رسالة إلي الإمام المهدي ناصر محمد اليماني

[نورالدين الهاشمي]

حفظكم ربي وسدد خطاكم وعجل بالفرج عنكم وعنا يا خليفة الله وأمام العالمين
ماقصرت والله بل وألجمت هدا الشخص الغير السليم عدرا خليفة الله أن صح اللفظ على الاسم على هدا الغير السيد على أفكاره الغير المنطقية ولا يقبلها عقل وما أكثر هم نجدهم في وسائل التواصل الاجتماعي يشترون بايات الله ثمنها قليلا لكسب الاعجابات والمتابعين ولو على حساب ما حرم الله عزوجل بالقول عنه ما لم يحدده في كتابه والله المستعان
فأما عنا نحن الأنصار فهي بالنسبة لنا مأدبة مريئة هنيئة نزداد منها كيلا من العلم والنور والسرور
حفظكم المولى يا خليفة الله وكم نحبكم في حب النعيم الأعظم جل وعلا

[سليمان محمد مؤذن]

الله أكبر الله أكبر الله أكبر
اللهم أنصر عبدك وخليفتك الامام ناصر محمد اليماني وزده علمآ
وأحق الحق وأبطل الباطل
ربي غفر ورحم وانت أرحم الراحمين

[ابراهيم زاوي]

والله وقسما بالله. لايغلب الامام المهدي ناصر محمد اليماني. الانس والجان. ولا ملائكة الرحمن
في علم القران. كون معلمه الرحمن.
وهو الانسان الذي وعد الله ببعثه. ليعلمه ان الشمس والقمر بحسبان.
ليفصل للمسلمين علوم الحُسبان. من محكم القران. التي لايحيط بها الانس والجان


فاتق الله. فالامام ناصر محمد اليماني
لا يداهن احدا. وطريقتك في زخرف القول
طريقة واضحة يكشفها بسهولة كل ذو عقل من بني الانس او الجان.

[نبيل مجاهد الفقيه]

فالحق أحق ان يُتَبع
وما بعد الحق ألا الضلال فأيَّ آيات الله تُنكرون .
وليخسأ كل كافر وجاحد وملحد وصاد عن الحق لا يؤمن بالله العظيم .

[امين دحان السباعي]

سبحان الله العظيم..
لا قوة إلا بالله العلي العظيم ، صدقت يا خليفة الله ، وبالحق نطقت.. فما بعد الحق الإ الضلال..

[يوسف صالح مرشد المسوري]

​"بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله، وعلى خليفته الخبير بالرحمن، الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
​يا معشر شياطين الإنس والجن، يا من اتخذتم المكر سبيلاً والصد عن سبيل الله منهجاً، اعلموا أن كيدكم مهما عظم فهو تحت أقدام الحق زاهق. لقد أردتم إطفاء نور الله بظلمات مكركم، فجعل الله بيان الإمام المهدي صاعقةً تحرق أباطيلكم وتكشف زيف تدليسكم، فلا يصد عن هذا الحق إلا من طمس الله على قلبه وكان للشيطان ولياً.
​إنني أشهد الله وكفى بالله شهيداً، أنني وجدت في بيان الإمام ناصر محمد اليماني النور الذي تنحني له القلوب وجلاً وحباً، فهو الذي جاءنا بالخبر اليقين والبيان المبين، وكشف لنا السر المكنون الذي غفل عنه الثقلان؛ حقيقة (النعيم الأعظم).
​فيا حبيبي يا الله، كيف يطيب لي عيشٌ في جناتك وأنت لا تزال متحسراً في نفسك على عبادك الذين ظلموا أنفسهم؟ وعزتك وجلالك، لو خُيرت بين نعيم الملكوت كله وبين أن ترضى أنت في نفسك، لاخترت رضاك. عهداً عليَّ يا رب العالمين، أنني لن أرضى حتى ترضى، وسأبقى على العهد مع القوم الذين يحبهم الله ويحبونه، ثابتاً خلف خليفتك وقرة عيني الإمام ناصر محمد اليماني.
​يا أرحم الراحمين، ثبتني، ثم ثبتني، ثم ثبتني على عهد النعيم الأعظم حتى نلقاك وأنت راضٍ في نفسك.
​وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله رب العالمين."

