صدقت وبالحق نطقت ووقع الحق كما قلت ..
سلام الله على خليفة الله على العالم باسره ونشهد الله بانك قد بلغت وانذرت ودعيت وناديت ومازلت الى الله وكتابه تنادي ارجعو لعلكم ترحمون ..سلام الله عليك ونعيم رضوانه ..ايدك الله ..نصرك الله بنصره ياناصر محمد رسول الله ..
واقسم بالله العلي العظيم انك قد قلت الحق ووضحت وبينت وكل شئ واضح واتضح على الواقع الحقيقي من بعد الحدث كما قلت قبل الحدث..وبالحق وقع وحدث وحصل ووقع كما قلت وتقول....
انا لله وانا اليه راجعون..مابعد هذه البلاغ في البيانات والتوضيح واقامة الحجه .. انا لله وانا اليه راجعون ..
لقد قال الامام سلام الله عليه الحق وهو على الحق كتاب الله وسنة رسوله الحق..
الله اكبر جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا ..
الله يستر..الله يرحمنا مابعد الحق والناس معرضين عن الحق الا العذاب والى الله ترجع الامور..ولاحول ولاقوة الابالله العلي العظيم..
ان الله ناصر عبده وخليفة الامام المهدي ناصر محمد اليماني عليه الصلاة والسلام شاء من شاء وابى من ابى..ان الله بالغ امره ..ان الله على كل شئ قدير ..
١+١=٢
الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ
06 - رمضان - 1446 هـ
06 - 03 - 2025 مـ
11:53 صباحًا
(بحسب التَّقويم الرّسميّ لأم القُرى)
_________
لا يَنبَغي أن تكون عِدَّةُ شعبان 28 يومًا إلَّا في حَالةٍ واحدةٍ وهي: لَئِن أدرَكت الشَّمسُ القَمَر فَوُلِد الهِلال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ في الاقتران... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس : https://ns2.nasser-alyamani.org/showthread.php?p=472027
—
انتهى الاقتباس من الإمام ناصر محمد اليماني
وقال الامام سلام الله عليه :-
* فسوف نجعل المسألة رياضيات (1+1=2)؛ فبما أن عِدَّة شهر شعبان (28 يومًا) فقط بسبب حدث آية الإدراك بأن الشمس أدركت القمر فوُلد الهلالُ خلال يوم الخميس (ثمانية وعشرين شعبان) فاجتمعت به الشمس وقد هو هلالًا بعد غروب شمس الخميس (ليلة الجمعة المباركة) إذًا فإنَّ يوم الخميس حتمًا يأتي يوم الرابع عشر من رمضان الجاريّ، فمن ثم يشرق القمر البدر بعد غروب شمس يوم الخميس (ليلة الجمعة المباركة). *
________
1+1=2
١+١=٢
__________
وقال الامام سلام الله عليه :-
* وأُحَذِّر كافَّة علماء الفَلَك من أن يتجاوزوا الخطوط الحمراء؛ فليس بدر آية الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ مساء يوم الجمعة (ليلة السبت) بحساب بَدر علماء الفَلَك الفيزيائين، وليس بدر آية الإمام المهديّ مساء يوم السبت (ليلة الأحد) بحساب رؤية هلال رمضان الشرعيّة؛ بل آية بدر الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ هو بدر المُعجزة من الله جعله مساء يوم الخميس (ليلة الجمعة المباركة)، وأُكرّر وأُذكّر أنّ بدر المُعجزة لخليفة الله الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ هو آية كونيَّة خارقة للفيزياء الفلكيَّة لجريان الشمس والقمر؛ فَوُلِد الهلال يوم الخميس (ثمانية وعشرين - شعبان) فاجتمعت به الشمس وقد هو هلالًا ليلة الجمعة المباركة غُرَّة شهر رمضان لعامكم هذا (1446)، فمن ذا الذي يقول أن غُرَّة شهر رمضان الجمعة (1- رمضان) غير خليفة الله الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ؟ *
__________
1+1=2
١+١=٢
___________
وقال الامام سلام الله عليه :-
* وأقسم بمن رفعَ السَّبع الشّداد وثبّتَ الأرض بالأوتاد وأهلك ثمودَ وعادًا لَئِن لم يَنتهِ عُلماء الفَلَك الذين يصدُّون عن آية الإدراك صدودًا عظيمًا ليصبّ الله عليهم سَوْطَ عذاب فيُعذّبهم عذابًا ما عَذَّبه لأحدٍ من العالَمين فيمسخُهم إلى خنازير ويلعنهم لعنًا كبيرًا، فكيف على مدار عشرين سَنة وهم يصدّون عن تصديق القمر الَبَدر النَّذير لِمَن شاء مِن البشر أن يتقدَّم فيتَّبِع دعوة الحقّ من رَبِّه أو يتأخَّر فَيُعَذِّبه الله عذابًا نُكرًا؟! *
_____________
1+1=2
١+١=٢
الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ
06 - رمضان - 1446 هـ
06 - 03 - 2025 مـ
11:53 صباحًا
(بحسب التَّقويم الرّسميّ لأم القُرى)
_________
لا يَنبَغي أن تكون عِدَّةُ شعبان 28 يومًا إلَّا في حَالةٍ واحدةٍ وهي: لَئِن أدرَكت الشَّمسُ القَمَر فَوُلِد الهِلال مِن قَبْل الكُسوف الشَّمسيّ في الاقتران... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس : https://ns2.nasser-alyamani.org/showthread.php?p=472027
—
انتهى الاقتباس من الإمام ناصر محمد اليماني
الإمام ناصر محمد اليماني:
* إعلان غُرَّةِ واحِد رمضان 1446 هو يَومُ الجُمعة (واحد - رمضان) وغدًا السبت (اثنين - رمضان) بسبب الآية الكونيّة لخليفة الله على العالَمين الإمام المَهديّ ناصِر مُحَمَّد اليمانيّ، ونُباركُ للذين كتَمُوا آيةَ الإدراكِ بأنّ عليهم لعنة الله والملائكة والنَّاس أجمَعين أو على ناصِر مُحَمَّد اليمانيّ إن كان مِن الكاذِبين أنّه خليفة الله على العالَمين وإن كان مُفتَريًا على الله أنّه أيَّدَهُ بآيةٍ كونيّةٍ فأدرَكت الشَّمسُ القمرَ قبل أن يَسبِقَ الليلُ النهارَ بِطلوعِ الشمس مِن مَغرِبها (آيةً أخرى)، وعليه: فإنّ ليلةَ النِّصفِ مِن رمضان هي بعد غروبِ شمسِ يوم الخميس (يوم الرابع عشر مِن رمضان مساءً) بتاريخ: (13 - 03 - 2025) فَتُشرِقُ آية القمَر البَدْر لخليفة الله المَهديّ ناصِر مُحَمَّد اليماني مساءَ الخميس (ليلة الجمعة المُباركة) رغم أنّ كافّة علماء الفلَك ليَعلمونَ أنّه يَستحيلُ أن يكون يوم أربعة عَشر رمضان هو يوم الخميس ليلة الجمعة إلَّا في حالةٍ واحدَةٍ وهي إذا وُلِدَ هلال رمضان يوم الخميس واجتَمعَت به الشمس وقد هو هِلالًا ليلة الجمعة المباركة، ولا أدري هل لا يزالُ القمرُ البدر نَذيرًا أم شَرًّا مُستَطيرًا؛ فالحُكمُ لله العليِّ القدِير .. *
- 3 -
الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ
29 - شعبان - 1446 هـ
28 - 02 - 2025 مـ
09:45 مساءً
(بحسَب التَّقويم الرّسميّ لأمّ القُرَى)
إعلان غُرَّةِ واحِد رمضان 1446 هو يَومُ الجُمعة (واحد - رمضان) وغدًا السبت (اثنين - رمضان) بسبب الآية الكونيّة لخليفة الله على العالَمين الإمام المَهديّ ناصِر مُحَمَّد اليمانيّ، ونُباركُ للذين كتَمُوا آيةَ الإدراكِ بأنّ عليهم لعنة الله والملائكة والنَّاس أجمَعين أو على ناصِر مُحَمَّد اليمانيّ إن كان مِن الكاذِبين أنّه خليفة الله على العالَمين وإن كان مُفتَريًا على الله أنّه أيَّدَهُ بآيةٍ كونيّةٍ فأدرَكت الشَّمسُ القمرَ قبل أن يَسبِقَ الليلُ النهارَ بِطلوعِ الشمس مِن مَغرِبها (آيةً أخرى)، وعليه: فإنّ ليلةَ النِّصفِ مِن رمضان هي بعد غروبِ شمسِ يوم الخميس (يوم الرابع عشر مِن رمضان مساءً) بتاريخ: (13 - 03 - 2025) فَتُشرِقُ آية القمَر البَدْر لخليفة الله المَهديّ ناصِر مُحَمَّد اليماني مساءَ الخميس (ليلة الجمعة المُباركة) رغم أنّ كافّة علماء الفلَك ليَعلمونَ أنّه يَستحيلُ أن يكون يوم أربعة عَشر رمضان هو يوم الخميس ليلة الجمعة إلَّا في حالةٍ واحدَةٍ وهي إذا وُلِدَ هلال رمضان يوم الخميس واجتَمعَت به الشمس وقد هو هِلالًا ليلة الجمعة المباركة، ولا أدري هل لا يزالُ القمرُ البدر نَذيرًا أم شَرًّا مُستَطيرًا؛ فالحُكمُ لله العليِّ القدِير ..
بِسْمِ الله الواحِد القَهّار يَخلقُ ما يشاءُ ويَختارُ خليفتَه على العالَمين؛ وَحدَهُ لا شَريكَ له في اختيار خليفتِه كونَه لا يُشرِكُ في حُكمِه أحدًا سُبحانه؛ تصديقًا لقول الله تعالى: {وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ وَيَخْتَارُ ۗ مَا كَانَ لَهُمُ ٱلْخِيَرَةُ ۚ سُبْحَٰنَ ٱللَّهِ وَتَعَٰلَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴿٦٨﴾ وَرَبُّكَ يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ ﴿٦٩﴾ وَهُوَ ٱللَّهُ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ ٱلْحَمْدُ فِى ٱلْأُولَىٰ وَٱلْـَٔاخِرَةِ ۖ وَلَهُ ٱلْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿٧٠﴾} [سُورَةُ القَصَصِ].
وقال الله تعالى: {قَٰلَ رَبِّ ٱحْكُم بِٱلْحَقِّ ۗ وَرَبُّنَا ٱلرَّحْمَٰنُ ٱلْمُسْتَعَانُ عَلَىٰ مَا تَصِفُونَ ﴿١١٢﴾} [سُورَةُ الأَنبِيَاءِ].
وسَلامٌ على المُرسَلين، والحَمدُ لله ربّ العالَمين..
خَليفةُ الله على العالَمين الإمام المهديّ؛ ناصِر مُحَمَّد اليمانيّ.
