-1-
الإمام ناصر محمد اليماني
24 - 09 - 1433 هـ
12 - 08 - 2012 مـ
09:46 صباحاً
[ لمتابعة رابط المشاركـــــــــــة الأصليِّة للبيـــــــــــــــان ]
https://ns2.nasser-alyamani.org/showthread.php?p=55600
ــــــــــــــــــــ
الإمام المهديّ يعلن للمسلمين ليلة القدر لشهر رمضان 1433 للهجرة ..
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله وآلهم الطيبين والتابعين الحقّ من ربهم في كلّ زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أما بعد..
ويا معشر الأنصار السابقين الأخيار وجميع المسلمين، إنّ ليلة القدر الأساسيّة في الحساب هي في القمر وهي شهرٌ بحساب أيام البشر، ومن صام شهر رمضان إيماناً واحتساباً غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، وأما ليلة القدر بحسب أيام البشر فهي ليلةُ قدرٍ لأحداثٍ ربانيّة و ليست إلا جزءٌ من ميقات ليلة القدر الأساسيّة، كون ليلة القدر الأساسية هي ليلة القمر. ولذلك قال الله تعالى: {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (185)} صدق الله العظيم [البقرة].
وبما أنه يقصد ليلة القدر في القمر وتعدل شهراً بأيام البشر، ولذلك قال الله تعالى: {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ﴿١﴾ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ ﴿٢﴾ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ ﴿٣﴾} صدق الله العظيم [القدر]، كون ليلة القدر شهر وهي خيرٌ من ألف شهر.
وأما ليلة القدر ذات الحدث بحسب أيام البشر فهي بعد نهاية ألف شهرٍ في الحساب تأتي ليلة العذاب، وهي شرٌ على المستكبر المُعْرِض عن الذِّكر، وخيرٌ ونصرٌ وتمكينٌ للتابعين للذكر، فيها يُفرق كل أمرٍ حكيمٍ، وما كان الله ليعذّب عباده حتى يبعث النذير المهديّ المنتظر من بعد خاتم الرسل. تصديقاً لقول الله تعالى: {حم (1) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ (3) فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ (4) أَمْرًا مِنْ عِنْدِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ (5)} صدق الله العظيم [الدخان].
وبما أنّ العذاب يأتي في عصر بعث النذير المهديّ المنتظر ومن قبله رسولٌ ولذلك ذكر النذير وذكر الرسول، كون عذاب الدخان المبين في عصر النذير ومن قبله رسولٌ وهو خاتم الأنبياء والمرسلين محمدٌ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. ولذلك قال الله تعالى: {حم ﴿١﴾ وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ ﴿٢﴾ إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ ﴿٣﴾ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ ﴿٤﴾ أَمْرًا مِّنْ عِندِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ ﴿٥﴾ رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴿٦﴾ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ ﴿٧﴾ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ ﴿٨﴾ بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ ﴿٩﴾ فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ ﴿١٠﴾ يَغْشَى النَّاسَ هَـٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١١﴾ رَّبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴿١٢﴾ أَنَّىٰ لَهُمُ الذِّكْرَىٰ وَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ ﴿١٣﴾ ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ ﴿١٤﴾ إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلًا إِنَّكُمْ عَائِدُونَ ﴿١٥﴾ يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَىٰ إِنَّا مُنتَقِمُونَ ﴿١٦﴾} صدق الله العظيم [الدخان].
وبما أنَّ ليلة القدر خيرٌ من ألف شهرٍ؛ فالسؤال الذي يطرح نفسه: أليس في الألف شهرٍ سوف تأتي خلاله ليالٍ قَدْرٍ كثيرةٍ في كل شهر من رمضان؟ فلماذا ليلة القدر خيرٌ من ألف شهرٍ برغم أنها سوف تمرّ ليالٍ قدْرٍ كثيرة في خلال ألف شهر؟ ومن ثم يردّ على السائلين المهديّ المنتظر وأقول: كون في مثل تلك الليلة يُفرق كل أمرٍ حكيم، ليلة الفتح الأكبر، ليلة ظهور المهديّ المنتظر في ليلةٍ على كافة البشر بعد انقضاء ألف شهر كون في تلك الليلة عذابٌ على المستكبر عن الذكّر، وليلة نصرٍ وتمكينٍ للتابعين للذكّر، فيها يُفرق كل أمرٍ حكيم، سلامٌ على المتقين الساجدين.
وإنما يقصد: إنها خيرٌ من ألف شهر مرّ من قبلها من بعد ليلة تنزيل القرآن العظيم، وفي ذلك سرّ الفتح الأكبر في تاريخ الكتاب.
