اللهم نور قلوبنا و عقولنا بالبيان الحق للقران العظيم كما بينه خليفتك على العالمين الامام المهدي ناصر محمد اليماني صاحب علم الكتاب و اهدي عبادك الضالين أجمعين إلى الحق و بصرهم به
اللهم احق الحق فإنك به عليم برحمتك يا ارحم الراحمين
لله درّك أيُّها العَبد المجهول، فَلَكَم على شاكلتك مِن الأنصار المُكرمين أمثالك المُعتَصِمين بالبيانات الحَقّ للقرآن العظيم؛ ببيان القرآن بالآيات ال... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس : https://ns2.nasser-alyamani.org/showthread.php?p=491400
—
انتهى الاقتباس من الإمام ناصر محمد اليماني
والله انه الحق ولايوجد علم ولا بيان أهدى من بيانك للقرآن إمامي
اللهم زدنا نورا ببيان إمامنا وخليفتك على العالمين
اللهم أتمم لنا نورنا إنك على كل شيء قدير
"أشهدُ أنّ لا إله إلّا اللهَ وحدَهُ لا شَريكَ لهُ وأشهدُ أنّ محمدًا رسولَ اللهِ لا أُفرِّقُ بين أحدٍ مِن رُسلِ اللهِ ونحنُ له مسلمونَ، وأشهدُ أنّ خَليفةَ اللهِ وعبدِهِ المهديّ ناصر محمد اليماني مَن آتاهُ اللهُ عِلمَ الكتابِ وفَصلَ الخِطابِ والقولَ الصَّواب».
▪ الإمام عليه الصلاة والسلام عنده "علم الكتاب كاملاً" , الذي يجادل الناس بالقرآن ويستنبط منه ما غاب عنهم ، معلمه الله آتاه (بيان القرآن الكريم) العلم الشامل الذي يتضمن : أسرار الكون، والقصص، وأحكام الشريعة، والحقائق العلمية التي تُبث في البيانات لتكون حجة على العالمين.
▪ أن الله سبحانه وتعالى ربط شهادته بشهادة من عنده علم الكتاب:
لأنه يستمد علمه مباشرة من محكم القرآن الكريم وبذلك تكون شهادته هي : بيان الحق الذي يفصل في كافة القضايا التي اختلف فيها علماء الأمة , وإثبات أن القرآن الكريم هو المرجع المهيمن "بسلطان العلم" الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه.
بيان كشف شخصية إبراهيم بن إسماعيل الوهمية
بيان صحابي مصر سيد سليم
بتاريخ 11 رجب 1447ه
31 ديسمبر 2025م
الساعة : 19:55
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام علي أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد النبي الأمي الأمين وعلي آله وصحبه وعلي كافة رسل الله
وعلي الإمام المهدي وكافة أئمة الكتاب وعلي... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس : https://ns2.nasser-alyamani.org/showthread.php?p=491324
—
انتهى الاقتباس من سيد سليم من مصر
كل مره تدلس ويكشف أنصاري تدليسك ولازلت مستمرا بالتدليس
وهذه المرة تدلس في أجمل حقبة عشتها في حياتي كلها، التي شهدت بها بيانات خليفة الله إبراهيم إبن إسماعيل إبن إبراهيم إبن أزر العظيمة
بين سطر والثاني تقول مأخوذة من رؤيا الانصاري العراقي الكريم ( الزعيم ) ... قاتلك الله ايها الأفاك
في حينها الإمام المهدي ناصر محمد اليماني أطلق حوارا بين الانصار كامسابقة يتنافسون بها بإخراج شخصية ذو القرنين من القران مع الدليل
ردا على مزاعم رشيد المغربي النصراني
لكن هيهات!!! لم يأتي أحد بتلك الشخصيه لا من قريب ولا من بعيد رغم اجتهاد الجميع في البحث، ويشهد الله أني لم اكن انام جيدا تلك الايام من شده التفكير
واعتقد ان جميع الانصار كذلك ، وهناك انصار كانوا يأتون بحجج قويه عن شخصيات مختلفه، لكن كالعادة كلها خطأ حتى أفصح الامام عليه السلام بإسم تلك الشخصية وتاريخها بعد رؤيا الزعيم الذي اكرمه الله بالاسم لكن لم يكرمه بالدليل القراني حتى لايكون أعلم من إمامه .
وبعد هذا تفتري على الامام انه اخذ الشخصيه من الزعيم وركب عليها ايات القران ايها الافاك المسوس ، بينما كان قبل رؤيا الزعيم شخصيات أخرى تحمل اسماء معقوله وايات قرانيه كان اسهل لو اقتبست شخصيات منها.