______________
Watch Video
الإمام ناصر محمد اليماني:
* فهل يُعقَل أنَّ الله يُؤيِّد خَليفته الإمام المهديّ ناصِر مُحَمَّد اليَمانيّ بآية كونيَّة وهي ليست آيةً واضِحةً جليَّةً للنَّاظرين لِكُلِّ مَن بَلَغَ رُشده في كافَّةِ البَشرِ في البَوادي والحَضَر؟! ولا تحتاج إلى التلسكوب المُكَبِّر؛ بل آيةٌ كونيَّةٌ مَرئيَّةٌ سواءً للنَّاظرين (لكافَّة البَشرِ)؛ كلٌّ حَسب غروب شمس يوم الخميس وراء الأفق الغربي لمنطقته ثم يُشاهدُ القَمَر البَدْر يشرق مُباشرةً بالأفُق الشَّرقي سالِكًا ليلة الجمعة (من بداية ليلةِ الجُمعةِ حتى يغرب في ميقاتِ ظِلِّ فَجْر الجُمعة قُبيل شروق شمس الجُمعة)؛ وكلٌّ حسب شروقه وغروبه، فمتى سوف تفقهون الخبر؟! فهل المهديّ المنتظر في أُمَم بقرٍ بهيئة بشرٍ إلَّا مَن رحِم؟ فما لهم لا يؤمنون؟! *
- 4 -
الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ
03 - رمضان - 1446 هـ
03 - 03 - 2025 مـ
11:09 صباحًا
(بحسب التَّقويم الرّسميّ لأم القُرى)
فهل يُعقَل أنَّ الله يُؤيِّد خَليفته الإمام المهديّ ناصِر مُحَمَّد اليَمانيّ بآية كونيَّة وهي ليست آيةً واضِحةً جليَّةً للنَّاظرين لِكُلِّ مَن بَلَغَ رُشده في كافَّةِ البَشرِ في البَوادي والحَضَر؟! ولا تحتاج إلى التلسكوب المُكَبِّر؛ بل آيةٌ كونيَّةٌ مَرئيَّةٌ سواءً للنَّاظرين (لكافَّة البَشرِ)؛ كلٌّ حَسب غروب شمس يوم الخميس وراء الأفق الغربي لمنطقته ثم يُشاهدُ القَمَر البَدْر يشرق مُباشرةً بالأفُق الشَّرقي سالِكًا ليلة الجمعة (من بداية ليلةِ الجُمعةِ حتى يغرب في ميقاتِ ظِلِّ فَجْر الجُمعة قُبيل شروق شمس الجُمعة)؛ وكلٌّ حسب شروقه وغروبه، فمتى سوف تفقهون الخبر؟! فهل المهديّ المنتظر في أُمَم بقرٍ بهيئة بشرٍ إلَّا مَن رحِم؟ فما لهم لا يؤمنون؟!
بِسم الله الرَّحمن الرَّحيم القَاهرُ فوق عباده العَزيز الحَكيم، والصَّلاة والسَّلام على كافَّة الأنبياء والمُرسَلين مِن أوَّلهم إلى خاتمهم مُحَمَّد رسول الله بالقرآن العظيم؛ رِسالةُ الله إلى الثَّقلين (الإنس والجان) لا نُفَرِّق بين أحَدٍ من رسُل الرَّحمن ونحن له مُسلمون، ثُمَّ أمَّا بَعْد..
ولسوف يَتِمّ في هذا البيان حوارٌ مَنطقيٌّ بحتٌ مع العَقْل الذي مَيَّز الله به الإنسان عن الأنعام، وبسم الله نَبْدَأ:
ويا معشَر عُقول البشر، إنّه حَسَب فتوى الله إنَّه لا ينبغي لَكُم أن تعموا عن رؤية الحقّ إذا استشار الإنسان عقلهُ لفتوى التَّمييز بين الحَقّ والباطِل؛ تصديقًا لقول الله تعالى: {فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى ٱلْأَبْصَٰرُ وَلَٰكِن تَعْمَى ٱلْقُلُوبُ ٱلَّتِى فِى ٱلصُّدُورِ} صدق الله العظيم [سورة الحج: 46]، وتصديقًا لقول الله تعالى: {يُؤْتِى ٱلْحِكْمَةَ مَن يَشَآءُ ۚ وَمَن يُؤْتَ ٱلْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِىَ خَيْرًا كَثِيرًا ۗ وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّآ أُو۟لُوا۟ ٱلْأَلْبَٰبِ ﴿٢٦٩﴾} صدق الله العظيم [سورة البقرة].
ويا معشَر العُقول، فهل مَعقول أن الله يُؤَيِّد خليفته الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ بآيةٍ كونيَّةٍ ليست خارقةً و بَيِّنةً لكافَّة البَشَر؟ وجواب كافَّة العقول: بل لا بُدّ أن تكون آيةً خارقةً لخليفة الله مُعجِزةً مِن رَبِّ العالَمين ليست في نطاق قُدرة البشر وليست من آيات الله المُعتادة في القوانين الفيزيائيَّة، فمن ثم نقول: فليشهد الثَّقلان (الإنس والجان) أنّي أعلنتُ للعالَمين غُرَّة المُستَحيل لِشَهْر رمضان لعامكم هذا (1446) بالتاريخ القَمَريّ أن غُرَّةَ صيام رمضان دخلت ليلة الجُمعَة المُبارَكة وأن (1 - رمضان) يَوم الجمعة بسبب تَوَلُّد هِلال المُعجِزةِ يوم الخميس فاجتمعت به الشمس في الاقتران المركزي ليلة الجمعة وقد هو هلالًا مُتحَدّيًا كافَّة القواعد الفَلَكيَّة الأساسيَّة الفيزيائيَّة الفلكيَّة الكونيَّة؛ آيةٌ مِن الله للذي اصطفاه الله خليفته على العالَمين، فها هُم بسبب آية خُسوف القَمَر رغم أنوف كافَّة عُلمَاء الفَلَك في العالَمين في رمضان الجاري (1446) فَهي حَقًّا مَساء يوم الخميس (14 - رمضان) ليلة الجمعة المُباركة؛ كونهم يعلمون أن الخُسوف لا ينبغي له أن يَحدُث إلَّا في ليلة النِّصف مِن الشَّهر والقمر بَدْرًا؛ فهذا ما سوف يُجبِر علماء الفَلَك بالإقرار أن يوم الخميس هو يوم الرابع عشر وليلة الجمعة هي ليلة النِّصف من شهر رمضان الجاري فيتخلَّلَها الخُسوف القمري، فهذا ما كانوا يخفونه (علماء الفلك الفيزيائين) عن العالمين مُنذ رمضان (1425) إلى رمضان (1446)، فلماذا فعلتم ذلك يا معشر علماء الفَلَك؟! فهل خشيةً من رؤساء دولكم؟! ألا تعلمون أنهم لو هداهم الله لزادهم عِزًّا إلى عِزِّهم إن كنتم تريدون لهم الخير ولأنفسكم؟! بل الطَّامة الكُبرى على علماء الفَلَك أنهم لا يزالون صامتين لم يُقِرّوا ويعترفوا اعترافًا صحيحًا وصريحًا وفصيحًا أن الشمس أدركت القمر فَوُلِد هِلالُ رمضان الجاري من قبل الاقتران المركزيّ للشمس فاجتمعت به الشمس وقَد هو هِلالًا في الاقتران المَركزيّ، ولو لم يحدث ذلك لكان الخسوف القمريّ مساء يوم الجمعة (ليلة السبت) وليس مساء يوم الخميس (ليلة الجمعة)، ولكنَّه حتمًا يجدونه مساء يوم الخميس (ليلة الجمعة) فيتخَلَّل ليلة الجمعة خسوفٌ قمريٌّ (ليلة الجمعة المباركة) في سماء الولايات المتَّحدة وأوروبا وما يشاء الله مِن الدول العربيَّة، فلا يهمني الخُسوف أعظَم مِمَّا يهمني شروق القمر البَدْر ليلة النِّصف من الشهر مساء يوم الخميس الرابع عشر من شهر رمضان (ليلة الجمعة) بعد غروب شمس الخميس ليلة الجمعة.
وعلى كُلِّ حالٍ، إن مُصيبة علماء الفَلَك في المُسلمين خاصَّةً وفي العالَمين عامةً هي مِن أعظَم مصائب العذاب في مُحكَم الكتاب (القرآن العظيم) بسبب إخفائهم لآية إدراك الشَّمْس للقَمَر على مدار عشرين سَنَةً؛ كون آية الإدراك في أول الشَّهْر جعلها الله في مجال اختصاص عُلماء الفَلَك الفيزيائين فَدَسّوها عن العالَمين خشية من زعمائهم كُلَّما حدثت على مدار عشرين سَنَة، فنترك ردَّة فعل الله عليهم؛ فانظروا لجواب أطوَل قَسَمٍ في القرآن العظيم وأعظَم قَسَمٍ في القرآن العظيم تَكرَّر فيه القَسَم بذات الله سُبحانه وسماواته وأرضه ونَفْس عبدهِ وخليفته (الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ) صاحِب آية الإدراك للشَّمس والقَمَر إذا تلاها؛ فَقَد أفلَح مَن زَكَّاها بشهادة الحقّ في مجال اختصاصه فَلَكيَّّا فيزيائيًّا عِلميًّا بسبب أنهم يجدون هلِال الشَّهر وُلِد فجأةً مِن قَبل الكسوف الشمسيّ فاجتمعت به الشمس وقد هو هلالًا، وقد خاب مَن دسَّاها فاخفاها؛ تصديقًا لقول الله تعالى: {وَٱلشَّمْسِ وَضُحَىٰهَا ﴿١﴾ وَٱلْقَمَرِ إِذَا تَلَىٰهَا ﴿٢﴾ وَٱلنَّهَارِ إِذَا جَلَّىٰهَا ﴿٣﴾ وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰهَا ﴿٤﴾ وَٱلسَّمَآءِ وَمَا بَنَىٰهَا ﴿٥﴾ وَٱلْأَرْضِ وَمَا طَحَىٰهَا ﴿٦﴾ وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّىٰهَا ﴿٧﴾ فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَىٰهَا ﴿٨﴾ قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّىٰهَا ﴿٩﴾ وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّىٰهَا ﴿١٠﴾ كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَىٰهَآ ﴿١١﴾ إِذِ ٱنۢبَعَثَ أَشْقَىٰهَا ﴿١٢﴾ فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ ٱللَّهِ نَاقَةَ ٱللَّهِ وَسُقْيَٰهَا ﴿١٣﴾ فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنۢبِهِمْ فَسَوَّىٰهَا ﴿١٤﴾ وَلَا يَخَافُ عُقْبَٰهَا ﴿١٥﴾} صدق الله العظيم [سورة الشمس].