ويأتي الفتح في إحدى ليالي القدر المباركة بحسب أيام البشر، فتكون ليلة القدر المباركة بوقوع الحدث هي خيرٌ من أشهر وليالي قدرٍ مضت وانقضت في الأشهر من قبل ليلة تفريق الأوامر الربانيّة، وليست ليلة تنزيل الكتاب؛ بل في مثل تلك الليلة فيها يُفرق كل أمر حكيمٍ.
ولربّما يودّ أحد السائلين أن يقول: "يا من آتاه الله علم الكتاب ذكرى لأولي الألباب، فمتى ليلة القدر في هذا الشهر وبحسب أيام البشر؟" . ومن ثم يردّ عليهم المهدي المنتظر وأقول:
إنّ ليلة القدر في هذا الشهر رمضان 1433 وبحسب أيام البشر سوف تكون في تاريخ ليلة تسعة وعشرين من رمضان، وفي تاريخ ليلة ثمانٍ وعشرين من رمضان، وفي تاريخ ليلة سبعٍ وعشرين من رمضان.
ويا معشر الأنصار السابقين الأخيار فحين ترونني أضع فخاً للذين لا يريدون أن يحاوروا ناصر محمد اليماني إلى أنْ يجدوا ثغرةً تكون مدخلاً عليه حسب زعمهم فيقيموا عليه الحجّة بالحقّ حسب زعمهم، ولا يزالون يبحثون الليل والنهار علّهم يجدون ثغرةً يدخلون منها، ولذلك نضع لهم فخاً في بعض البينات حتى يظنون أنهم قد وجدوا ثغرةً بيّنةً، ومن ثم يعتقدون أنهم سوف يقيمون الحجّة على ناصر محمد اليماني من خلالها، فيتجرَّؤون للحوار، فيعلن أحدُهم اسمه ويقوم بتنزيل صورته وتعريف شخصيّته، فيزعم أنه سوف يقيم الحجّة على ناصر محمد اليماني في النقطة الفلانية، وبما أنّ ناصر محمد اليماني حكم على نفسه مسبقاً لو أنّ أحداً علماء الأمّة أقام عليه الحجّة من محكم الكتاب في مسألةٍ واحدةٍ فقط فعليه التراجع عن عقيدة أنّه الإمام المهديّ وعلى أنصاره التراجع عن اتّباعه.
ولكنكم يا معشر الأنصار تُفشلون مكر المهديّ المنتظر بالحقّ كونكم تبادرون بالاستفسار وتستعجلون البيان في تلك النقطة، فتجبرون الإمام المهديّ على التعجيل ببيانها خشية فتنتكم، ويا ليتكم تعلمون المقصود حين تجدون فخاً في أحد البيانات أن تصبروا وتعلموا أنّه فخٌ لنوقع فيه أحد علماء الأمّة المشهورين المتهربين من الحوار كونهم لم يجدوا ثغرةً ليدخلوا منها على الإمام ناصر محمد اليماني.
ولولا خشية الفتنة عليكم وفتنة الذين لا يزالون باحثين عن الحقّ لأوقعت بأحد علماء الأمّة المشهورين في فخ في أحد البيانات، كوني قد أكتب بياناً إما أن يكون في إحدى نقاطه وكأنه تناقضٌ كبيرٌ بينه وبين بيانٍ آخرٍ أو مخالفٌ للعقل والمنطق.
وعلى سبيل المثال فلو أفتي بأنّ ليلة القدر بحسب أيام البشر في شهر رمضان لعام 1433 سوف تكون في تاريخ تسعة وعشرين من رمضان وفي تاريخ ثمانية وعشرين من رمضان وفي تاريخ سبعة وعشرين من رمضان ومن ثم يتجرأ أحد علماء الأمّة فيعلن إقامة الحجّة على ناصر محمد اليماني فيُثبت إنَّ ليلة القدر بحسب أيام البشر ليست إلا ليلة قدرٍ واحدةٍ تأتي في كلّ شهر رمضان، فيأتي بالآيات والأحاديث لإثبات أنها ليلةٌ واحدةٌ تمرُّ في شهر رمضان، فيزعم أنّه سوف يقيم الحجّة على الإمام المهدي ناصر محمد اليماني فيقول: "فكيف تعلن أنّ ليلة القدر ثلاثٌ برغم أنك تقول بحساب شهر وأيام البشر؟ فتقول: إنّ ليلة القدر في ليلة تسعٍ وعشرين من رمضان لعام 1433 وكذلك تقول وفي ليلة ثمانٍ وعشرين من رمضان لنفس شهر رمضان 1433 وكذلك تقول وفي سبعٍ وعشرين من رمضان في ذات الشهر نفسه 1433 ! فكيف تجعلها ثلاث ليالٍ؟ بل الأعجب من ذلك خَطَؤك في الحساب، فكيف جعلت ليلة تسعٍ وعشرين قبل ثمانٍ وعشرين، وجعلت ليلة ثمانٍ وعشرين من رمضان قبل ليلة سبعٍ وعشرين، وهذا مخالف للعقل والمنطق كون حسابك مخالف لناموس العدد في الحساب، فكيف تجعل ليلة تسعٍ وعشرين قبل ليلة ثمانٍ وعشرين، وكيف تجعل ليلة ثمانٍ وعشرين قبل ليلة سبعٍ وعشرين!".