[د.عبد الإله حسين]

الحمد لله رب العالمين.

الله اكبر الله أكبر الله أكبر.

سبحان الله العزيز العليم الذي علمك علم بيان القرآن الكريم.


صدق خليفة الله على العالمين الإمام المهدي ناصر محمد اليماني عليه صلاة الله وسلامه.

صدق خليفة الله على العالمين الإمام المهدي ناصر محمد اليماني عليه صلاة الله وسلامه.

صدق خليفة الله على العالمين الإمام المهدي ناصر محمد اليماني عليه صلاة الله وسلامه.

سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.

[حبيب الله]

۞ اقتــباس ۞ :

من بيان بعنوان : بيانُ كلمةِ (آمِّين) في القرآنِ العظيمِ ..

-----------
ويا أبا النور نصيحتي لك مِن وسوسة نفسك والشيطان أنّ لك شأن عظيم، فإنّما يريدك أن تُعَظِّم نفسك فتصاب بجنون العَظَمة، ولكن حين تتمنى أن تَتَّبِع الحقّ من ربك دونما طمَع في مكانة ومنصب دنيوي فلله الآخرة والأولى كون الحِكمة من خلقنا ليس من أجل ملكوت الحياة الدنيا ولا من أجل ملكوت الحياة الآخرة كون الجواب في مُحكَم الكتاب عن الحكمة: لماذا خلق الله العباد؟ وذلك لكي يكونوا عبيدًا لله فيعبدون رضوان نفس الله، تصديقًا لقول الله تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ‎﴿٥٦﴾‏} صدق الله العظيم [الذاريات]
-----------

۞ عنوان البيــــان ۞

بيانُ كلمةِ (آمِّين) في القرآنِ العظيمِ ..

۞ تاريخ اصدار البيان ۞

07-05-2022 م الموافق 06-شوال-1443 هـ

بقلم : الإمام المهدي ناصر محمد اليماني

۞ رابط مصدر البيان ۞

https://ns2.nasser-alyamani.org/showthread.php?p=381553

۞ توقيع عشوائي ۞

ccH4*kaB*DVW

[سيد سليم من مصر]

بسم الله الرحمن الرحيم



بيان صحابي مصر سيد سليم
بتارخ 3 رجب1447ه
23 ديسمبر 2025م
الساعة 21:30



تفسير الإمام لا يستقيم أبدا مع معني الآيات المذكورة


بسم الله الرحمن الرحيم


والصلاة والسلام علي أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد النبي الأمي وعلي آله وصحبه وعلي كافة رسل الله
وعلي الإمام المهدي وكافة أئمة الكتاب وعلي الأنصار الكرام.

الإمام الكريم ناصر محمد اليماني والأنصار الأعزاء/ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونعيم رضوانه هذا البيان بعنوان



يا حبيبي في الله أراك وكأنك تتهرب من الإعتراف بعدم وجود دليل علي رأيك ورأي العلماء ولم تفنيد أدلتي التسعة حتي الآن

لكن لا بأس فانا وأنت والأنصار وجميع علماء المسلمين يقرون بعدم وجود دليل علي ما تدّعي

ونحن لدينا رأيان

1- رأي الإمام ناصر محمد اليماني أن البشرية جاءت عن طريق نكاح محارم بنكاح أبناء آدم أخواتهم ( الأدلة المقدمة = 0 )

2- رأي صحابي مصر سيد سليم أن أبناء آدم خلقت منهم أزواجهم كما حدث مع السيدة حواء ( الأدلة المقدمة = 9 )

والآن سنري تفسيرك لهذه الآيات التي ذكرت وهل ستتوافق مع الآيات البينات للكتاب؟

إقتباس

يا الله، من عبدك السؤال ومنك الإجابة: فكيف تناسلت البشرية من بعد خوارق الفيزياء ادغير الطبيعيَّة (أبينا آدم وأمَّنا حواء)....