ولَكِنَّها تتضِح للعالَمين كافَّة في ليلة النِّصف ، ونُكَرِّر أنها دائمًا تتضح آية الإدراك لكافَّة المُسلِمين بسبب أنهم يجدون ليلة النّصف من شهر رمضان مساء يوم الثالث عشر (ليلة الرابع عشر) وما كان قول عامة النَّاس إلَّا: "أكلنا يوم من رمضان."، رغم أن علماء الفَلَك لو يُصَوِّمون النَّاس كأمثال المَملَكة المَغربية بحسب رؤية الهلال لكانت آية القَمَر ليلة النِّصف مِن الشَّهْر في مساء يوم الثاني عشر (ليلة الثالث عشر)، ولكن علماء فَلَك آخَرين يُصَوِّمون المُسلمين من غير رؤية الهلال فتأتي ليلة الخامس عشر في مساء يوم الثالث عشر (ليلة الرابع عشر)، ورغم أنَّ عُلماء الفَلَك صَوَّموا النَّاس بغير رؤية هلال الشَّهر بعد غروب الشمس ورغم ذلك يقول عامة النَّاس ليلة النّصف: "أكَلنا يوم."، كما سوف يحدث مساء الخميس (يوم ثلاثة عشر من صيامهم - ليلة الرابع عشر) ليلة الجمعة ، فحتمًا يقولون: "أكلنا يوم من رمضان." رغم أنَّ علماء الفَلَك صَوَّموهم بغير رؤية هلال شهر رمضان بالعين المُجرَّدة فصَوَّموا العالَمين يوم السبت، ورغم ذلك حتمًا يقول عامة النَّاس عن العلوم الفلكية: "أكلنا يوم." في كل مرَّة تحدث فيها آية إدراك الشمس للقمر، والسُّؤال الذي يطرح نفسه: فما هو هذا اليوم الذي أكلوه مِن رمضان؟! والجواب: إنَّهم يقصدون أنهم أكلوا يوم الجمعة، غير أنَّ عامة النَّاس لا يعلمون أنها ليلة العرجون القديم (ليلة النهاية لشهر شعبان)، غير أنها حدثت فيه مُعجزةٌ كونيَّةٌ (آية كونيَّة لخليفة الله الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ) فَوُلِد هلال رمضان قبل الكسوف الشمسيّ فاجتمعت به الشمس وقد هو هلالًا، والطَّامة الكُبرى أنهم لم يُصَدِّقوا أن هذا الحدث الذي أكلوه هو أصل الآية الكونيَّة لخليفة الله الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ وظنوه بسبب عدم دقة الحِسابات الفلكيَّة؛ بل ذلك بسبب مَن أخفاها عن المُسلِمين مِن عُلماء الفَلَك.
فهذه آخِر فُرصةٍ لعلماء الفَلَك (أيام معدودة) أن يُنَبِّئوا النَّاس عمَّا أخفوه في شأن آية الإدراك أو نُبَشِّركم بآيات أكبَر من ذلك وهي: شُروق كوكب سَقَر من جهة جنوب الأرض وطلوع الشمس من مغربها. فهذه كُلَّها مِن آيات التَّصديق لخليفة الله المَهديّ ناصر محمد اليمانيّ؛ آيات مهولة تجعل الوِلدان الشباب شِيبًا، فَلَكَم حاولت إنقاذكم من هذا الهَوْل العظيم طيلة عشرين سنة إلى نهاية عام (2024 مـ)، فَمِن ثمّ جاء الأمْر من رَبِّ العالَمين بالتَّحديد أنه سوف يرفع الحرارة في عامكم هذا (2025 مـ)، فعَلِمت أن هذا يعني إعلان حرب كونيَّة غير مسبوقةٍ في تاريخ البشريَّة.
فأعلِنوا حالة الطوارئ العالميَّة الكُبرى.
فَوالله الذي لا إله غيره لا يغني عنكم خليفة الله الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ شيئًا ولا أحدٌ سينفعكم من خَلْق الله أجمعين؛ فلا يجوز لِمُسلِمٍ الاستغفار لِأُمَمٍ مُصرِّين على عصيان أمر الله بطاعة خليفته وعِنادهم مطنشين خليفة الله المُختار من ربِّ العالَمين على العالم بأسرِه؛ وكأن خليفة الله ليس شيئًا مذكورًا! فقد ذَمَّرتم الله بتطنيش خليفته عشرين سنة، ولا أعلم كَم هذا الرقم الحراري الذي يقصده الله في عامكم هذا (2025 مـ)؛ قل انتظروا إنّي معكم من المُنتَظِرين.
وسلامٌ على المُرسَلين والحَمْدُ لله ربِّ العالَمين..
خليفة الله على العالَمين الإمام المهديّ ناصر مُحَمّد اليَمانيّ.
______________
Watch Video
كيف يُبدِر القمر قبل حدث الكسوف؟!..
اللّهم إليك نبتَهِلُ فنجعل لعنةَ الله على الكاذبين ..
ويا معشر علماء الفلك، لا حوار بيني وبينكم في شأن آية الإدراك من بعد إعلان المباهلة، ولكنّي أقول لكم: يا ملهم هندي ومن كان على شاكلته من علماء الفلك الّذين يصدّون المسلمين عن آية الإدراك أن لعنة الله عليكم والملائكة والناس أجمعين إذا لم تكن الشمس قد أدركت القمر فَوُلِد الهلال من قبل الكسوف واجتمعت به الشمس وقد هو هلالًا كما حدث في هلال ذي القعدة لعامكم هذا 1442 أو لعنة الله على ناصر محمد اليماني إن كان من الكاذبين.
فإذا كنتم واثقين أنّ عِلمكم الفيزيائي لم يختَلّ بسبب آيات الإدراك الأكبر؛ فإن كان لديكم مثقال ذرة من الرجولة فليتقدّم إلينا أحد علماء الفلك المشاهير أو مجموعة منهم أو جميعهم فنبتَهِل إلى الله جميعًا فنجعل لعنة الله على الكاذبين، وان لم تفعلوا وفَرَرْتُم من طلب المباهلة فلن ينفعكم ذلك كونكم تكتمون الحق وأنتم تعلمون أّن بُدور ذِي القعدة ليلتان وهنّ مساء ليلة ثلاثة وعشرين يوم الأربعاء ليلة الخميس؛ ولذلك وجدتم غروب القمر في ميقات صلاة فجر يوم الخميس، وأمّا ليلة الجمعة ليلة السادس عشر فيغرُب القمر البدر خلال ميقات الظلّ بعد صلاة الفجر ويتأخّر في غروبه من اليمن كُلَّما اتجهنا غربًا إلى طلوع الشمس، وأمّا مساء يومنا هذا الجمعة (ليلة السبت) فهي ليلة السابع عشر بحسب الإدراك ولن يشرق القمر إلّا في الظلام في ميقات صلاة العشاء، فمنذُ متى يا معشر البشر يُشرق قمر ليلة النصف في الظلام في ميقات صلاة العشاء؟! ومنذ متى قمر ليلة النصف تشرق الشمس وهو لا يزال مرتفعًا بالأفق الغربيّ قبل غروبه؟! فهذا ما سوف ترونه بإذن الله مساء يومنا هذا الجمعة (ليلة السبت) ليلة النصف المُنتَظَرة يُشرق القمر في الظلام خلال ميقات صلاة العشاء ويغرب وهو متناقصًا للنّاظرين وبالعين المُجرّدة بعد شروق الشمس؛ بل سوف يغرب في ميقات ضحى الشمس، ومنذ متى في ليلة النصف للشهر القمري يتأخَّر شروق القمر إلى دخول الظلام الدامس خلال ميقات صلاة العشاء؟!
فتَقدَّموا للمباهلة إن كنتم رجالًا يا محمد عودة ويا ملهم هندي ويا أيُّها المهندس تادرس ومن كان على شاكلتهم من علماء الفلك في العرب والعجم على حدٍّ سواء (المسلمين والكافرين والملحدين) فلا حوار بيني وبينكم، فمنذ ستة عشر عامًا وأنتم تعلمون أنّ الشمس حقًّا أدركت القمر فَوُلِد الهلال من قبل الكسوف واجتمعت به الشمس وقد هو هلالًا وتنكرون ذلك وأنتم تعلمون؛ وليس بجهالةٍ منكم بل بتعمّدٍ منكم لإخفاء الحقيقة عن العالمين تكبُّرًا وغرورًا، برغم أنّي الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني لا أنكر علوم الفلك الفيزيائيّة في علوم الفلك، وإنّما سوف يلعنكم الله لعنًا كبيرًا بسبب إخفاء آية الإدراك عن العالمين فيحشركم في زُمرة الملحدين؛ بل في زُمرة شياطين الجن والإنس.
فلو اعترفتم بآية الادراك لَما كان العالمين في حربٍ من الله بواسطة جنود الله الصغرى ( ما تسمونها كورونا )، ولَكَم قلنا مئات المرّات: وما هي بكورونا بل كائنات حَيّة تطير في الهواء الطلق كأسراب الجراد السابح في الهواء ، وكذلك فيروسات الدّم يا بني آدم، ولا يزال المَدَد مستمرًّا مِن أكبر الى أكبر إلى عذابٍ نُكر، وسبق أن وضعنا كافّة التحدّيات بالحق تجدونها في بياناتٍ في وقتٍ مبكرٍ في بداية انتشار الوباء من أوّل بيان بتاريخ: ( خمسة مارس 2020 الّذي يوافق عشرة رجب 1441 ) وما تلاه من بيانات في كثير من نقاط التحديّات في شأن فيروسات كورونا وما هي بكورونا؛ بل إنّه عذاب الدّم يا بني آدم.
( https://ns2.nasser-alyamani.org/showthread.php?t=39341 )
وأمّا لقاحاتكم ففي ختام المعركة فكأنّي أراكم سوف تُقدِمُون عمّا قريب لرميها في زبالات الأرض والتخلّص منها أجمعين وتتفاجأون من مَكر كورونا ما لم تكونوا تحتسبون.
وعلى كل حالٍ نعود لعلماء الفلك ونقول: يا معشر الأنصار السابقين الأخيار (لمن كان يؤمن منكم بالله واليوم الآخر)، وبما أنّ ليلة البدر الأولى مساء الأربعاء ليلة الخميس فأشعِلوا هذا البيان بالتغريدة التي بعنوان البيان كما يلي:
كيف يبدر القمر مساء يوم الأربعاء ليلة الخميس مِن قبل الكسوف فاجتمعت به الشمس وقد هو هلالًا؟ فوالله الذي لا إله غيره لم يحدث هذا منذ أن خلق الله السماوت والأرض والقادم أعظم؛ تكذيبكم بآية الإدراك وحرب المناخ من ربّ الشمس والقمر والمناخ والأرض .
وما أريد قوله يا معشر الأنصار: فليكن التركيز هذا اليوم على ترند العنوان التالي:
( #كيف_يبدر_القمر_قبل_حدث_الكسوف ) مساء يوم الأربعاء ليلة الخميس؟ ولن يجدوا غير جوابٍ واحدٍ: فلا بدّ أنّه هلال ذي القعدة وُلِد من قبل الكسوف واجتمعت به الشمس وقد هو هلالًا.
اللهم قد بلّغتُ.. اللهم فاشهد، والحكم لله خير الفاصلين، وسلامٌ على المُرسَلين والحمدُ للهِ ربِّ العالمين..
خليفة الله الإمام المهديّ ناصر محمد.