ومن ثم يأتي الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأقيم الحجّة على العالم الذي وقع في الفخ فأقول: أشهد لله أني لم أنطق إلا بالحقّ ولم أُفْتٍ إلا بالحقّ، وإنّ ليلة القدر في ليلة القدر في ليلة القدر لشهر رمضان لعامكم هذا 1433 للهجرة سوف تكون في تاريخ ليلة الخميس تسعٍ وعشرين من رمضان وفي تاريخ ليلة الخميس ثمانٍ وعشرين من رمضان وفي تاريخ ليلة الخميس سبعٍ وعشرين من رمضان، وكفى بالله شهيداً. ومن ثم أقيم عليه الحجّة بالحقّ برغم أنه لا يوجد عنده حتى نسبة %1 أني أستطيع أن أقيم عليه الحجّة، ولكن من بعد التفصيل وتالله ليفقهنّ البيان أقلُّ الناس فهماً وغباءً في العالمين فما بالكم بأولي الألباب كونه سوف يرضخ العقل والمنطق للبيان الحقّ، ولسوف نترك البيان التفصيلي إلى ليلةٍ أخرى بإذن الله من باب ترك الفرصة للتفكّر والتدبر.
وأحذّر من أحطناه بالسرِّ من الأنصار في دولة إسلاميّة وليست عربيّة أن يخبر أحداً من البشر.
وسلامٌ على المرسلين والحمد لله رب العالمين..
أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــــــــ
- 1 -
Imam Nasser Mohammad Al-Yemeni
24 - 09 - 1433 AH
12 - 08 - 2012 AD
09:46 am
ــــــــــــــــــــ
..Imam Mahdi announces to the Muslims the night of Al-Qadr for the Month of Ramadan 1433 AH
In the name of Allah the All Merciful, the Most Merciful, prayer of forgiveness and peace be upon the entire prophets of Allah and His messengers and their righteous families, and the True followers from their Lord in every time and place till Judgement day, after this..
O community of the best foremost supporters and all Muslims, verily the original night of Al-Qadr in the computation is in the moon and it is a month with the computation with the days of humans, whoever fasted month of Ramadan out of faith and contentment, Allah forgave his faults in the past and those to come, as for the night of Al-Qadr by the computation of the humans; verily it is a Qadr night for divinely events and it is not but a part of the set time of the original night of Al-Qadr, to the fact the original night of Al-Qadr is the moons night. And for that Allah the Most High said: {The month of Ramadan is that in which the Quran was revealed, a guidance to men and clear proofs of the guidance and the Criterion. So whoever of you is present in the month, he shall fast therein, and whoever is sick or on a journey, (he shall fast) a (like) number of other days. Allah desires ease for you, and He desires not hardship for you, and (He desires) that you should complete the number and that you should exalt the greatness of Allah for having guided you and that you may give thanks.}Truthful Allah the Great [Al-Baqarah] 2:185
{شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (185)} صدق الله العظيم [البقرة].
And since He means the night of Al-Qadr in the moon and it equals a thousand months by the days of the humans. And for that Allah the Most High said: {Surely We revealed it on the night of Al-Qadr,(1) And what will make you comprehend what the Night of Majesty is?(2) The Night of Majesty is better than a thousand months.(3)}Truthful Allah the Great [Al-Qadr] 97:1-3, the fact night of Al-Qadr is better than a thousand months.
{إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ﴿١﴾ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ ﴿٢﴾ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ ﴿٣﴾} صدق الله العظيم [القدر]
As for the night of Al-Qadr that has the event according to the days of the humans surely it is after the end of one thousand months in the computation (then) comes the night of chastisement, and it is evil on the arrogant who is turning away from the Reminder, while it is good, victory and empowerment for the followers for the Reminder, in it is made clear every affair full of wisdom, and Allah would not have chastised His servants until He sends the warner Awaited Mahdi after the seal of the messengers. Confirming with the word of Allah the Most High: {H.M.(1) By the Book that makes manifest!(2) We revealed it on a blessed night— truly We are ever warning.(3) Therein every commandment full of wisdom would be made distinct;(4) A command from Us — truly We were sending ;(5)}Truthful Allah the Great [Al-Dukhãn] 44:1-5
{حم (1) وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ (2) إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ (3) فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ (4) أَمْرًا مِنْ عِنْدِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ (5)} صدق الله العظيم [الدخان].
Since that the chastisement comes in era of sending the warner Awaited Mahdi and before him a messenger and for that (Allah) mentioned the warner and the mentioned the messenger, to the fact the chastisement of the manifest smoke is in ear of the warner and before him a messenger and he is the seal of prophets and messengers Mohammad messenger of Allah -prayer of Allah’s forgiveness and peace be upon him and his family. And for that Allah the Most High said: {H.M.(1) By the Book that makes manifest!(2) We revealed it on a blessed night— truly We are ever warning.(3) Therein every commandment full of wisdom would be made distinct;(4) A command from Us — truly We are ever sending messengers;(5) A mercy from your Lord — truly He is the Hearing, the Knowing,(6) The Lord of the heavens and the earth and what is between them, if you would be sure.(7) There is no God but He; He gives life and causes death — your Lord and the Lord of your fathers of yore.(8) In fact, in doubt they sport.(9) So wait for the day when the heaven brings a manifest smoke,(10) Enveloping the people. This is a painful chastisement.(11) Our Lord, remove from us the chastisement — surely we are believers.(12) When will they be reminded? And a Messenger has indeed come, making clear;(13) Yet they turned away from him and said: One taught (by others), a madman!(14) We shall remove the chastisement a little, (but) you will surely return (to evil).(15) On the day when We seize (them) with the most violent seizing; surely We shall exact retribution.(16)}Truthful Allah the Great [Al-Dukhãn] 44:1-16
{حم ﴿١﴾ وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ ﴿٢﴾ إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ ﴿٣﴾ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ ﴿٤﴾ أَمْرًا مِّنْ عِندِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ ﴿٥﴾ رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴿٦﴾ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ ﴿٧﴾ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ رَبُّكُمْ وَرَبُّ آبَائِكُمُ الْأَوَّلِينَ ﴿٨﴾ بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ يَلْعَبُونَ ﴿٩﴾ فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ ﴿١٠﴾ يَغْشَى النَّاسَ هَـٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١١﴾ رَّبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴿١٢﴾ أَنَّىٰ لَهُمُ الذِّكْرَىٰ وَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ ﴿١٣﴾ ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ ﴿١٤﴾ إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلًا إِنَّكُمْ عَائِدُونَ ﴿١٥﴾ يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَىٰ إِنَّا مُنتَقِمُونَ ﴿١٦﴾} صدق الله العظيم [الدخان].
Since the night of Al-Qadr is better than a thousand months; verily the question that comes up: Isn’t it in the thousand months will come through it many nights of Qadr; in each month of Ramadan? So why night of Al-Qadr is better than a thousand months although many nights of Al-Qader will pass through the one thousand months? Then the Awaited Mahdi replies to the questioners and I say: The fact in as like as the that night of Qadr would be made a distinction for every commandment full of wisdom, the night of the greater opening, the night of appearing of the Awaited Mahdi in a night over the entire humans after ending a one thousand months because in that night there is a chastisement on the arrogant one against the Reminder, and it is a night of victory and empowerment for the followers for the Reminder, in it every commandment full of wisdom would be made distinct, peace be upon the prostrating dutiful ones.
And He only means: Indeed, it is better than a thousand nights passed before it after sending down the grand Quran (revelations), and in that is the secret of the greater opening in the history of the Book.
And the opening comes in one of the nights of the blessed Qadr according to the computation of days of the humans, so it would be the blessed night of Al-Qadr with the fall of the event, it is better than a one thousand nights of Qadr has passed and ended in the (previous) months before the night of making distinction of the divinely commandments, and not the night of sending down (revelations) of the Book; in fact, in as like as that night every commandment full of wisdom would be made distinct.
Perhaps one of the questioners would like to say: “O he whom Allah granted him the knowledge of the Book a reminder to possessors of understanding-minds, when is the night of Al-Qadr in this month, and with the calculation of the days of the humans?”. Then the Awaited Mahdi replies to them and I say:
Certainly, the night of Al-Qadr in this month of Ramadan 1433 with the calculation by the days of the humans will be in date of the twenty nine of Ramadan, and in the date of the twenty eighth night of Ramadan, and in the date of twenty seven night of Ramadan.