لكن بيانات ذو القرنين كانت بمثابة صدمة ودهشه للجميع حتى اليوم تصيبني نفس الدهشه
ومن يقرأ حوارك اليوم يظن ان الموضوع اقتراح من انصاري وافق عليه الامام وحسب .. لايعلم ان تلك الايام كانت بمثابة مباره تكسير عضام بين الانصار لإخراج تلك الشخصية وفشلنا جميعا مع مرتبة الشرف الفشليه
اليمن - محافظة ذمار - وصاب العالي - الهجره - الشرقي
المشاركات : 216
وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا
وسبحان من علم الانسان بقلم مالم يكن يعلم
وصلوات ربي وسلامه عليك ياحبيبي قلبي في حب ربي الامام المهدي ناصر محمد اليماني
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب
صلوات ربي و سلامه عليك يا امامي يا حبيب الله و احبابه و على جميع انصارك نشهد الله اننا في كل بيان مفاجأة ووتصحيح لمعتقدات باطلة ما انزل الله بها من سلطان لكم كنا نتالم قبل ان نعلم بدعوتك المباركة على عدم اجادة الاجوبة لبعض الاسئلة في كتاب الله و الان سبحان الله بحمده و شكره كل شيئ يسره الله بالبيان الحق للذكر ملجم العقول بالمنطق فكم نشكر الله على بعثك بالبيان الحق للقرآن الحق الذي نفتخر به امام الملحدين و المنكرين و نشهد انك صاحب علم الكتاب الخبير بالرحمن و خليفته معلم الخلق اسم الله النعيم الاعظم و حبيب الرحمن و انصاره رحمة الله على العالمين الإ من اباها و الله لم اشهد الا بالحق فكم يحبك انصارك في حب الرحمن.
و نعوذ بالله من كل ما لا يحبه و يرضاه و نعوذ به ان نرضى حتى يرضى
يا رب يا ارحم الراحمين الهم الضالين من العالمين ان يسئلوك رحمتك التي كتبت على نفسك امنن عليهم كما مننت عن ال100000 و علينا كما مننت عن ( او يزيدون) حتى تجعل الناس امة واحدة باذنك حتى يكون ذلك اليوم من خير ايام الدنيا و من خير ايامنا فيها و اجعل الهم خير ايامنا يوم لقائك يوم عظيم رضوان نفسك.
و لا رضا قبلها الا عليك ربا و باسلام دينا و بمحمد عبدك و رسولك و الامام المهدي ناصر محمد اليماني عبدك و خليفتك.
فما هي الوسيلة لترضى و تفرح يا ربي سبحانك؟
بيان كشف شخصية إبراهيم بن إسماعيل الوهمية
بيان صحابي مصر سيد سليم
بتاريخ 11 رجب 1447ه
31 ديسمبر 2025م
الساعة : 19:55
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام علي أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد النبي الأمي الأمين وعلي آله وصحبه وعلي كافة رسل الله
وعلي الإمام المهدي وكافة أئمة الكتاب وعلي... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس : https://ns2.nasser-alyamani.org/showthread.php?p=491324
—
انتهى الاقتباس من سيد سليم من مصر
وما بعد الحق الا الضلال
"أشهدُ أنّ لا إله إلّا اللهَ وحدَهُ لا شَريكَ لهُ وأشهدُ أنّ محمدًا رسولَ اللهِ لا أُفرِّقُ بين أحدٍ مِن رُسلِ اللهِ ونحنُ له مسلمونَ، وأشهدُ أنّ خَليفةَ اللهِ وعبدِهِ المهديّ ناصر محمد اليماني مَن آتاهُ اللهُ عِلمَ الكتابِ وفَصلَ الخِطابِ والقولَ الصَّواب».