________________
ـــــــــــــــــــــــــــ
۞ منتديات البشرى الإسلامية ۞
۞ رابط مصدر البيان ۞ https://ns2.nasser-alyamani.org/showthread.php?p=353352
___ ۩ إقتــباس ۩ ___
من بيانات الإمام المهدي ناصر محمد اليماني:
وأنتم تنظرون يا معشر العرب في سماء الجزيرة العربيّة ليجعل الله آية الإدراك تتكرّر بالحقِّ على الواقع الحقيقيّ آية التصديق لخليفة الله الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ، وسبب بدر شهر ذي القعدة المُبكر يوم السبت ليلة الأحد فلا ولن يجدوا غير سببٍ علميٍّ واحدٍ عن سبب البدر المُبكر لشهر ذي القعدة هو أنّه لا بدّ وأنّ الشمس أدركت القمر فوُلِد الهلال يوم السبت وغرب بعد تكوينه هلالاً مساءَ يوم السبت ليلة الأحد ( ليلة واحد ذي القعدة ) فاجتمعت به الشمس وقد هو هلال ضُحى يوم الأحد، ولو لم تحدث آية الإدراك لما وصل قمر ذي القعدة لتمام بدر ليلة النصف مساء يوم السبت ليلة الأحد، وكافّة علماء الفلك في البشر لَيعلمون أنّ غُرّة شهر ذي القعدة الفلكيّة هي ليلة الإثنين غرّته الفلكيّة، وليس ولا ولن تجدوا أحداً من البشر يقول أنّ غُرّة ذي القعدة فلكيّاً هي مساء يوم السبت ليلة الأحد ( كونه لم يحدث بعدُ الاقتران المركزيّ؛ وهو ذاتُه الكسوف الشمسيّ ) غير الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ كوني أعلم أنّ الشمس أدركت القمر ليلة الأحد فوُلِد الهلالُ قبل الكسوف واجتمعت به وقد هو هلالاً، ولذلك اكتمل قمر بدر ذي القعدة لعامكم هذا؛ أبدَرَ قبل موعده حتّى بحساب غرّته الفلكيّة وتبيّن للجميع أنّها حقاً ليلة النصف لشهر ذي القعدة حدثت مساء السبت ليلة الأحد ولم تُحدِثُ للعالمين ذكرى آيةُ الإدراك الكونيّة! والحكم لله وهو خير الفاصلين.
ولسوف يشتدّ الكرب على العَجَم والعَرب المُعرضين عن كتاب الله القرآن العظيم، فمن يُجيرهم من عذابٍ على الأبواب؟ واقترب الظهور بشَرٍّ مُستطيرٍ فلا ولن يجدوا لهم من دون الله وليّاً ولا نصيراً يا دونالد ترامب ومَنْ على شاكلته من صُنّاع القرار أصحاب العُروش العربيّة وعلماء المسلمين وصُنّاع القرار العربيّ وعلمائِهم الكبار كذلك مِن أشرِّ الدّواب المُعرضين عن كتاب الله القرآن العظيم، فمَن يكشفُ عنهم عذاب السّوء من رجزٍ أليمٍ (المستمر) وهو بما يُسمّونه فيروس كورونا؟ فكذلك لأمريكا منه نصيب الأسد، وكذلك لأمريكا نصيب الأسد من شرّ كويكب العذاب المُرتقب ويرونه بعيداً ونراه قريباً كون حكومة دونالد ترامب وأولياؤه من المسيحيّين الصهاينة، وما كانوا من النّصارى المسيحيّين وإنّما مُتنصّرين في البيت الأبيض بقيادة دونالد ترامب العدوّ الأوّل للهِ وكتابهِ القرآن العظيم، وليس بضَلالٍ منهم بل لأنّهم يعلمون أنّه الحقّ من ربِّهم وهم للحقِّ كارهون، أليسَ الله بأحكم الحاكمين؟
وسلامٌ على المُرسَلين، والحمدُ للهِ ربِّ العالمين..
خليفةُ الله وعبدُه الإمام المهديّ ناصرُ محمدٍ اليمانيّ.
___ ۩ عنوان البيــــان ۩ ___
الإمام ناصر محمد اليماني: * سوف يشتدّ الكَرب يا معشر العجم والعرب بسبب غضب الرّبِّ على المُعرضين عن الكتاب .. *
___ ۩ تاريخ إصدار البيان ۩ ___
الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني
26 - ذو القعدة - 1441 هـ
17 - 07 - 2020 مـ
9:40 صباحاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
ـــــــــــــــــــــ
يا معشَر علماء الفلك والشريعة، هل تبيَّن لكم بأنّ الشّمس أدركت القمر؛ آية المهديّ المنتظَر؟ ..
بسم الله الرحمن الرحيم..
مِن المهديّ المنُتظَر خليفة الله على البَشَر مِن أهل البيت المُطهَّر الإمام ناصر محمد اليمانيّ إلى جميع علماء الفَلَك وإلى جميع علماء الشريعة، والسلام على من اتّبع الهادي إلى الصّراط___________ المستقيم الإمام المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليمانيّ واعترفَ بآية التَّصديق قبل الظهور بأنّها حقًّا أدركت الشّمس القَمَر في ليلة الصيام في أوّل الشهر في ليلة الأربعاء، ولولا الإدراك والسَّبْق لشاهدتم الهلال بعد مغيب شمس الثلاثاء ليلة الأربعاء (ليلة الصيام لرمضان 1428)، ولكنّي المهديّ المنتظَر أُذَكِّرُ وأُكرِّرُ بأنّي لا أقصد بأنّ صيام الرئيس مُعمَّر ومَن صام معه على حقٍّ؛ بل كانوا على باطلٍ بصيامهم يوم الأربعاء برغم أنّي أعترف بأنّ الأربعاء هو أوّل شهر رمضان المبارك 1428 ولكنّ الشّمس أدركت القمر في أوّل الشهر فتقدّمته وهو هلالٌ في ليلة الأربعاء غُرَّة الصيام، ولكن الهلال لم يكن كعادته، أي يتقدّم الشّمس من بعد ميلاده؛ بل سَبَقَته الشّمس وهو يجري وراءها في ليلة الأربعاء غُرَّة الصيام، إذًا لا ينبغي لك يا مُعمَّر القذافي أن تُشاهِد الهلال بعد مغيب شمس الثلاثاء ليلة الأربعاء نظرًا لأنّ الشّمس أدركت القمر فتقدّمته بالمرّة، ولو كان إدراكًا في اجتماعٍ لشاهدتم الهلال بعد مَغيب شمس الثلاثاء ليلة الأربعاء ولكان ذلك إدراكًا في اجتماعٍ يعنى أنّها أدركته بسبب ميلاد فجره قبل الاجتماع وهي كانت في هذه اللحظة مُتقَدّمةً للهلال نظرًا لأن ميلاده تمّ قبل الاجتماع بها ثمّ يلحق بها القمر فتجتمع به وقد هو هلالًا، وهذا يُسمَّى إدراكٌ ثمّ اجتماعٌ كما حَدَث في رمضان 1426، وكذلك في رمضان 1427، وكذلك في شهر ذي الحجّة 1427، وكذلك هذه الليلة المباركة ليلة الجمعة؛ ليلة العيد؛ ليلة غُرَّة شوال 1428، وتلك الآيات الأربع جميعها إدراكٌ في اجتماعٍ، بمعنى أنّه يولد قبل الاجتماع بها فتتقدّمه بادئ الرأي ومن ثمّ يلحقها فيجتمع بها فترون الهلال برغم عُمره القصير جدًا بحيث يكون ذلك مُستحيلًا مِن قبلُ؛ من قِبَلِ جميع علماء الفَلَك والشريعة من قَبْلِ أن يتفاجَأوا برؤية الهلال كما حَدَث في هذه الليلة المباركة ليلة الجمعة تاريخ صدور خطابنا هذا لِدَحض حُججهم بالحقّ بالعلم والمنطق الحقّ من القرآن العظيم على الواقع الحقيقيّ، وذلك لأن جميع عُلماء الفلك يعلمون علم اليقين بأنّه مستحيلٌ علميًّا رؤية الهلال ليلة الجمعة نظرًا لعمره القَصير، لذلك أعلنوا للناس عبر الإنترنت العالميّة بأنّ ليلة الجمعة هي المُكَمِّلة لشهر رمضان 1428 (ثلاثين يومًا) ثمّ يكون السبت عيد الفطر المبارك نظرًا لأنّهم يعلمون بأنّ رؤية الهلال ليلة الجمعة مُستحيلٌ علميًّا بالعلم والمنطق الفيزيائيّ الفلكيّ نظرًا لِعُمر الهلال القصير.
ولكن يا معشر الأنصار والمُصَدِّقين، لو صحَّت التقارير العلميّة الفيزيائيّة مِن علماء الفلك والشريعة بأنّ الجمعة مُكَمِّلةٌ لشهر رمضان ثلاثين يومًا إذًا لأصبَح المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليمانيّ غير صادقٍ في آية التَّصديق بأنّ الشّمس أدركت القمر لأنني قلت لكم بأنّ الشّمس أدركت القمر في ليلة الأربعاء (ليلة الصيام) بعد مغيب شمس الثلاثاء، وقلت لكم بأنّ ليلة الأربعاء ليلة غُرَّة الصيام لشهر رمضان 1428 ولكن الشّمس أدركت القمر فتقدّمته في ليلة غُرَّة الصيام لذلك لم تستطيعوا مشاهدة الهلال برغم أنّكم في ليلة غُرَّة الصيام الحقّ، ولو لم يكن ناصر محمد اليمانيّ صادقًا لكانت الجمعة مُكَمِّلةً لشهر رمضان 1428 كما ينتظر علماء الفَلَك والشريعة؛ إذًا لأصبح ناصر محمد اليمانيّ غير صادقٍ لأنّ شهر رمضان 1428 أصبَح على حساب ناصر اليمانيّ واحدًا وثلاثين يومًا لأنّي أقول بأن الشّمس أدركت القمر في ليلة غُرَّة الصيام (ليلة الأربعاء) في أول شهر رمضان 1428، وأنا أعترف بأنّ شهر رمضان 1428 صيامه ثلاثون يومًا بلا شكٍّ أو ريبٍ وذلك لأنّ غُرَّته الحقّ هي يوم الأربعاء، ولكن الشّمس أدركت القمر في ليلة الغرّة فكيف يشاهدون الهلال وهو غاب قبل الشّمس برغم أنّه قد تمَّ ميلاده؟! ولكنه لا ينبغي لشهر رمضان 1428 أن تزيد أيامُه عن ثلاثين يومًا فتصومون الجمعة فيصبح شهر رمضان 1428 واحدًا وثلاثين يومًا حسب حُكم الإمام ناصر محمد اليمانيّ وذلك لأنّه سَبَق وأن كتب الحُكم الحقّ بين علماء الأمّة في شأن غُرَّة رمضان 1428 وقلت أنّها الأربعاء (كان بداية شهر الصيام) ولكن الشّمس أدركت القمر في ليلة الصيام بأوّل شهر رمضان المبارك 1428 فغاب وهو يجري وراء الشّمس وهي غابت من بعد مغيب الهلال فكان يجري وراءها وهو هلالٌ في غُرَّة الشهر الكريم لرمضان 1428، وبما أنّ غُرَّة الصيام كانت هي يوم الأربعاء، إذًا تسعةٌ وعشرون من رمضان كان الأربعاء، وثلاثون رمضان كان يوم الخميس، فأصبحت الجمعة هي أوّل أيام عيد الفطر السعيد المُبارك لعام 1428 وغُرّة شهر شوال 1428.