يا الله، وهل مراحل الخلق النطفة والعلقة والمضغة انطبقت على حواء؟ أم أن خلق أبينا آدم وأمَّنا حواء خارقٌ للفيزياء الطبيعيَّة ولم ينبتوا في الحرث،.....


يا الله، فهل "الزَّوجين" في الفيزياء الطبيعيَّة من النطفة بدأت فقط من بعد مُعجزة خلق أبينا آدم وأمَّنا حواء كونه لم يشملهم النطفة والنَّبت في الحرث؟......


إذًا فهذا نظام ذُريَّات الحرث والنَّسل في الكتاب، فلا تحدث المُعجزة الخارقة إلا في خلق أبويهم الاثنين الأوَّلي.....

وأمَّا أبونا آدم وأمَّنا حواء فكذلك خلقهم الله بمعجزةٍ خارقةٍ للفيزياء الطبيعيَّة، وأمَّا ذريتهم فتمّ تطبيق النُّطفة والعَلقة والمُضغة، ثم عظامًا ثم لحمًا......

وأمَّا الآن، فنطالب (سيد سليم) العليم إن كان من الصَّادقين فليأتِنا ببرهان مبين أن آدم وحواء كانوا لا ينجبون إلا ذكورًا، وأمَّا الإناث فَخَلَقهم بمعجزات خارقات لفيزياء مراحل الخلق.
إنتهي كلام الإمام


حبيبي في حب ربي الإمام المحترم

هل الآيات البينات التي ذكرتها والتسع (9) أدلة التي أتينا بها ليست آيات بينات من كتاب الله تعالي أم إنك تقصد دليل علمي؟

وعلي أي حال سنشرح الموضوع علميا وسيكون هناك دلائل عل أرض الواقع فلا تستعجل فلم ننتهي من أدلة الكتاب الكريم .

بل سأزيدك وسأذكر لك من هم أخر الشخصيات المشهورة التي خلقت بهذه الطرقة ولدينا مفاجآت كثيرة فلا تستعجل ألم أقل لك إنك لن تسطيع معي صبرا.!

وعل كل حل ملخص كلامك كان كالتالي

1- إن آدم وحواء خلقا بخوارق للفيزياء والطبيعة أي معجزة (آية) .

2- إن هذه الخوارق والمعجزات (الآيات) حدثت في بداية الخلق لأول زوجين ولم تتكرر.

3- باقي البشر مثلنا خلقهم الله تعالي بالفيزياء الطبيعية من النطفة.

هذه النقاط الثلاثة هي ما تريد أن تفول وهذا هو ما عليه علماء المسلمين جميعا. أليس كذلك؟


وأنا لا أختلف معك فيها لكن تعالي لنسقط ما تقول علي آيات الله تعالي ونري هل هناك توافق أم تعارض وهناك تفسير أخر للآيات؟


والآن نذهب لسورة الروم وبالتحديد الآيات (21-22-23 )

قال تعالي

﴿وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنۡ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٖ ثُمَّ إِذَآ أَنتُم بَشَرٞ تَنتَشِرُونَ٢٠

وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنۡ خَلَقَ لَكُم مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ أَزۡوَٰجٗا لِّتَسۡكُنُوٓاْ إِلَيۡهَا وَجَعَلَ بَيۡنَكُم مَّوَدَّةٗ وَرَحۡمَةًۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ٢١

وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦ خَلۡقُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱخۡتِلَٰفُ أَلۡسِنَتِكُمۡ وَأَلۡوَٰنِكُمۡۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّلۡعَٰلِمِينَ٢٢﴾ الروم

الله تعالي يعدد لنا آياته (معجزاته) في خلقه وهو سبحانه الذي وصفها بالآية أو المعجزة وما جاء في كلام الله تعالي من معجزات كالتاليي


1- معجزة خلق آدم تراب 2- معجزة خلق زوجات لنا من أنفسنا 3- معجزة خلق السماوات والأرض 4- معجزة إختلاف ألسنتنا والواننا

ثم نذهب إلي تفسيرك ونسألك يا إمام


1- هل السيدة حواء موجودة في الثلاث آيات المذكورة في سورة الروم؟ ستقول لا

2- هل خلق أمنا حواء معجزة خارقة للطبيعة؟ فتقول نعم

فنقول هل لاحظت أن الله تعالي لم يذكرها وذكر خلقنا من تراب؟( خَلَقَكُم مِّن تُرَابٖ) بل تخطاها وذكر خلق البشر ولم يذكرها وقال

(وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنۡ خَلَقَ لَكُم مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ أَزۡوَٰجٗا) حتي إنتهي بإختلاف ألستنا وألواننا أليس هذا غريبا.!


فإن كنت علي حق وكان تفسيرك صحيح فعليك إجابة هذه الأسئلة قدر المستطاع وأنا سأجيب عليها قبلك


1- لماذا ذكر الله تعالي خلقنا من تراب (خلق آدم) ثم البشر وخلق لنا من أنفسنا أزواجا ولم يذكر امنا حواء (حسب تفسيرك)؟

2- بما إن الله تعالي يتكلم عن آياته ومعجزاته منذ بداية الخلق حتي إختلاف لغاتنا وبشرتنا لماذا لم يذكر أمنا حواء التي جئنا منها جميعا ؟ (حسب تفسيرك)

3- وبما إنك تعترف أن خلق أمنا حواء كان شئ خارق للطبيعة فلماذا لم يذكرها الله تعالي وذكر عوضا عنها خلق أنفسنا الذي هو طبيعي جدا؟ (حسب تفسيرك)

4- إن كان خلق أمنا حواء خارق للطبيعة فلماذ لم يذكرها الله تعالي وذكر معجزة تكلمنا بلغات مختلفة؟ (حسب تفسيرك)

فمن المحتمل أنا وأنت نتكلم بثلاث أو أربع لغات ولا تقارن بخلق خارق فكيف تغيب أمنا حواء ويذكر الله تعالي آية اللغات

5- لماذا يساوي الله تعالي خلق أزواجنا من أنفسنا الفيزيائي الطبيعي ( بحسب رأيك) ويصفه بالآية والمعجزة ويساويه مثلا مع خلق آدم من تراب؟؟؟

ويقول في نهاية الآية إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ٢١ الروم

وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنۡ خَلَقَ لَكُم مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ أَزۡوَٰجٗا لِّتَسۡكُنُوٓاْ إِلَيۡهَا وَجَعَلَ بَيۡنَكُم مَّوَدَّةٗ وَرَحۡمَةًۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ٢١ الروم

6- لماذا يقول الله تعالي إن عملية خلقه من أنفسنا أزواجا آية ومعجزة ويصفها بالآيات وأنت تقول لا إنها فيزياء طبيعية؟ حسب تفسيرك

ءأنت الصادق أم الله ءأنت الصادق أم الله ءأنت الصادق أم الله

7- لماذا يصف الله تعالي آية واحدة وهي (آية خلق أزواج من أنفسنا) بإنها آيات بالجمع وتحتاج للتفكر؟


8- لماذا يساويها في الوصف بخلق أربع أيات معا 1-السماوات 2-والأرض 3-وإختلاف ألسنتنا 4-وألواننا فقد وصف الأربع آيات بالآيات أيضا

في قوله

وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦ خَلۡقُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَٱخۡتِلَٰفُ أَلۡسِنَتِكُمۡ وَأَلۡوَٰنِكُمۡۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّلۡعَٰلِمِينَ٢٢﴾ الروم

وسأنتظر الإجابة من الإمام ناصر محمد اليماني علي الأسئلة الثمانية (8) السابقة حسب تفسيرك الذي ذكرت في بيانه بتاريخ 23 /12/2025 الساعة 08:03 دون أي تعارض مع معني الآيات.