صلوات ربي وسلامه عليك ياخليفة الله
صدقت وبالحق نطقت
وسبحان من علمك البيان الحق للقرآن
ربنا لاتزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب
ان السيد سليم الممسوس لم يأتي بهذا الوقت عبثا الا ليلهي الأنصار وكافة الزوار ليشتتهم عن النشر والتدبر للبيان الحق للقرءان
ويظن انه أعلم من خليفة الله ويتجرء بتحدي
سبحانك رب العزة عما يصفون
والله ان خليفة الله له ولأمثاله من شياطين الإنس والجن لبلمرصاد
لو اجتمع الجن والإنس على ان ياتو بمثله لن ياتو بمثل البيان الحق للقرآن الذي خطه صاحب علم البيان الخبير بالرحمن ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا
سبحان الله وبحمده ولا حول ولا قوة إلا بالله والله اكبر ولا إله إلا الله وأستغفر الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
مقتطف من ثرثرة ( سيد سليم )
ولا يوجد انقطاع بين أجداد رسولنا الكريم حتي نقول ربما اندثرت الحضارة
—
انتهى الاقتباس
جئت بالتاريخ ياسيد سليم ، لتكذب به إمامنا المهدي المنتظر ، والتاريخ والعقلاء والأنصار ليعلمون بأنك من أكبر المدلسين والكذبة والمفترين ،
وهذا معلومات بديهية يعرفها المؤرخين
ومنها أن هناك خلاف عظيم عند النسابين بعدد الأجداد المفقودين بين عدنان واسماعيل ، وهذا الخلاف ليس حديثاً ، بل هو خلاف حتى في العصر الجاهلي ، وعدد الأجداد المفقودين يتراوح مابين ٤ - إلى ٢٠ جد ؟!
فإذا كانت العرب في الجاهلية مختلفون بهؤلاء الأجداد المفقودين ؟ وهم أعلم أهل الارض بالأنساب ،
فكيف بعلماء القرن الواحد والعشرين ؟
يعني بالبلدي ، اهل مكة وعلماء التاريخ والنسابة يؤكدون بأن هناك أجداد مفقودين بين عدنان واسماعيل ولا يعرفون كم عددهم ومااسمائهم !
لكن اسم الشيطان حارسه ( سيد سليم ) الواد الفتك الألمعي فلتة زمانه ، احصاهم واحصى تاريخهم ؟!
وهذا مقتطف سريع عن ماقيل عن الاجداد المفقودين من بعد اسماعيل عليه السلام ، تم من خلال الذكاء الصناعي ، ويمكن لأي عاقل ان يبحث بنفسه ويتوسع بالبحث ليرى كذب الكذوب المدعوا ( سيد سليم ) .
اقتباس المشاركة :
الأجداد المفقودون (النسب المختلف فيه من عدنان إلى إسماعيل)
هذا الجزء هو الذي أشار إليه سؤالكم حول “الأجداد المفقودين”، وهو يمثل حلقة الوصل بين الجد عدنان والنبي إسماعيل عليه السلام.
الإجماع على الأصل:
هناك إجماع بين النسابين والمؤرخين على أن عدنان هو من ذرية النبي إسماعيل بن إبراهيم عليهما السلام، وأن العرب العدنانية (العرب المستعربة) ينتسبون إليه.
الخلاف في التفاصيل وعدد الأجداد المفقودين:
يكمن الخلاف في تحديد أسماء وعدد الأجداد الذين يفصلون بين عدنان وإسماعيل. وقد امتنع النبي صلى الله عليه وسلم عن تجاوز عدنان في نسبه، وهو ما أشار إليه بعض العلماء بحديث أو قول مشهور:
“كان إذا انتسب لم يجاوز معد بن عدنان بن أدد، ثم يمسك ويقول: كذب النسابون” [1].
وعلى الرغم من أن هذا القول قد نُسب للنبي صلى الله عليه وسلم، إلا أن المحققين من أهل الحديث يرون أنه قول لابن عباس أو ابن مسعود رضي الله عنهما، أو أنه حديث ضعيف، ولكنه يعكس حقيقة تاريخية وهي عدم توفر سند موثوق ومتصل بأسماء الأجداد في هذه الفترة.
تقديرات عدد الأجداد المفقودين:
تعددت الأقوال في عدد الأجداد الذين يفصلون بين عدنان وإسماعيل عليهما السلام، وتراوحت التقديرات بشكل كبير، مما يدل على عدم وجود إثبات قاطع
الخلاصة بشأن الأجداد المفقودين:
لا يمكن تحديد عدد دقيق أو أسماء محددة للأجداد المفقودين، ولكن الرأي المشهور المروي عن ابن عباس يشير إلى أن عددهم قد يصل إلى ثلاثين جدًا، وأنهم غير معروفين أو غير موثقين بسند صحيح متصل. ولهذا السبب، يتوقف النسابون والمؤرخون عند عدنان، ويُعتبر هذا الجزء هو “الحلقة المفقودة” أو “الأجداد المفقودون” في النسب الشريف.
حَتَّىٰ إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ أَضْعَفُ نَاصِرًا وَأَقَلُّ عَدَدًا
