تعال لاخبرك ماقال الامام ان كنت لاتعقل
((وبالنسبة للأوزان، فلكلّ أمّةٍ تسمياتها فكانت العرب تسمّي الملّيغرام بالنّقير، وأما الجرام فيسمونه قطمير، وأما الكيلو جرام فيسمونه قنطارًا. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَكَانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئًا أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا ( 20 ) وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا ( 21 )} صدق الله العظيم [النساء].
ولذلك جاء ثقل الأوزان الثلاثة في الكتاب ومنها قول الله تعالى: {أَمْ لَهُمْ نَصِيبٌ مِنَ الْمُلْكِ فَإِذًا لَا يُؤْتُونَ النَّاسَ نَقِيرًا} صدق الله العظيم [النساء:53]، وهو ما يسمونه اليوم بالملّي.
هل قال الامام ان النقير او الفتيل هو الذي بالتمره يامفتري
- - - تم التحديث - - -
اذا النقير هو ملي سواء كان ذهب او فضه او الماس اي ملي هونقير كما بالاوزان القديمه وكل شئ فصله الله تفصيلا
—
انتهى الاقتباس من شرهاب
وهل قلت لك ان الشيخ قال ذلك الكلام كان موجها لايمن محمد وكأنك لا تقرأ ما يقوله يا رجل اتق الله وزن كلامك بقسطاس العقل المستقيم.
والحقيقة ، وبما أن الأخوة المكرمين في الإدارة ، لم يقوموا بحظره لحد الآن ..!
وسمحوا لهُ بإثارة الأسئلة والمشاركة بهذه الصفحة ! فهم أعلم منّا بهذا الأمر
—
انتهى الاقتباس
حبيبي في الله ايمن علاوي لديه في صفحته مايقارب 100 متابع او صديق من الانصار لو تم حظره فكانت لديه حجة امام متابعيه من الانصار و فيهم سماعون له و لذلك اردنا ان نكشف حقيقته و قد طالبناه بالكشف عن اسمه و صورته بالحق و قد تم سحب حجته بالحق و لكن مع الاسف مازال بعض الانصار سماعون له و لذلك علينا ان نصبر اكثر لعل الانصار يفيقوا من سباتهم و لايكونوا عونا له دون قصد
احسنت اخي ابو محمد الاخذ والرد غير نافع والامام نهانا عن الحوار الا بالبيانات ومادام الامام طلب منه صورته واسمه الرباعي فالكره في ملعبه والحجة لازالت عليه فلايتهرب ويتحجج بكلام الانصار انا اعرف طريقته جيدا يحاور ويهرب ويحاول الخروج من الموضوع لموضوع اخر بطريقه غبيه فارجو من الانصار حتى وان ردو عليه باقتباس من البيانات فقط اوترك اي استفسار له حتى يرد عليه الامام اعدكم لن ازيد على هذا الرد ودمتم بحب الله ورضوانه وقربه اخواني جميعا
احسنت اخي ابو محمد الاخذ والرد غير نافع والامام نهانا عن الحوار الا بالبيانات ومادام الامام طلب منه صورته واسمه الرباعي فالكره في ملعبه والحجة لازالت عليه فلايتهرب ويتحجج بكلام الانصار انا اعرف طريقته جيدا يحاور ويهرب ويحاول الخروج من الموضوع لموضوع اخر بطريقه غبيه فارجو من الانصار حتى وان ردو عليه باقتباس من البيانات فقط اوترك اي استفسار له حتى يرد عليه الامام اعدكم لن ازيد على هذا الرد ودمتم بحب الله ورضوانه وقربه اخواني جميعا
—
انتهى الاقتباس من شرهاب
عنوان الصفحة وضعه علوي بن علي ولكنكم لم تفهموه .
الكرة في ملعب الشيخ ناصر وانا هنا منتظر .
وساعتبر نفسي ضيف عادي اذا لم القى منه قبول وثقة في انصاره المختارين لمتابعة ادعائاتنا ورده المفحم وهذا فيه خيرا كثيرا لكم لو تعلمون في كشف الحقائق وزيادة العلوم.
قلنا يا شيخ ناصر هذا نحن فاين انتم خصما ومن اتباعكم الحكم لا اظنه سيتردد ولكن ربما هو مشغولا بعض الشيء.
أسمع أيها المُدلس ، وأفهم جيداً يا من تخلط الأمور ببعضها بعض ، حتى يظن البعض أنك جئت بشيء ، وأنت أغبى وأصغر من أن يرد عليه الإمام وحتى الأنصار ! لا والله العظيم ، فالحمد لله أن العقول ليست بيدك ، الحمد لله
فأسمع يا شرهاااااااااااب .....؟!
أنا لا أقول أن الإمام يقول بأن ( النقير ) هو فتيل التمر ؟ ولكن أقول : هو ما نعرفه ونتداوله فيما بين أيدينا
وهي شيء مادي يُرى بالعين وثابت تقريباً ! وأعلم يا رجل يا أنصاري يا كريم بأن الله تعالى عندما يضرب مثل بالقران !
وأعيد وأكرر : عندما يضرب مثلاً بالقران ، فإن هذا المثل لا بد أن يكون شيء مادي محسوس ملموس يراه كل ذي عقل ولب .. وخاصةً عندما يُخاطب الله تعالى قوماً لا يعرفون إلا هذه النواة بتلك التمرة ، وتلك الإبل .. !
وإنهم في شدتهم ، ليأكلون هذه النواة ، بعد طحنّها !
فأنا عندما أقول بأن هذا النقير ، هو مانعرفه فهذا كلام مردود علي !
وأنا أتحمل مسؤليته ، وأنا أعقب ، ولا يحق لك أن تُعقب !!!!!