أما أنا صحابي مصرسأجيب الآن علي الثمانية (8) أسئلة الأن حسب تفسيري


إجابة الأسئلة الثمانية الأسئلة المطروحة عليك حسب تفسير صحابي مصر سيد سليم وحسب دليلي الأول والثاني



1- لماذا ذكر الله تعالي خلقنا من تراب (خلق آدم) ثم البشر وخلق لنا من أنفسنا أزواجا ولم تذكر امنا حواء ؟ حسب تفسيري

الجواب الحق حسب تفسير صحابي مصر سيد سليم كما يلي

الجواب الحق إن آية ومعجزة خلق حواء من آدم هي نفسها آية خلق الزوجات من أبناء آدم في الآية رقم (21) فالمعجزة تكررت وموجودة في قوله تعالي


وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنۡ خَلَقَ لَكُم مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ أَزۡوَٰجٗا لِّتَسۡكُنُوٓاْ إِلَيۡهَا وَجَعَلَ بَيۡنَكُم مَّوَدَّةٗ وَرَحۡمَةًۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ٢١ الروم


2- بما أن الله تعالي يتكلم عن آياته ومعجزاته منذ بداية الخلق حتي إختلاف لغاتنا وبشرتنا لماذا لم يذكر أمنا حواء التي جئنا منها جميعا ؟ حسب تفسيرى


الجواب الحق حسب تفسير صحابي مصر سيد سليم كما يلي

لقد ذكر الله تعالي أمنا حواء لإنها خلقت من نفس سيدنا آدم وهي نفسها آية خلق الزوجات من أبناء آدم في الآية رقم الروم21

النساء (خَلَقَكُم مِّن نَّفۡسٖ ٖ وَٰحِدَةٖ وَخَلَقَ مِنۡهَا زَوۡجَهَا ) = (وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنۡ خَلَقَ لَكُم مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ أَزۡوَٰجٗا) الروم



3- وبما إنك تعترف أن خلق أمنا حواء كان شئ خارق للطبيعة فلماذا لم يذكرها الله تعالي وذكر عوضا عنها خلق أنفسنا الذي هو طبيعي جدا؟ حسب تفسيري

الجواب الحق حسب تفسير صحابي مصر سيد سليم كما يلي

خلق الأزواج المقصود في الآية هو ليس خلق الأزواج الفيزيائي الطبيعي بل هو خلق الله الأول أي خلق الزوجة من زوجها كخلق حواء من آدم.


النساء (خَلَقَكُم مِّن نَّفۡسٖ ٖ وَٰحِدَةٖ وَخَلَقَ مِنۡهَا زَوۡجَهَا ) = (وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنۡ خَلَقَ لَكُم مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ أَزۡوَٰجٗا) الروم


وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنۡ خَلَقَ لَكُم مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ أَزۡوَٰجٗا لِّتَسۡكُنُوٓاْ إِلَيۡهَا وَجَعَلَ بَيۡنَكُم مَّوَدَّةٗ وَرَحۡمَةًۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ٢١ الروم



4- إن كان خلق أمنا حواء خارق للطبيعة فلماذا لم يذكرها الله تعالي وذكر معجزة تكلمنا بلغات مختلفة؟ حسب تفسيري

الجواب الحق حسب تفسير صحابي مصر سيد سليم كما يلي

لقد ذكر الله تعالي السيدة حواء ضمن خلق الأزواج من الأنفس لإنها خلقت من نفس سيدنا آدم وهي نفسها آية خلق الزوجات من أبناء سيدنا آدم