إذاً لقد حَكَمت بينكم بالحقّ في شأن غُرَّة رمضان 1428 وأنّها أدركت الشّمس القمر في ليلة غُرَّة الصيام ليلة الأربعاء 1428، ولكن حتى يكون حُكم ناصر محمد اليمانيّ هو الحقّ بأنَّ الشّمس حقًّا أدرَكَت القَمَر في ليلة الصيام فلا بُدّ أن تُدرِك الشّمس القمر مرّةً أخرى في هلال شوال 1428، وتلك آيةٌ كونيّةٌ أخرى من آيات ربّكم في الآفاق للتّصديق بشأن المهديّ المنتظَر الإمام ناصر محمد اليمانيّ وذلك حتى يتبيّن لعلماء الفَلَك والشريعة بأنّه حقًّا أدركت الشّمس القمر وأنّ يوم الخميس هو أصلًا ثلاثون رمضان 1428، والجمعة هي غُرَّة شهر شوال 1428 وأوّل أيام العيد السعيد، ولكن الشّمس وحتى يكون ناصر اليمانيّ صادقًا فلا بُدّ للشمس أن تُدرِك القمر فتجتمع به وقد هو هلالًا في شهر شوال 1428 ليلة غُرَّة شهر شوال الجمعة المُباركة بعد مغيب شمس الخميس فتجتمع به وقد هو هلالًا، لذلك رأيتم الهلال يا مَعشَر علماء الفلك والشريعة بل تفاجأتم برؤيته لأنّكم تعلمون بأنّه كان ذلك مستحيلًا علميًّا وفيزيائيًّا وتقاريركم على ذلك من الشاهدين والبرهان المُبين، وإليكم تقارير علماء الفلك من قبل المفاجأة برؤية هلال شوال 1428:
ــــــ إقتباس ـــــــ
اقتباس المشاركة :
منتديات الطرف > المنتديات العامة > منتدى الديرة
ظروف رؤية هلال شوال 1428 07-10-2007, 04:16 Pm رقم المشاركة : 1
العزة لله
طرفاوي جديد
ظروف رؤية هلال شوال 1428 ارجو التثبيت
---------------------------------------------------------------
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
التقرير بالأسفل لا يمثل ولا يعبر عن رأي جمعية الفلك بالقطيف
توقع رؤية هلال شهر شوال لعام 1428هـ
حسب أفق مملكة البحرين
القمر الجديد(ولادة الهلال)
يكون اقتران الشمس بالقمر ( ولادة الهلال فلكيا) يوم الخميس 11-9-2007 عند الساعة 8:01 صباحا بتوقيت مملكة البحرين (5:01 فجرا بالتوقيت العالمي)
تنبؤات التقاويم وآراء الفلكيين وخبراء الرؤية:
1- تقويم ام القرى:
يتنبأ التقويم بان يوم السبت 13-10-2007 اول ايام عيد الفطر السعيد لمكث الهلال لمدة 33 دقيقة بعد غروب الشمس بافق مكة المكرمة و لغروبه قبل غروب الشمس ليلة الجمعة فاستحالة رؤيته .
(عبد الله بن سليمان المنيع(عضو لجنة تقويم أم القرى) :يولد هلال شهر شوال عند الساعة الثامنة ودقيقة واحدة من صباح يوم الخميس الموافق 29 رمضان ويغرب مساء هذا اليوم الخميس عند الساعة الخامسة وتسع وخمسين دقيقة وتغرب الشمس بعده الساعة السادسة أي بعد غروب الهلال بدقيقة واحدة، حيث تمكث الشمس بعد غروبه دقيقة واحدة ثم تغرب وذلك حسب توقيت مكة المكرمة. وهذه الظاهرة اللافتة للنظر - ولادة الهلال قبل غروب الشمس وغروبه قبلها - مثل ظاهرة هلال رمضان وهي نتيجة لاشتراط علماء الفلك لدخول الشهر ولادته قبل غروب الشمس وغروبها قبله.
وبهذا يكون يوم الجمعة الموافق 30 رمضان آخر يوم من أيام شهر رمضان إكمالاً لثلاثين يوماً ويكون يوم السبت الموافق 13-10-2007م هو أول يوم من أيام شوال وهو يوم عيد الفطر المبارك. وهذا كله باعتبار الحساب الفلكي، أما الحساب الشرعي فيثبت بالرؤية الشرعية المستكملة لشروط صحتها والله أعلم. )
2- التقويم الإسلامي* الموحد* لمنظمة المؤتمر الإسلامي:
يتنبأ التقويم بان يوم السبت 13-10-2007 اول ايام شهر شوال و عيد الفطر السعيد لمكث الهلال لمدة 33 دقيقة بعد غروب الشمس بافق مكة المكرمة و لغروبه قبل غروب الشمس ليلة الجمعة فاستحالة رؤيته .
3- تقويم الهادي:
يتنبأ التقويم بان يوم السبت 13-10-2007 اول ايام عيد الفطر السعيد لمكث الهلال بالمنطقة لمدة تزيد عن 30 دقيقة بعد غروب الشمس وامكانية رؤية الهلال وان كانت الرؤية حرجة.
4- البروفيسور يالوب:
ليلة الجمعة: رؤية الهلال ليلة الجمعة بالمنطقة مستحيلة علميا وعمليا لغروب الهلال قبل غروب الشمس فلا يمكن رؤية الهلال فيها ولكن تكون رؤية الهلال ليلة الجمعة ممكنة بالتلسكوبات و المناظير ابتداء من وسط و جنوب القارة الأمريكية الجنوبية وعند صفاء الجو قد يرى الهلال بالعين المجردة عند سواحل تشيلي الغربية.
ليلة السبت :تبدأ امكانية رؤية الهلال باستخدام المناظير والتلسكوبات فقط من جنوب ايران و العراق و المملكة العربية السعودية وشمال القارة الأفريقية وجنوب الولايات المتحدة الأمريكية وقد يرى بالعين المجردة عند صفاء الجو في سلطنة عمان و اليمن و وسط القارة الأفريقية ويمكن رؤية الهلال بسهولة بالعين المجردة ابتداء من نيوزلندا و استراليا و دول شرق آسيا ووسط وغرب و جنوب القارة الأفريقية و امريكا الوسطى و امريكا الجنوبية
ليلة الأحد:تكون رؤية الهلال ليلة الجمعة ممكنة بالعين المجردة بسهولة في جميع انحاء العالم عدا المناطق الشمالية لقارة آسيا.
5- مرصد جنوب افريقيا:
ليلة الجمعة: رؤية الهلال ليلة الجمعة بالمنطقة مستحيلة علميا وعمليا لغروب الهلال قبل غروب الشمس فلا يمكن رؤية الهلال فيها ولكن تكون رؤية الهلال ليلة الجمعة ممكنة بالتلسكوبات و المناظير فقط ابتداء من وسط و جنوب القارة الأمريكية الجنوبية .
6- الدكتور محمد عودة:
ليلة الجمعة: رؤية الهلال ليلة الجمعة بالمنطقة مستحيلة علميا وعمليا لغروب الهلال قبل غروب الشمس فلا يمكن رؤية الهلال فيها ولكن تكون رؤية الهلال ليلة الجمعة ممكنة بالتلسكوبات و المناظير ابتداء من القارة الأمريكية الجنوبية وعند صفاء الجو قد يرى الهلال بالعين المجردة في جنوب القارة و عند سواحل تشيلي الغربية.
ليلة السبت :تبدأ امكانية رؤية الهلال باستخدام المناظير والتلسكوبات فقط من جنوب تركيا و العراق و ايران وشمال المملكة العربية السعودية و جنوب اوروبا و الولايات المتحدة الأمريكية وقد يرى بالعين المجردة عند صفاء الجو في وسط المملكة العربية السعودية و سلطنة عمان و اليمن و وسط القارة الأفريقية ويمكن رؤية الهلال بسهولة بالعين المجردة ابتداء من نيوزلندا و استراليا و دول شرق آسيا ووسط وغرب و جنوب القارة الأفريقية و امريكا الوسطى و امريكا الجنوبية
7- جمعية الفلك بالقطيف:
تستحيل رؤية الهلال بعد غروب شمس يوم الخميس 28 رمضان 1428 حسب تقويم الجمعية (11 أكتوبر 2007م) حتى عند توفر الظروف الجوية المناسبة لأن القمر يغرب قبل غروب الشمس بثلاث دقائق من أفق المنطقة فلا يمكن رؤية الهلال.
وأما في يوم الجمعة ليلة السبت فيمكن اعتبار رؤية هلال شهر شوال لهذا العام 1428هـ حرجة بالعين المجردة عند غروب يوم الجمعة 29 رمضان 1428 حسب تقويم الجمعية (12 أكتوبر 2007م) حتى عند توفر الظروف الجوية المناسبة ولكنها غير مستبعدة وخصوصاُ عند استخدام المناظير والأدوات البصرية المساعدة. ويعود السبب في ذلك إلى مقدار المكث القصير الذي يمكثه القمر بعد غروب الشمس حيث يتراوح مكث الهلال بين 30 - 35 دقيقة فقط. هذا بالرغم من أن عمر القمر الفلكي يبلغ أكثر من 33 ساعة عند الغروب. . لذلك يمكن القول إن إمكانية رؤيته من عدمها لايمكن تأكيدها بالعين المجردة. نعم يمكن القول إن احتمالية الرؤية ممكنة وغير مستبعدة عند توفر الظروف الجوية المناسبة حسب المعايير الفلكية للجمعية .(المعايير الفلكية لرؤية الهلال ) ولكنها غير مؤكدة. وأما إمكانية رؤية الهلال بالعين المجردة بسهولة فإنها تكون أفضل في نصف الكرة الجنوبي لذلك هي تبدأ من مناطق شرق قارة أستراليا في هذا اليوم.
وعليه يكون يوم الأحد 14-10-2007 اول ايام شهر شوال حسب تقويم الجمعية.
8- الدكتور وهيب الناصر:
اكد الناصر انه وفق التقويم الاسلامي الموحد الذي اتفق عليه في جدة عام 1998 فإن الأول من شوال (عيد الفطر المبارك) سيكون بإذن الله يوم السبت 13 اكتوبر نظرا لأن ولادة الهلال ستكون في يوم الخميس 11اكتوبر في الساعة 8:02 صباحا ولكنه في هذا اليوميغرب الهلال قبل الغروب الشمس فيمكة بحوالي دقيقة بينما ستكون رؤيته بعد غروب بحوالي35 دقيقة في مساء الجمعة 12 اكتوبر.
يوم الخميس ليلة الجمعة 11-10-2007 :
1- غروب الشمس: 5:15 مساء.
2- غروب الهلال: الساعة 5:10 مساء.
3- مدة مكوث الهلال بعد غروب الشمس: ( 4- ) دقيقة اي يغرب قبل غروب الشمس باربع دقائق.
4- عمر الهلال: 9 ساعات و 14 دقيقةلحظة غروب الشمس.
5- ارتفاع الهلال: 0.5 ْ درجة تحت الأفق.
6- زاوية الهلال مع الشمس: 5.4 ْ درجة قوسية تحت الأفق.
7- شدة اضاءة القمر: 00.24 %
النتيجة: تكون رؤية الهلال بالمنطقة مستحيلة وغير ممكنة عمليا لغروب الهلال قبل غروب الشمس
حيث يغرب الهلال قبل غروب الشمس بافق المنطقة و قبل دقيقة بافق مكة المكرمة .