فلو أحضرت أغبى شخص وأذكى شخص على سطح هذه البسيطة ، ثم أعطيتهم مئات الفصم ، وقلت لهم هيا أستخرجوا مافيه ؟ ففعلوا ذلك ...؟ ثم أمرتهم بأن يُعيدوا ما أستخرجوه حيث وجدوه ؟
فهل يستطيعون ذلك ؟؟؟؟
الحقيقة ، بالفعل نقاش ألف عالم ، ولا نقاش إنسان واحد غبي أهبل ؟؟؟؟؟؟
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
أما بخصوص حبيبي في الله أبو محمد .. ونِعم ما أشرت إليه ولا نقول لك إلا السمع والطاعة ، فأفعل ماشئت يا تاج الرأس
والسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
—
انتهى الاقتباس من أيمن محمد
عجيب امرك تتهمني بالخلط ولم تبين عني مثقال ذرة!!!!
ولا اريد ان اتدخل بينك وبين شرهاب لكي لا اتهم ولكن ادعوا الجميع بدون استثناء لضبط النفس والمحافظة على هدف الصفحة للعلم والمعرفة.
يا علوي الافضل لك ان تنتظر حتى يرد عليك الإمام بعد ان وافقت على انزال صورتك ولم اكن اتوقع انك ستوافق على هذا الشرط فكم وكم طلبنا منك ذلك في الفيسبوك ولم توافق واخشى ان تكون حواراتك الفرعية مع الانصار لاستفزازهم حتى تجعل الادارة يقوموا بطردك لتجعل ذلك حجة للتهرب من الحوار ... فإذا كنت جاد في انزال صورتك وتعريف بنفسك فلتصبر حتى يدخل الإمام
للمرة السابعة أعيد طرح السؤال على علوي علي وهو يتجاهل ويستمر في غيه وأشهد الله وكافة الانصار والزوار على المدعو علوي .
أجب على السؤال وستعن بمن شئت و وبعد الاجابه سيتبين لنا أنك فعلا تبحث عن الحق وتريد مقارعة الحجه بالحجه.
بتجاهلك للأجابه عن السؤال كل تسائلاتك ومبرراتك وتخصصك ذهبت أدراج الرياح
—
انتهى الاقتباس من hamid ali
لاحول ولا قوة الا بالله تخوضون معه في نقاش لكي تتيحو له الفرصه بالتهرب عن الاجابة ليبين لنا أنه صاحب علم فلو أجابه الامام ورد على تسائولاته فسيتهرب بأنكار المعلومه التي سيبينها الامام فلب الموضوع وأصله حول سؤالي فإذا أتفقنا معه على الاسس وأقر على نفسه فلن يتجرء أن يتهرب فترككوووووه لكي يجيب أرجو عدم وضع أي رد بعد هذا حتى يجيب .
وأنا متأكد بأنه لن يجيب لانه لايعلم ولايوجد في النت هذه المعلومه كون ثقافته من النت ثقافة جوجل . الشيخ العلامة جوجل .
- - - تم التحديث - - -
السؤال هو كم كان يساوي الدرينار جرام الذي كان يتداول في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكم كان يحسب نسبة الزكاه بالجرام أو الدينار ؟
الكره في ملعبك يا اخ علوي
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جَدّي محمد رسول الله صلى الله عليه وآله الأطهار وسلم..
ويا أحبتي في الله الأنصار السابقين الأخيار، إنّي آمركم بالأمر بعدم الحوار في موقع محمود المصري كونكم قد علمتم أنّ هذا الرجل لهو من أشدِّ أعداء الله ورُسله والمهديّ المنتظَر ويصدّ عن اتِّباع الذكر صدوداً كبيراً برغم أنّه ليُظهر الإيمان ويُبطن الكُفر والمكر، وقد أقمنا عليه الحجّة بالحقّ في كُل مرّة وتبيّن لكم أنّ البيان الحقّ للكتاب لا يزيده إلا رجساً إلى رجسه، فمهما تبين له الحقّ فلن يتبعه.
وأما موقعه الذي اتَّخذه مرصداً لمن يحارب المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني فمثله كمثل مسجد ضرار، فهل ترون أنّ محمداً رسول الله أمره الله أن يقيم فيه شيئاً أم أنّ محمداً رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد جعله مزبلةً للقمامة؟ وقال الله تعالى: {لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَىٰ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ (108) أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ تَقْوَىٰ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَىٰ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (109)} صدق الله العظيم [التوبة].
كون أبي حمزة المصري إنّما اتّخذ ذلك الموقع مرصداً لمن يحارب الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني، فلا أرى لكم الخير في الذهاب لذلك الموقع الذي يصدّ عن الحقّ صدوداً ويفترون على الإمام المهديّ ما لم يقله، وحسبنا الله على أبي حمزة وعلى من ناصره لإطفاء نور الله ويأبى الله إلا أن يتمّ نوره ولو كره المُجرمون ظهوره، وقد اخترنا طاولة إضافية للحوار وهي المنتديات العلميّة العالميّة للأنساب الهاشميّة لحوار عُلماء الأمّة ومُفتيي الديار كون المنتديات العلميّة الهاشمية تـُعتبر موقعاً مُحترماً لديهم حقوقٌ محفوظة وهو موقع محايدٌ فلا هم من أنصار المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني ولا هم من أعدائه، وأظنّه تبيّن لهم حقيقة أبي حمزة محمود المصري أنّه حقاً عدوٌ لدودٌ للإسلام والمُسلمين، والحمدُ لله لا يحيق المكر السَّيِّء إلا بأهله يا محمود والعاقبة للمتقين.
وسلامٌ على المرسلين، والحمد ُلله ربّ العالمين..
أخوكم؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
_____________
