیستند. برای همین خداوند و روسلش به شما فرمان میدهند تا قرآن را مرجع احادیث نبوی قرار دهید. خداوند و رسولش به شما خبر دادهاند که بین احادیث دروغ و آیات محکم قرآن عظیم به کلی اختلافات زیادی پیدا میکنید.
ای علمای امت؛ من امام مهدی حق پروردگارتان هستم ؛ سخن هزل نمیگویم؛ کلام من حرف آخر و حکم عادلانه است. شایسته نیست حق از امیال شما پیروی کند؛ که اگر چنین کنم؛ هیچ چیز در برابر خدا به کارم نخواهد آمد و سزاوار نیست حق دنبالهرو امیال شما گردد. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{أَفَلَمْ يَدَّبَّرُوا الْقَوْلَ أَمْ جَاءَهُم مَّا لَمْ يَأْتِ آبَاءَهُمُ الْأَوَّلِينَ ﴿٦٨﴾ أَمْ لَمْ يَعْرِفُوا رَسُولَهُمْ فَهُمْ لَهُ مُنكِرُونَ ﴿٦٩﴾ أَمْ يَقُولُونَ بِهِ جِنَّةٌ ۚ بَلْ جَاءَهُم بِالْحَقِّ وَأَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ ﴿٧٠﴾ وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ ۚ بَلْ أَتَيْنَاهُم بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَن ذِكْرِهِم مُّعْرِضُونَ ﴿٧١﴾} صدق الله العظيم [المؤمنون].
وشایسته حق نیست که از روی ظن از امیال آنان پیروی کند؛ ظن کسی را از حق بینیاز نمیکند؛ پس در برابر خدا به کار من نخواهد آمد. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ۙ مَا لَكَ مِنَ اللَّـهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ} صدق الله العظيم [البقرة:۱۲۰].
برادر گرامی؛ برای شروع گفتگو چه شرط دیگری میخواهی برای ما بگذاری غیر این شرط حق که حکمیت بر اساس کتاب خدا و سنت حق رسولش باشد؟ برادر گرامی با حق پیش برو و از حق پیروی کن و غیر از حق از هیچ چیز نترس؛ و اگر به کتاب خدا و سنت حق رسولش ایمان دارید شایسته این است که از حق پیروی شود؛ و اگر سرباز زنید، بعد از حق چه چیزی جز گمراهی میماند. ای علمای امت اسلامی؛ همانا که امت بر ذمه شما هستند. اگر هدایت شوید، هدایت میشوند و اگر گمراه شوید؛ بعد شما به گمراهی کشیده میشوند، مگر خردمندان که در اقوال اندیشه کرده و از بهترین آنها پیروی میکنند و ساده لوح نیستند. بلکه از عقل خود استفاده کرده و در بیان حق ذکر تدبر میکنند و در مییابند این حق آمده از نزد پروردگارشان است. چگونه میتوانند بعد از این که برایشان روشن شد این حق آمده از نزد پروردگارشان است؛ از آن روبگردانند؟ اینان؛ همان مؤمنان خردمندی هستند که خداوند درباره ایشان میفرماید:
{كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿٢٩﴾} صدق الله العظيم [ص].
اینان کسانی هستند که تا آخر به سخنان -گوش داده و در آن- تدبر میکنند و سپس از بهترین آن پیروی مینمایند. اینها خردمندانتان هستند پس به آنان اقتدا کنید و همراهشان دنبالهرو و پیرو حق گردید. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّـهُ ۖ وَأُولَـٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿١٨﴾ أَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِ أَفَأَنتَ تُنقِذُ مَن فِي النَّارِ ﴿١٩﴾} صدق الله العظيم [الزمر].
والله کسی از این بیان رونمیگرداند مگر این که نسبت به کتاب خدا و سنت حق رسولش کافر شده باشد و تنها به چیزی تمسک میورزد که برخلاف کتاب خدا و سنت رسولش باشد و بیان مرا که حکم حق در آن است از عالمیان پنهان میکنند و خدا میان من و آنان به حق حکم خواهد کرد که او خیرالحاکمین است. اکثر علمای امت که خداوند از راه اینترنت آنها را از شأن من باخبر کرده؛ مردد هستند نه تصدیق میکنند و نه تکذیب. نه با من هستند نه ضد من؛ آنها نه برای خودشان خیری دارند نه برای امتشان. قلبهایشان جبون وترسوست و از ظن و گمان پیروی میکنند در حالی که ظن کسی را از حق بینیاز نمیکند. اگر از متقیانی بودند که ندانسته به خدا نسبت نمیدهند؛ چرا در راه خدا از ملامت میترسند و از حق پیروی نمیکنند؛ ای کسانی که با گمان باطل خود میگویید:" اگر ناصر محمد یمانی بر حق است؛ چرامیبینید تنها عده کمی از او پیروی میکنند". در پاسخ میگویم: خداوند تعالی میفرماید:
{وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّـهِ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ ﴿١١٦﴾} صدق الله العظيم [الأنعام].
و تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ ﴿١٠٣﴾} صدق الله العظيم [يوسف].
و تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ} صدق الله العظيم [سبأ:۱۳].
لذا ای مردم: پیروی از حق بسته به اکثریت داشتن نیست. و تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ}صدق الله [يوسف:۴۰].
همانا که برانگیخته شدن امام مهدی فضل بسیار بزرگ خدا برای شماست. او از روی ظن و گمان سخن نمیگوید؛ ظن و گمان کسی را از حق بینیاز نمیکند؛ او با علم و برهان آشکار با شما محاجه میکند و با عدالت حکم داده و حرف آخر و سخن فیصله دهنده-مناقشات- را بر زبان میآورد و حرف هزل و بیمعنی نمیزند. مردم را به راه راست هدایت مینماید ولی اکثر شما شکرگزار نیستید و ندانسته به خداوند نسبت میدهید. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَمَا ظَنُّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّـهِ الْكَذِبَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۗ إِنَّ اللَّـهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَشْكُرُونَ ﴿٦٠﴾} صدق الله العظيم [يونس].
.ای علمای امت؛ به سوی میز گفتگو و منبر آزاد برای تمام مردم بشتابید؛ پایگاه امام ناصر محمد یمانی که محلی برای گفتگوی فراگیر تمام علمای امت با امام مهدی منتظر حق پروردگارتان است؛ کسی که منتظرش هستید وبرای آمدنش عجله دارید.
اما شما قبل از آن که خداوند خلیفه خود را برگزیند؛ مهدی منتظر را انتخاب کردهاید؛ انگار شما هستید که رحمت خدا را تقسیم میکنید! و حال که امام مهدی حق پروردگارتان آمده است؛ از او روگردانید و این امام مهدی است که منتظرتصدیق شماست تا در کنار بیت العتیق حاضر شود؛ ای مردم تا کی انتظار؟ من از عذاب سیاره آتش سقر برای شما میترسم؛ سیارهای که از کنار زمین شما خواهد گذشت. همان که نام سیاره دهم را به آن دادهاید. این سیاره در شبی که در طی آن شب از روز پیشی میگیرد؛ شب ظهور امام مهدی بر تمام بشریت از کنار زمین میگذرد . این عذاب شدید خداوند واحد قهار است که بعد از روگرداندن مسلمانان و کافران از کتاب خدا و سنت حق رسولش گریبان گیرتان میشود. خداوند تمام آبادیهایی که بشر ساکن آن است-چه مسلمان و چه کافر- را با سیاره آتش سقرعذاب میکند؛ سیارهای که سنگهای آتشین خود را بر سر مردم میبارد. اگر ا همگی ازدعوت مهدی منتظر از مردم برای رو کردن به کتاب خدا و سنت رسول اعراض کنند؛ تمام آبادیهای مسلمان و کافر مشمول عذاب خواهند شد. او با حقایق بزرگ علمی از این قرآن عظیم و با منطق برای مردم حجت میآورد؛ حقایقی که در عالم واقعیات وجود دارند تا برای مردم روشن شود او به حق از نزد پروردگارشان آمده است و سخن ناحق نمیگوید. اما مردم از حق رومیگردانند؛ چون خواهان امام مهدی باطل هستند که به خدا و رسولش افترا زده و از امیال و هواهای آنان پیروی کند. اما مهدی حق پروردگار را که از آنان دعوت میکند به کتاب خدا و سنت حق رسولش بازگردند؛ دوست ندارند؛ چرا که افتراها و دروغهایی که در نزد آنان است و به آن تمسک جسته و گمان میکنند هدایت شده هستند را رد میکند. چگونه ممکن است متمسک به چیزی که بر خلاف کتاب خدا و سنت حق رسول است؛ هدایت شده باشد؟ آیا عقلتان را به کار نمیگیرید؟
ای مردم؛ من شما را به سوی کتاب خدا و سنت حق رسولش دعوت میکنم ؛ آیا شما به کتای خدا و سنت حق رسولش ایمان دارید؟ پس به سوی میز جهانی گفتگویی که برای تمام علمای امت تدارک دیده شده: پایگاه امام ناصر محمد یمانی بشتابید.
أخو المسلمين الداعي إلى الحقّ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني
اقتباس المشاركة 5430 من موضوع إلى كلّ مؤمنٍ بكتاب الله وسنّة رسوله الحقّ ..
اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..