لكن يبدا مكث الهلال بعد غروب الشمس ابتدا من اليمن (دقيقة واحدة) و السودان ( 3 دقائق) مرورا بجنوب افريقيا ( 22 دقيقة ) وتزيد مدة مكث الهلال ليلة الجمعة بعد غروب الشمس بقارة امريكا الجنوبية حيث يمكن رؤيته باستخدام التلسكوبات و المناظير حيث يمكث بالبرازيل مدة 26 دقيقة و بالأرجنتين مدة 38 دقيقة و تشيلي مدة 40 دقيقة و السواحل الغربية لتشيلي مدة 42 دقيقة و تكون رؤيته ممكنة بالعين المجردة في جنوب تشيلي و السواحل الغربية عند صفا الجو.
يكون يوم الجمعة اول ايام عيد الفطر السعيد بالنسبة للآتي:
1- كل من يعتمد على تو لد الهلال في اثبات بداية الأشهر القمرية (ليبيا)
2- لمن يعتمد الحساب الفلكي بتولد الهلال مع امكانية الرؤية وباشتراط إمكانية رؤية الهلال في أي منطقة من العالم تشترك معنا بجزء من الليل في ثبوت بداية الأشهر القمرية (المرجع الديني آية الله السيد محمد حسين فضل الله دام ظله )
3- لمن لا يشترط من الفقهاء والعلماء بوحدة الأفق بشرط تمكن الراصدين من رؤية الهلال بالعين المجردة في جنوب القارة الأفريقية رغم صعوبة الرؤية هناك و قارة امريكا الجنوبية.
4- المملكة العربية السعودية باعتبار ان الهلال قد ولد يوم الخميس و اغلب الدول العربية والاسلامية المعتمدة على السعودية في اثبات الهلال.(المعلوم أن المملكة العربية السعودية تعتمد قبول الشهادة للرؤية حتى ولو كانت الرؤية مخالفة لكافة الحسابات الفلكية في كل مراصد العالم، فلو تقدم شخص رأى الهلال في مساء الجمعة فسيتم اعتبار الجمعة 12-10-2007 اول ايام شهر شوال)
5- لمن يرى من تطوق الهلال دليل على ان الليلة السابقة هي الليلة الأولى حيث سيتطوق الهلال بسهولة ليلة السبت في مناطق جنوب الكرة الأرضية (استراليا + جنوب شرق آسيا + وسط و جنوب افريقيا + امريكا الجنوبية )
يوم الجمعة ليلة السبت 12-10-2007 :
1- غروب الشمس: 5:14 مساء.
2- غروب الهلال: الساعة 5:41 مساء.
3- مدة مكوث الهلال بعد غروب الشمس: 28 دقيقة.
4- عمر الهلال: 33 ساعة و13 دقيقة لحظة غروب الشمس.
5- ارتفاع الهلال: 5.42 ْ درجة فوق الأفق.
6- زاوية الهلال مع الشمس: 15.9 ْ درجة قوسية فوق الأفق.
7- شدة اضاءة القمر: 1.87 %
النتيجة:
خصائص الهلال تجعل من امكانية رؤية الهلال بالمنطقة حرجة بالعين المجردة خصوصا كلما اتجهنا شمال شبه الجزيرة العريبة حيث تتطلب رؤية الهلال استخدام التلسكوبات و المناظير و عند صفاء الجو و تحت ظروف طقس مناسبة قد يرى الهلال بسلطنة عمان و اليمن باعين المجردة و وتبدأامكانية رؤية الهلال بسهولة بالعين المجردة من مناطق جنوب الكرة الأرضية حيث يرى الهلال بسهولة في هذه المناطق وتطوق الهلال وارد بقوة في المناطق الجنوبية ابتدا من استراليا وجنوب شرق آسيا و افريقيا و امريكا الوسطى و الجنوبية.
يكون يوم السبت اول ايام شهر شوال وعيد الفطر السعيد بالنسبة للآتي:
1- لمن يعتمد الرؤية الحسية سواء بالعين المجردة أو بالعين المسلحة في ثبوت بداية الأشهر القمرية (الإمام المرجع آية الله السيد علي الخامنائي دام ظله) حيث يمكن رؤية الهلال باستخدام التلسكوبات و المناظير في الجمهورية الاسلامية الايرانية.
2- اغلب الدول الاسلامية و العربية .
3-لمن اكمل عدة شهر رمضان يوم الجمعة باعتبار يوم الخميس اول ايام شهر رمضان.
يوم السبت ليلة الأحد 13-10-2007 :
1- غروب الشمس: 5:13 مساء.
2- غروب الهلال: الساعة 6:15 مساء.
3- مدة مكوث الهلال بعد غروب الشمس: ساعة و ثلاث دقائق.
4- عمر الهلال: 57 ساعة و12 دقيقة لحظة غروب الشمس.
5- ارتفاع الهلال: 12.12 ْ درجة فوق الأفق.
6- زاوية الهلال مع الشمس: 26.2 ْ درجة قوسية فوق الأفق.
7- شدة اضاءة القمر: 5.22%
النتيجة:
خصائص الهلال تجعل من امكانية رؤية الهلال بالمنطقة واغلب مناطق العالم سهلة بالعين المجردة و تطوق الهلال وارد بالمنطقة عند صفاء الجو.
يكون يوم الأحد اول ايام شهر شوال وعيد الفطر السعيد بالنسبة للآتي:
1- لمن يعتمد الرؤية الحسية بالعين المجردة في ثبوت بداية الأشهر القمرية ( المرجع آية الله السيد علي السيستاني دام ظله واغلب المراجع و الفقهاء ) حيث يمكن رؤية الهلال بسهولة بالعين المجردة .
2-لمن اكمل عدة شهر رمضان يوم السبت باعتبار يوم الجمعة اول ايام شهر رمضان.
وعيدكم مبارك
ـــــ إنتهى الإقتباس ـــــ
منقول
أخوكم المهديّ المنتظَر الإمام ناصر محمد اليماني، فهل أنتم مؤمنون؟
_______________
ـــــــــــــــــــــــــــ
۞ منتديات البشرى الإسلامية ۞
۞ رابط مصدر البيان ۞ https://ns2.nasser-alyamani.org/showthread.php?p=4799
___ ۩ إقتــباس ۩ ___
من بيانات الإمام المهدي ناصر محمد اليماني:
بل حتى أنتم تنظرون فقد اتّخَذَكم الله على آية الإدراك شُهداء على العالمين، وبشِّروا المُستكبرين بعذابٍ أليم، فاستغلّوا الفُرصة هذه الليلة وأشعِلوا الدُّنيا فهي آية كونيّة لو كنتم تعلَمون أهميّتها عند الله.
___ ۩ عنوان البيــــان ۩ ___
admin: * رد: فاهجموا هجمةً واحدة وارفعوا هذا الحدَث ترِند في الدول العربيّة بدءً مِن اليمن حتى المغرب العربيّ يشمل كافّة الدول العربيّة .. *
___ ۩ تاريخ إصدار البيان ۩ ___
الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني
13 - شوال - 1442 هـ
25 - 05 - 2021 مـ
09:49 مساءً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
ـــــــــــــــــــــ
الإمام ناصر محمد اليماني:
* آية المهديّ المنتظَر أن تدرك الشمس القمر يا متبعي الذِّكر .. *
- 1 -
الإمام ناصر محمد اليماني
15 - 10 - 1428 هـ
27 - 10 - 2007 مـ
10:35 مساءً
ـــــــــــــــــــ
آية المهديّ المنتظَر أن تدرك الشمس القمر يا متبعي الذِّكر ..
بسم الله الرحمن الرحيم، من المهديّ المنتظَر إلى جميع المسلمين المؤمنين بالقرآن العظيم وإلى الناس أجمعين، والسلام على المؤمنين بالقرآن العظيم، وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين، وبعد..
يا أيها الناس اتّقوا ربَّكم معترفين بآية الاجتماع والسبق قبل أن يقع القول عليكم وأنتم لآيات الله منكرون! ولسوف أقدِّم سؤالاً يجيبني عليه جميع أهل اللغة العربيّة وهو: عرّفوا لي ما هو الإدراك؟ وقال الله تعالى: {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ﴿١﴾ وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا ﴿٢﴾ وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا ﴿٣﴾ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا ﴿٤﴾} صدق الله العظيم [الشمس]، وهذه الآية القرآنية الكريمة تُبيّن لجميع علماء الفلك والدين وقت الإدراك بتوقيت مكة المكرمة بدقةٍ متناهيةٍ، وإليكم البيان الحقّ لتطبقوه على الواقع الحقيقي لعلكم ترشدون. وتلك الآيات توضح بأنّ الشمس تدرك القمر فتكون لحظة ميلاد الهلال حين يجلّي النهار الليل، وأنتم تعلمون بأنّ النهار يتجلّى من بعد صلاة الفجر وقبل أن تروا الشمس يجلّي النهار الليل من قبل بزوغ شمسه، بمعنى أنّ الهلال الجديد الذي يحدث فيه الإدراك بأوّل النهار بإمكانكم أن تروه في وقت ما بعد صلاة الفجر إلى قُبيل طلوع الشمس إذا حاولتم رؤيته ورصده فحتماً سوف ترونه، وهذا يعني بأنّ الهلال تمّ ميلاده قبل أن يجتمع بالشمس فاجتمعت به وقد هو هلال، وهذا يعني بأنّ الشمس أدركت القمر ولكن في أوّل النهار فاجتمعت به من بعد ذلك وهو هلال، ومن ثم ترون الهلال بعد غروب شمس ذلك اليوم بلا شكٍ أو ريبٍ.
ولربّما يودّ أحد الباحثين عن الحقيقة أن يسأل: "كيف أدركت الشمس القمر في أول النهار؟". فنقول: يا أيها السائل اعلم بأنّ الشمس والقمر والأرض جميعهم يجرون من الغرب إلى الشرق، ثمّ عليك أن تعلم بأنّ القمر دائماً يتقدم الشمس وذلك لأنّ القمر يجتمع بالشمس وهو محاقٌ مظلمٌ وجه القمر كلياً حتى إذا مال عن الشمس يبدأ أول دقيقة من عمر الهلال الجديد منفصلاً عن الشمس شرقاً، ولا ينبغي أن يولد هلال الشهر الجديد والشمس شرقه منذ أن خلق الله السماوات والأرض. تصديقاً لقوله تعالى: {وَآيَةٌ لَّهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ ﴿٣٧﴾ وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ ﴿٣٨﴾ وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ﴿٣٩﴾ لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴿٤٠﴾} صدق الله العظيم [يس].
وبما أنّ اليوم يبدأ من غروب شمس اليوم الذي من قبله ودخول ليلة اليوم الجديد قال الله تعالى: {وَآيَةٌ لَّهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ} صدق الله العظيم، وأما الشمس فقال الله عنها: {وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ} صدق الله العظيم؛ بمعنى أنها تجري بفلكها المعلوم إلى قدرها المحتوم وكذلك القمر يجري في فلكه المعلوم إلى قدره المحتوم وكذلك الأرض تجري بفلكها المعلوم إلى قدرها المحتوم تصديقاً لقول الله تعالى: {وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۖ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴿٣٣﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء].