5- لماذا يساوي الله تعالي خلق أزواجنا من أنفسنا الفيزيائي الطبيعي( بحسب رأيك) ويصفه بالآية والمعجزة ويساويه مثلا مع خلق آدم من تراب؟؟؟

ويقول في نهاية الآية إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ٢١ الروم

الجواب الحق حسب تفسير صحابي مصر سيد سليم كما يلي

لإن خلق الأزواج من الأنفس المذكور ليس الخلق الفيزيائي الطبيعي فهو آية ومعجزة كبيرة كخلق آدم من تراب



6- لماذا يقول الله تعالي إن عملية خلقه من أنفسنا أزواجا آية ومعجزة ويصفها بالآيات وتقول أنت لا إنه خلق فيزياء طبيعية؟ حسب تفسيرك

ءأنت الصادق أم الله ؟ ءأنت الصادق أم الله ؟ ءأنت الصادق أم الله؟

وَمِنۡ ءَايَٰتِهِۦٓ أَنۡ خَلَقَ لَكُم مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ أَزۡوَٰجٗا لِّتَسۡكُنُوٓاْ إِلَيۡهَا وَجَعَلَ بَيۡنَكُم مَّوَدَّةٗ وَرَحۡمَةًۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّقَوۡمٖ يَتَفَكَّرُونَ٢١ الروم

الجواب الحق حسب تفسير صحابي مصر سيد سليم كما يلي


صدق الله العظيم صدق الله العظيم صدق الله العظيم

وتعالي الله عما يصفون

فخلق أزواجنا من أنفسنا كانت آية عظيمة ونعمة كبيرة حرمنا منها فكانت هي الأصل في الخلق وكانت السبب الرئيسي في الإستقرار النفسي بين الأزواج .




7- لماذا يصف الله تعالي آية واحدة وهي (آية خلق أزواج من أنفسنا) بإنها آيات بالجمع وتحتاج تفكر؟

الجواب الحق حسب تفسير صحابي مصر سيد سليم كما يلي


لإن الله يعلم إن في هذا العصر سيجحدون بهذه الآية ويؤمنون بالباطل وهو نكاح الأخوة لأخواتهم وبنعمة الله هم يكفرون تصديقا لقول تعالي


﴿وَٱللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّنۡ أَنفُسِكُمۡ أَزۡوَٰجٗا وَجَعَلَ لَكُم مِّنۡ أَزۡوَٰجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةٗ وَرَزَقَكُم مِّنَ ٱلطَّيِّبَٰتِۚ أَفَبِٱلۡبَٰطِلِ يُؤۡمِنُونَ وَبِنِعۡمَتِ ٱللَّهِ هُمۡ يَكۡفُرُونَ ٧٢﴾ النحل



8- لماذا يساويها في الوصف بخلق أربع أيات معا 1- السماوات 2- والأرض 3- وإختلاف ألسنتنا 4- وألواننا فقد وصف الأربع آيات بالآيات أيضا

الجواب الحق حسب تفسير صحابي مصر سيد سليم كما يلي


لإنها آية لا تقل في عظمتها عن الآيات الكبيرة التي نراها بأعيننا الآن كخلق السماوات والأرض فهي ليست خلق الفيزيائى الطبيعي الموجود الآن كما يعتقد الإمام وعلماء المسلمين.

وهذا كان التفسير الحق للآيات وإجابة من صحابي مصر سيد سليم علي الأسئلة الثمانية لا تتعارض الإجابة مع الآيات .