O community of the best foremost supporters, when you see me placing traps for those who do not want to have dialogue with Nasser Mohammad Al-Yemeni till they find a loophole to be an entry against him according to their claim so they would uphold the argument against him with Truth according to their claim, and they are still searching a loophole to enter from it, and for that we put traps for them in some of the explanatory-statements so they think that they have found a clear loophole, then they believe that they will uphold the argument through it against Nasser Mohammad Al-Yemeni, so they would dares to have dialogue, then one of them would announce his name and downloads picture and identifying his personality, and would claim that he will uphold the argument against Nasser Mohammad Al-Yemeni in so called point, and since that Nasser Mohammad Al-Yemeni in advance decided against himself that if one from scholars of the nation upheld the argument against him from the decisive Book in one issue only then he has to back away from the belief that he is the Imam Mahdi, also his supporters have to back away from following him.
But — O community of supporters — you fail the cunning of the Awaited Mahdi with Truth for the fact you begin the questioning and rushing the explanatory-statement in that point, and you force the Imam Mahdi on hastening the explanation of it fearing from seducing you. O would you know the intended when you find a trap in one of the statements so you have patience and know that it is a trap to make fall in it one of the famous scholars of the nation who escape from the dialogue to the fact they did not find a loophole to enter from it against the Imam Nasser Mohammad Al-Yemeni.
And were not fearing the sedition against you and those who are still searching for the Truth, I would have made one of the famous scholars of the name to fall in the trap in one of the explanatory-statements. The fact I may write a statement either to be about one of it points as if it is a big contradiction between it and another statement or contrary to the mind and logic.
For example, if I issue fatwa that the night of Al-Qadr with the calculation by the days of the humans in month of Ramadan for the year 1433 will be on the date the twenty ninth of Ramadan and on the date of the twenty eighth of Ramadan, and on the date of the twenty seventh of Ramadan, then one of scholars of the nation would dare to announce upholding the argument against Nasser Mohammad Al-Yemeni so he would prove that the night of Al-Qadr according to the days of the humans is not but one night of Qadr comes in every month of Ramadan, then he would bring the verses and narrations to prove that it is a one night passes every month of Ramadan, then he would claim that he will uphold the argument against the Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni and he would say : “How can you announce that the night of Al-Qadr is three despite you say with the calculation by days of the humans? Then you say: Verily, the night of Al-Qadr is on the twenty ninth of Ramadan for the year 1433, as well you say also on the twenty eighth of Ramadan for the same month of Ramadan 1433, thus you say on the twenty seventh of Ramadan in the same month itself, 1433! So how can you make it three nights? In fact the stranger than that is you mistake in the computation, so how could you make the night of the twenty ninth before the twenty eighth, and you made the twenty eighth of Ramadan before the twenty seventh, while this is contrary for the mind and logic to the fact your calculation is contrary to the law of numbers in math, how can you make the night of the twenty ninth before the night of the twenty eighth, and how can you make the night of the twenty eighth before the night of the twenty seventh?!”.
Then the Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni come and upholds the argument against the scholar who fell in the trap and I say: I bear witness for Allah that I did not utter except with the Truth and I did not issue fatwa except with Truth that indeed the night of Al-Qadr in the night of Al-Qadr in the night of Al-Qadr for the month of Ramadan for this year of yours 1433 AH will be on the date of night of Thursday the twenty ninth of Ramadan, and on the date of the night of Thursday on the twenty eighth of Ramadan, and on the date of the night of Thursday on the twenty seventh of Ramadan, and Allah is sufficient as witness. Then I uphold the argument with Truth despite that he has (no clue) even 1% that I can uphold the argument against him, but after the full explanation, by Allah, indeed the least understanding people and the foolish among the worlds would understand the explanatory-statement let alone the possessors of understanding-minds to the fact the mind and logic will submit for the True explanatory-statement, and we will leave the detailed explanatory-statement to another night with Allah’s permission by a way of leaving the opportunity for reflecting and pondering.
And I warn whom we encompassed him with the secret of the supporters in Islamic countries and not Arabic to (not) tell anyone of the humans.
..And peace be upon the sent ones, and praise be to Allah Lord of the worlds
.Your brother the Imam Mahdi Nasser Mohammad Al-Yemeni
ــــــــــــــــــــــ
https://ns2.nasser-alyamani.org/showthread.php?8180
اقتباس المشاركة 55603 من موضوع الإمام المهديّ يعلن للمسلمين ليلة القدر لشهر رمضان 1433 للهجرة ..
اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..