ولربّما يودّ أحدكم أن يسأل: "وأين دوران الأرض وجريانها في هذه الآية؟". ومن ثم نقول له: ألم يقلِ الله بأن النهار والليل يجريان لذلك قال: {كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ}، ويقصد الأرض والقمر والشمس لذلك قال تعالى: {وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۖ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ} أي في فلكه المعلوم إلى قدره المحتوم تصديقاً لقول الله تعالى: {وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۖ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى} صدق الله العظيم [الزمر:5]، أي في فلكه المعلوم إلى قدره المحتوم.
ومن ثم بيَّن الله لنا النظام الكوني في جريان الشمس والقمر والأرض بأنّ القمر يجتمع بالشمس وهو محاقٌ مُظلمٌ وجهه ومن ثم يولد هلال الشهر الجديد فتكون الشمس غربه وهو شرقها، بمعنى أنّ الهلال يجري منفصلاً عن الشمس شرقاً والشمس تتلوه فتجري وراءه من ناحية الغرب، فيستمر القمر في فلكه وأطوار منازله حتى يلاقي الشمس فيجتمع بها كما كان في وضعه القديم محاقاً مظلماً لا هلال فيه شيئاً من قبل بدء منازل الشهر السابق، وكان قبل المنازل مظلمٌ وجه القمر كلياً ليلاً أسودَ. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ﴿٣٩﴾ لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴿٤٠﴾} صدق الله العظيم [يس].
وهكذا حتى تأتي أشراط الساعة الكبرى فتدرك الشمس القمر فيكون ميلاده بعد صلاة الفجر وقبل طلوع الشمس فيصبح الهلال يجري وراء الشمس وهي تتقدمه شرقاً في هلال شهره الجديد. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ﴿١﴾ وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا ﴿٢﴾ وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا ﴿٣﴾} صدق الله العظيم [الشمس].
وذلك تحديد وقت أول الإدراكات للشمس والقمر {وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا}، ومعنى قوله {إِذَا جَلَّاهَا}: أي إذا انجلى طرف الليل بسبب إيلاجه في أول منطقة النهار المواجهة للشمس، وهذا الإدراك هو الحدث الأول والذي حدث في أول النهار يجب عليكم تطبيقه فيزيائياً يا علماء الفلك على هلال رمضان 1426 والذي أدرك فيه الشمس القمر فجر الإثنين نهاية شعبان 1426 للهجرة فاجتمعت به الشمس وقد هو هلال، ولهذا السبب تمت رؤية هلال رمضان 1426 بعد مغيب شمس الإثنين وذلك لأن الهلال قد صار عمره أكثر من اثني عشر ساعة وذلك أوّل الإدراكات فتلا الهلال الشمس فجر الإثنين لتحقيق أحد شروط الساعة الكبرى. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ﴿١﴾ وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا ﴿٢﴾ وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا ﴿٣﴾} صدق الله العظيم [الشمس].
ومن ثم نأتي لإدراك السبق والذي حدث في رمضان 1428 ولكن الهلال لا يتلو الشمس عند الشروق بل عند الغروب فتغيب الشمس والهلال يجري وراءها تصديقاً لقول الله تعالى: {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ﴿١﴾ وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا ﴿٢﴾ وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا ﴿٣﴾ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا ﴿٤﴾} صدق الله العظيم [الشمس].
فأما الإدراك الأول فوقته {وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا}، فأقسم الله بذلك الإدراك والذي حدث في رمضان 1426، وأما إدراك السبق {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا} وحدث في رمضان 1428 فغابت الشمس وهلال القمر الجديد يتلوها ليلة الأربعاء، وجميع علماء الفلك والدين المثقفين يعلمون ذلك علم اليقين، ولكن للأسف وكأنّ شيئاً لم يكن وقالوا تخلّف أحد الشروط لرؤية الهلال وذلك لأنّ الهلال غاب قبل الشمس وشرط الرؤية أن ينفصل الهلال شرق الشمس فتغيب الشمس قبل مغيب الهلال ولكنه تخلّف أحد الشروط ولذلك يوم الأربعاء إتمام عدة شعبان والصيام الخميس، ومن ثمّ أقول بل تخلّف أحد الشروط لنظام جريان الشمس والقمر فغاب الهلال وهو يتلو الشمس من بعد ميلاده لشهره الجديد تصديقاً لشطر الآخر من الآية لقول الله تعالى: {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ﴿١﴾ وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا ﴿٢﴾ وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا ﴿٣﴾ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا ﴿٤﴾}، ألم يحدد لكم توقيت هذه الإدراكات وأنّ أحدهما سوف يكون في أول النهار وذلك نسميه إدراك ثم اجتماع بمعنى إن الهلال يولد بالفجر فيكون في وضع إدراك ثم يجتمع بالشمس وقد هو هلال بمعنى أنه ولد في أول اليوم تصديق لحين الإدراك الأول من بعد صلاة الفجر وقبل طلوع الشمس وذلك الحين هو المقصود بقوله تعالى: {وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا} . وأما إدراك السبق فحينه: {وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا} صدق الله العظيم.
وحدث ذلك في رمضان 1428 وأنتم تعلمون ولم تعترفوا بآية التصديق بأنّ الشمس أدركت القمر يا معشر البشر، فهل أنتم مؤمنون بحقائق آيات الله على الواقع الحقيقي والتي علمناكم بها لعلكم تصدِّقوا فتتبعوا الحقّ لأخرجكم من الظلمات من عبادة العباد إلى النور لعبادة ربّ العباد، وتالله لا يؤمن أكثر المؤمنين إلا وهم بربهم مشركون به عباده المقربين وإنهم بدعائِكم سوف يكفرون فيكونون عليكم ضداً، ألا لله الدين الخالص فلا تدعوا مع الله أحداً لعلكم تفلحون يا معشر المسلمين.
ولا تقولوا يا معشر النصارى اتَّخذ الله ولداً إنّي أحذِّركم بأساً شديداً من ربّكم! ولكنّ النصارى والمسلمين عن المهديّ المنتظَر الحقّ معرضون، ولسوف يعلم المكذبون بأي منقلبٍ ينقلبون، فكم أحذّر وكم أكرر لقد أدركت الشمس القمر يا معشر البشر فهل من مُدَّكر ومتَّبع للذِّكر ومصدِّق المهديّ المنتظَر خليفة الله على البشر من أهل البيت المطهر، فلا أتغنى لكم بالشعر ولا مبالغ بالنثر، قد أعذر من أنذر.
يا بوش الأصغر ويا معشر الأنصار ويا معشر المسلمين ويا جميع البشر صدقوني ولا تكذبوا فتهلكوا، وتوبوا إلى الله جميعاً أيّها المؤمنون لعلكم تفلحون، ولا تشغلوني يا معشر الباحثين عن الحقيقة بكثرة الأسئلة ولسوف أعلمكم بخير وأكثر مما تسألون وأزيدكم علماً بكثير مما لا تعلمون، فلا تضيعوا وقتي وتابعوا خطاباتي وأخبروا الناس بشأني وأرسلوا خطاباتي بقدر ما تستطيعون إلى جميع مواقع علماء الفلك والدين ومفتي ديار المسلمين وادعوهم لزيارة موقعي للبحث عن حقيقة أمري فإن رأوني على ضلالٍ فليحذّروا الناس من اتّباعي ويقنعوهم من القرآن أنني على ضلالٍ مبينٍ إن كانوا صادقين فيلجموني إلجاماً بالتأويل الحقّ خيراً من تأويلي وأحسن تفسيراً، أو أقنعهم بحجة الله وحجّة رسوله وحجّتي القرآن العظيم حبل الله الذي أمركم أن تعتصموا به يا معشر المسلمين، اعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تَفَرقوا إلى مذاهب وشيعٍ وكلّ حزبٍ بما لديهم فرحون ولذلك ذهبت ريحكم لمخالفة أمر ربّكم، وها أنا أدعوكم لأحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون وأوحِّد صفّكم وأجمع شملكم وعزاً لكم، فاشكروا الله ولا تكفروا ومن كفر بنعمة الله فإنّ عذاب الله شديد، وقد أعذر من أنذر وإلى الله ترجع الأمور.
الإمام ناصر محمد اليماني:
* خطاب ناصر اليماني إلى جميع علماء الفَلك العجم والعرب .. *
الإمام المهدىّ ناصر محمد اليماني
02 - شوال - 1428 هـ
14 - 10 - 2007 مـ
11:52 مساءً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )
_____________
خطاب ناصر اليماني إلى جميع علماء الفَلك العجم والعرب ..
بسم الله الرحمن الرحيم
من المهديّ المنتظَر خليفة الله في الأرض وعبده الصَّغير الحقير بين يديهِ الإمام ناصر محمد اليماني إلى جميع عُلماء الفَلك العجم والعرب، والسلام على من اتّبع الهدى منكم ورحمة الله وبركاته، ثمّ أمّا بعد..
يا معشر علماء الفَلك، إنّي أنا المهديّ المنتظَر أعترف بما أحاطكم الله من علم الفضاء وجريان الشّمس والقمر والأرض، فلا يفتنكم الشيطان فيلقي في أنفسكم شكّاً مما تعلمون به علم اليقين من الحقائق العلميّة الفلكيّة الفيزيائيّة، وصدقتم وربّ الكعبة في علومكم الفلكيّة في هذا الشأن والتي جعل الله درجة دقّة صدقها كدرجة دقّة صدق هذا القرآن العظيم في حقائق آياته الفيزيائيّة أنّها تأتي مُطابقة تماماً لما ينطق به علماء الفلك بمنتهى الدّقة، وحتى إذا تكلّم الله بأنّ أسباب الرزق من السماء فتكلّم عن الشّمس وحرارتها والتي تكون سبباً في إنشاء المطر والشجر ثم أكّد هذا علوم الفلك الفيزيائيّة وكذلك العلوم النباتيّة وكذلك علوم الأرصاد الجويّة، وقال الله تعالى: { وَفِي السَّمَاءِ رِزْقُكُمْ وَمَا تُوعَدُونَ ﴿٢٢﴾ فَوَرَبِّ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ لَحَقٌّ مِّثْلَ مَا أَنَّكُمْ تَنطِقُونَ ﴿٢٣﴾ } صدق الله العظيم [الذاريات].
وصدقتُم يا معشر علماء الفلك وربّ الكعبة إنّكم لصادقون في قراراتكم الفيزيائيّة والتي هي في منتهى الدقة والتي تقول بأنّ رؤية الهلال لشهر رمضان 1426 مستحيلةٌ علميّاً بمنطق العلم الفيزيائيّ بمنتهى الدقة في الصدق والقول الحقّ، وأُقسم بالله العلي العظيم لولا أنّ الشّمس أدركت القمر فكانت لحظة الميلاد فجر الإثنين نهاية شعبان 1426 فاجتمعت به الشّمس وقد هو هلالاً بالظهيرة لَما استطاع علماء الرؤية أن يشهدوا الهلال ولو كان بصره بصر الصقر وينظر إليه بالمجهر نظراً لقُصر العمر للهلال إذا كانت لحظة ميلاده بعد الاجتماع كما هو معتاد منذ أن خلق الله السماوات والأرض بأنّ الشّمس لا ينبغي لها أن تُدرك القمر فيتمّ ميلاده من قبل الاجتماع فتجتمع به وقد هو هلالاً حتى تأتي أشراط السّاعة الكبرى تصديقاً للمهديّ المنتظَر خليفة الله على البشر والذي يعلن للناس أنّ دنياهم قد أدبرت وأنّ آخرتهم قد أقبلت وهم في غفلةٍ معرضون.