لكن المفهوم الخاظئ الذي عليه العلماء والإمام ناصر محمد اليماني لايمكن أن يستقيم مع هذه الآيات

وسنري إن كنت صدقت التفسير ستجيب بكل سهوله ولن تتعارض إجابتك حسب تفسيرك مع الآيات كما أجاب صحابي مصر قبلك


وعندك ثلاث خيارات

1- إن وجدت إجابة سلسة علي الثمان أسئلة حسب تفسيرك سنقوم بإلغاء أول دليلين من أدلتي التسعة

2- إن لم تستطيع الإجابة فسننتقل إلي أدلتي الباقية لتثبت خطأها فكل ما ذكرت في تفسيرك يتعلق بالدليل الأول والثاني من أدلتي في بياني

بتاريخ 20 ديسمبر وراجع البيان للأطلاع علي باقي الأدلة.

3- يمكنك تخطي موضوع كيفية تكاثر أبناء سيدنا آدم ثم تختار أي من الموضوعات المطروحة للحوار وهي:


1- سر كيفية تكاثر أبناء سيدنا آدم ونفي إتهامهم بالباطل بزواج الأخوات ( تم تقديم 9 حجج ومنتظر أدلة النفي) ويمكنك غلقه

2- لماذا يخاطب الله تعالي سيدنا آدم وزوجته بصيغة الجمع هل بسبب الذرية الموجودة في ظهره ؟ (غير مفعل)

3- إدعاء الإمام ناصر محمد اليماني بإن سيدنا آدم وأبناءه الأوائل لم يكن لديهم كتاب ولا تشريع (تم تقديم الحجة ومنتظر أدلة الإثبات)

4- إدعاء الإمام ناصر محمد اليماني بإن أول رسول للبشرية كان سيدنا نوح ونزل إليه أول تشريع ( تم تقديم الحجة ومنتظر أدلة الإثبات)

5- موضوع (معجزة الإمام ناصر محمد اليماني إكتشاف شخصية بإسم إبراهيم بن إسماعيل في الكتاب) غير مفعل وقد طرحه أنصار الإمام.


ولك حرية الإختيار



والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
أخوكم وخادمكم صحابي مصر
سيد سليم.

[علاءالدين نورالدين]

اقتباس المشاركة : صحابي مصر سيد سليم

تفنيد صحابي مصر لتبريرات الإمام ناصر محمد اليماني

بتارخ 3 رجب1447ه
23 ديسمبر 2025م
الساعة 00:23


بسم الله الرحمن الرحيم



والصلاة والسلام علي أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد النبي الأمي وعلي آله وصحبه وعلي كافة رسل الله
وعلي الإمام المهدي وكافة أئمة الكتاب وعلي الأنصار الكرام.

الإمام ... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس :
https://ns2.nasser-alyamani.org/showthread.php?p=490269

— انتهى الاقتباس من صحابي مصر سيد سليم

والله وبالله وتالله يا سيد سليم أن حديثك هذا لا يساوي شيء ولا قيمة له وليس فيه شيء لا ظاهرا ولا باطنا بل هو حديث من باب المثل اليمني:[خَبَرْ مُخَيَّط بِصَمِيل]؛ فوالله أنني اصبت بالضحك وقراءة حديثك هي بمثابة اضاعة وقت ثمين للغاية في تراهات يع يع ألم تستحي من كتابة هذا الخبل.
أحبتي في الله الأنصَار نحن في ذروة أيام الله للتنافس في حب الله وقربه بنشر البيان الحق للقرآن العظيم ولن تعوض هذه الأيام إذا مضت فلنستثمر كل ساعة فيها بالباقيات الصالحات بتعزير خليفة الله الإمام المهدي ناصر محمد اليماني ونصرته نصرة لله بالجهاد بالنفس بتبليغ بيانه للبشر ونصرته بالمال عطاء غير مجذوذ فلا ننشغل بسيد سليم فقد كُفينا بعبدالله وخليفته الإمام المهدي ناصر محمد اليماني فبيانه ينطق ويذود بنفسه وما علينا سوى نشره بكل حيلة ووسيلة وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.