فلا تشكّوا فيما أحاطكم الله بعلمه وإنّكم لصادقون لولا أنّ الشّمس أدركت القمر في شهر رمضان 1426 وكانت لحظة ميلاد الهلال بالفجر من قبل الكسوف في الظهيرة فاجتمعت به الشّمس وقد هو هلالاً لَما استطاع علماء الرؤية أن يشهدوا الهلال بعد مغيب شمس الإثنين نهاية شعبان 1426 ليلة غُرّة رمضان الثلاثاء 1426، فلا يُلقي الشيطان فيما أحاطكم الله به من العلم الفلكيّ والفيزيائيّ شكّاً وإنّكم لصادقون، وإنّما سبب رؤية الهلال يوم الإثنين بعد غروب شمسه نهاية شعبان 1426 هو بسبب حدوث ثاني أشراط السّاعة الكبرى فحدث الميلاد للهلال قبل الكسوف فاجتمعت به الشّمس وقد هو هلالاً ثم انفصل عنها شرقاً، حتى إذا غابت الشّمس (شمس يوم الإثنين والذي حدث فيه الكسوف الشمسي والمرئي في الجزيرة العربيّة) فإذا بالهلال قد تجلّى لعلماء الشريعة بعد غروب الشّمس برغم عمره القصير كما كنتم تظنون ثلاث ساعاتٍ وخمسٍ وأربعين دقيقة، وصدقتم وربّ الكعبة لولا أنّ الشّمس أدركت القمر فوُلد الهلال فجر الإثنين فأصبح يجري وراءها، ولكنّه اجتمع بها في الظهيرة في اجتماع الكسوف الشمسي والجزئي في منطقة الجزيرة العربيّة وبسبب عمره الكبير تمّت رؤيته بعد غروب شمس الإثنين شعبان 1426، إذاً عمره قد صار اثنتي عشرة ساعة وأكثر قليلاً نظراً لأنّه أدركت الشّمس القمر ولم يطّلع علماء الفلك على علم الغيب بأنّها سوف تدرك الشّمس القمر فيُولَد الهلال قبل الكسوف ثم تجتمع به الشّمس وقد هو هلالاً، فما يُدري علماء الفلك بهذا الحدث العظيم ثاني شروط السّاعة الكبرى؟ بل أقاموا حساباتهم الفلكيّة الفيزيائيّة كما كانوا يعلمون من قبل هلال رمضان 1426 بأنّ الهلال لا ينبغي له أن يُولَد قبل الاجتماع في المحاق على الإطلاق؛ حقيقة علميّة فلكيّة حقّ لا يختلف عليها اثنان من علماء الفلك في العالمين في العجم والعرب، وهي تصديقاً لقول الله تعالى: { لَا الشّمس يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ } صدق الله العظيم [يس:40].
بمعنى أنّ الهلال لا ينبغي له أن يُولد من قبل الاجتماع وذلك لأنّ الشّمس سوف تكون تجري وهي متقدّمة شرقاً وهو يجري وراءها فيكون غربها وهو في هلال الشهر الجديد، وذلك لأنّ الشّمس والقمر جميعهنّ يجريان من الغرب إلى الشرق ولا ينبغي للهلال أن يجري وراء الشّمس وهو هلال في أول الشهر؛ بل يتركها وراءه وينفصل عنها شرقاً قاطعاً الثانية الأولى من عمره وتكون الشّمس غربي الهلال منذ أن خلق الله السماوات والأرض لا ينبغي للشمس أن تدرك القمر فيتلوها هلال من بعد ميلاد هلال الشهر الجديد ولكنّ الشّمس أدركت القمر يا معشر علماء الفلك، وبسبب الإدراكات كنتم تتفاجأون بما لم تكونوا تحتسبون في رؤية الهلال في رمضان 1426 وكذلك في رمضان 1427 وكذلك في هلال ذي الحُجّة 1427، فأمّا هلال رمضان 1428 فحدث السبق فغابت الشّمس والهلال يجري وراءها في غُرّة الشهر ليلة الأربعاء، وقد يظنّ الذين لا يعلمون بأنّه ما دام الهلال غاب قبل الشّمس ثم غابت الشّمس بعده فكيف أدركته وقد غاب قبلها؟ ومن ثم نقول له ثكلتك أمك إنّما الشروق والغروب بسبب دوران الأرض حول نفسها، وأما الشّمس والقمر فهما يجريان من الغرب للشرق، وإن علمت بأنّ الهلال غاب قبل الشّمس من بعد ميلاده فاعلم بأنّ الشّمس قد سبقت القمر فتلاها وهو هلال وهي تتقدّمه شرقاً وهو يجري وراءها غرباً، ويدرك خطابات الإدراك أهل العلم الفلكي، تصديقاً لقول الله تعالى: { وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ } صدق الله العظيم [الأنعام:105].
ولكن يا معشر علماء الفلك، هل تعلمون لو صامت المملكة العربيّة السعوديّة الجمعة لكانت حجّة على المهديّ المنتظَر؟ وذلك لأنّ تواريخه ومواعيده حسب توقيت مكة المكرمة أم قرى العالمين إذاً لأصبح المهديّ ناصر اليماني على غير الحقّ إذ حكم بأنّ غُرّة رمضان 1428 هي الأربعاء وحدث السّبق فتقدّمت الشّمس والقمر يجري وراءها في ليلة غُرّة الشهر ليلة الأربعاء 1428، فأين رأيت القمر يا مُعمّر؟ فإنّك والله لتصدف عن آيات الله ببُدَعِك فاتّقِ الله وعلماؤك الذين يتّبعونك على ضلالةٍ، فكيف تصوم يوم الميلاد الفلكي وتترك الرؤية للهلال كما أمرك الله ورسوله؟ وأقسم بالله العلي العظيم إنّ صيامك يوم الأربعاء على باطل لأنّك تركت رؤية الهلال متعمّداً وتاركاً أمر الله ورسوله وراء ظهرك حتى ولو كانت غُرّة الصيام هي الأربعاء ولكنّ الشّمس أدركت القمر في ليلة غُرّة الشهر يا مُعمّر آية المهديّ المنتظَر، وكذلك يا أيّها الملك عبد الله بن عبد العزيز اتّقِ الله ولا يُضلّك مُعمّر عن الحقّ فتجعل يوم الحجّ الأكبر وهو يوم العيد الكبير فتجعله الخميس حتى لا يكون مُعمّر هو الصادق لأنّه صام الأربعاء ورسول الله صلى الله عليه وسلم قال: [ يوم صومكم يوم نحركم ] وصدق رسول الله.
ولكن مُعمّر لم يكن على حقٍّ بتركهِ لرؤية الهلال وصومه ليوم لحظة الميلاد فلكيّاً؛ بل الصيام على الرؤية تنفيذاً لأمر الله ورسوله، ونقول نعم غُرّة رمضان يوم الأربعاء ولكنّ الشّمس أدركت القمر ليلة غُرّة الشهر يا مُعمّر، ونعم يوم العيد الأكبر يوم النحر سوف يوافق يوم الأربعاء تصديقاً لحديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: [ يوم صومكم يوم نحركم ].
ولو لم نكن صادقين لصُمتُم يا أيّها الملك عبد الله بن عبد العزيز يوم الجمعة فينفي بأنّ غُرّة رمضان الأربعاء لأنّه سوف يصبح واحدًا وثلاثين يوماً حسب غرّته الأربعاء، لذلك أيّدني ربّي بآية أخرى فأدركت الشّمس القمر آخر الشهر مرةً أخرى ولكنّه إدراك الاجتماع، بمعنى أنّ الهلال قد تمّ ميلاده قبل ضحى يوم الخميس كما كانوا ينتظرون لحظة ميلاده السّاعة الثامنة ودقيقتان صباح الخميس؛ بل كان الميلاد من قبل ذلك، ولذلك تمّت رؤية الهلال بعد مغيب شمس يوم الخميس تسعة وعشرين رمضان للصيام الشرعي، ولكنّ يوم الخميس هو الثلاثون لغُرّة رمضان الفلكيّة، فهل تعلنون بأمري؟ وإن لم تفعلوا انتظروا إنّي معكم من المنتظرين.
وأقسم بالله العلي العظيم لئن أبَيتُم ولم تعترفوا بشأني وتكذّبوا بآيات ربّكم لَيعذبكم الله عذاباً نُكراً مع المفسدين في الأرض والذي سوف يدمّرهم الله تدميراً إن استمروا في عماهم عليه، وأما أنتم فما كان الله معذّبكم وأنتم تستغفرون، فاستغفروا الله واتّبعوا الحقّ لعلّكم تفلحون.
يا معشر هيئة كبار العلماء بالمملكة العربيّة السعودية، إذا لم تعترفوا بشأني أنتم بالذات فكيف لي أن أظهر عند الركن اليماني من قبل إيمانكم بأمري وإنّي حقاً المهديّ المنتظَر؟
ويا ابن عمر، أرسل خطابنا هذا وما شئت معه من الخطابات إلى مواقع علماء المملكة وموقع الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود مِن أعدلِ قادة العرب وأفضلهم، بل يكاد أن يجعل المملكة خلافةً إسلاميّةً وشارعها شارع الدين ولا يحبّ الله الجهر بالسوء بل المملكة العربيّة السعوديّة هي الوحيدة التي لا يزال فيها شيء من النّور ويكاد أن ينطفئ كما انطفأت جميع الأنوار لدى قادات العرب الواهنين على عروشهم بسبب حبّ الدنيا تولّوا عن الجهاد في سبيل الله فيتفرّجون على المفسدين كيف يصنعون بإخوانهم المسلمين.
وأمّا علماء المسلمين، فما أدراك ما علماء المسلمين! مثلهم ومثل القرآن العظيم كمثل الحمار يحمل الأسفار، ولكنّه لا يعلم ما يحمل على ظهره إذ أحاجّهم بالقرآن العظيم الذي هم به مؤمنون ثم لا يفقهون ممّا أقول شيئاً، أم لماذا هم صامتون ولا يذودون عن حياض الدين إن يروني على ضلال مبين؟ وإن كانوا يروني على الحقّ فلماذا لا يؤمنون بشأني؟
وأمّا علماء الفَلك وما أدراك ما علماء الفَلك المسلمين فلا يزالون منتظرين حتى يصُدّقني علماء الكفر الفلكيّين، لبئس ما يأمرهم به علمهم لو كانوا يعلمون، فما خطبهم صامتون هم الآخرون فلا يعترفون بأنّه حقاً أدركت الشّمس القمر والنّاس في غفلةٍ معرضون؟!
وسلامٌ على المرسَلين والحمدُ لله ربّ العالمين..
أخو المسلمين المؤمنين بربّ العالمين الذين لا يشركون به شيئاً؛ الإمام ناصر محمد اليماني.
_________________
ـــــــــــــــــــــــــــ
۞ منتديات البشرى الإسلامية ۞
۞ رابط مصدر البيان ۞ https://ns2.nasser-alyamani.org/showthread.php?p=294
