( بیان امام به تمام علمای مسلمین و امتشان )
یعنی خداوند شما را در وسط عالم قرار داده تا بعد از ابلاغ؛ گواه برمردم باشید...
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدّي محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله المهتدين والتابعين للحقّ إلى يوم الدين.. و من مهدی منتظر خلیفه خدا در زمین هستم و علمای مسلمین و امتشان را برحذر میدارم تا به دلیل عدم تصدیق خلیفه خداوند امام مهدی حق پروردگارشان؛ مردم را از تصدیق مهدی منتظر حق پروردگارشان بازندارند. چون هریک از جهانیان که از دعوت امام مهدی باخبر شده و سپس برایشان روشن میگردد مسلمانان باور نکردهاند او مهدی منتظر خلیفه خداوند در زمین است؛ خواهند گفت:" تا زمانی که مسلمانان دعوت ناصر محمد یمانی را تصدیق نکنند، در حالی که به برانگیخته شدن مهدی منتظر ایمان داشته و بر اساس اعتقاداتشان منتظر او هستند و او با قرآنی که به آن ایمان دارند برایشان حجت میآورد؛ اما بازهم مسلمانان تصدیقش نمیکنند؛ با این که او به آنان و تمام مردم عالم در مورد عذابی هشدار میدهد که به زعم او عذاب بیمانندی است(یوم عقیم)." گروهی از مردم عالم که اهل تعقل نیستند میگویند:"وقتی مسلمانان که آگاهیشان نسبت به مهدی منتظری که درانتظارش هستند بیشتر است؛ دعوت ناصر محمد یمانی را تکذیب میکنند؛ لابد بر خلاف دین و کتاب و سنّت نبیشان سخن میگوید؛ برای همین علمای مسلمین و امتشان او را تصدیق نمیکنند". سپس غیرمسلمانانی که خداوند آنها را به سوی دعوت ما راهنمایی کرده تا از آن باخبر شوند؛ منصرف میشوند و به علت این که مسلمانان او را تصدیق و باور نکردهاند؛ ازپیگیری وپیروی از دعوت امام مهدی ناصر محمد یمانی انصراف داده و میگویند:" اگر ناصر محمد یمانی واقعا مهدی منتظر بود؛ علمای مسلمین و امتشان در تصدیق ناصر محمد یمانی و یاریش از تمام مردم پیشی میگرفتند و از اولین کسانی نبودند که نسبت به دعوتش کافر میشدند چون او در تصدیق باور آنها در مورد برانگیخته شدن مهدی منتظر آمده است" و سپس جهانیانی که خداوند آنها را به سمت دعوت ما راهنمایی و آنان را از آن باخبر کرده؛ از آن چشم پوشیده و منصرف میشوند.
ای علمای مسلمین و امتشان؛ در پیشگاه خداوند مسؤلیت این امر را برعهده کیست؟ مادامی که شما عامل عدم تصدیق خلیفه خدا و عبدش امام مهدی توسط مردم جهان هستید؛ آیا خودتان را از عذابی که خداوند در یک شب-شبی که در آن شب از روز پیشی میگیرد- با آن مهدی منتظر را برعالمیان غالب میگرداند در امان میپندارید؟ برای همین است که میبینید در کتاب مسطور؛ عذاب تمام آبادیهای مسلمان و کافر را در بر میگیرد و دلیل آن عدم پیروی از ذکر-قرآن-است. عذاب آبادی مسلمانان را هم شامل میشود چون حکایت آنان مانند کسانی شده است که تورات را حمل میکردند؛ کسانی که مانند الاغ درپالانی که پشت خود دارند؛ کتبی را حمل میکنند و الاغ نمیداند چه چیزی بر پشتش است؛ آیا تقوا نمیکنید؟ چه کسی شما را ازعذاب خدا نجات خواهد داد؛ ای جماعت علمای مسلمین و امتشان که از دعوت امام مهدی از مردم عالم برای پیروی از ذکر-قرآن عظیم- که رساله خداوند برای عالمیان است رو میگردانید؛ رسالهای که خداوند برای مردم عالم فرستاده تا هرکس از آنان که میٰخواهد –با پیروی از آن – در راه راست قرار گیرد. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ ﴿٢٦﴾ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ ﴿٢٧﴾ لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ ﴿٢٨﴾} صدق الله العظيم [التكوير]. ای کسانی که خداوند شما را ازراه اینترنت جهانی، از دعوت مهدی منتظر آگاه کرده است؛ در برابر علمای مسلمین و امتشان گواه باشید که من امام مهدی ازعلمای مسلمین و امتشان و تمام مردم دعوت کردم تا از ذکرعظیم خداوند؛ رسالهی محفوظ از تحریف پروردگارعالمیان پیروی کنند؛ قرآنی که بعد ازوحی شدن آن از جانب پروردگار بر رسولش؛ حجت خدا بر او شد. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّـهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّـهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ﴿٦٧﴾} صدق الله العظيم [المائدة]. و بعد از آن که محمدٌ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم – آن را به مردمش - امت وسطی از نظر محل جغرافیایی- ابلاغ کرد؛ خداوند او را گواه و شاهد بر آنان قرار داد که او رساله پروردگارش را به اطلاع آنان رسانده تا آنان این رساله را به مردم عالم ابلاغ کنند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا} صدق الله العظيم [البقرة:143].
یعنی شما را امتی در وسط عالم قرار داد تا بعد از ابلاغ آن، گواه بر مردم باشید و رسول گواه و شاهد بر شما باشد که قرآن عظیم را به شما ابلاغ کرده است و شما را شاهد گواه ابلاغ آن بر مردم عالم قرار داد.
ولی دشمن خداوند شیطان رجیم؛ به اولیای خود احادیث دروغ آموخت تا شما را از فرمان خداوند برای تبلیغ- این رسالت به مردم جهان- باز دارد و گمان کنید خداوند شما را گواه و شاهد امتهای گذشته و انبیاء آنان قرارمیدهد؛ انگار که شما در دوران آنها حاضر بودهاید تا شهادت دهید! چگونه گواه و شاهد چیزی باشید که به چشم خود ندیده و با گوش خود نشنیدهاید؟ همانا که خداوند داستان آنها را برایتان بازگو میکند تا عامل عبرت و پند و موعظه شما گردد؛ نه این که شما را بر آنان شاهد و گواه گیرد سبحانه و تعالی علوا کبیرا! شاهد و گواه بودن خداوند درباره کسانی که از داستان آنان باخبر است و آن را نقل میکند؛ کافی است؛ او که مانند شما غائب نبوده است. خداوند تعالی میفرماید:
{المص ﴿١﴾ كِتَابٌ أُنزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُن فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِّنْهُ لِتُنذِرَ بِهِ وَذِكْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴿٢﴾ اتَّبِعُوا مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ ۗ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ ﴿٣﴾ وَكَم مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا فَجَاءَهَا بَأْسُنَا بَيَاتًا أَوْ هُمْ قَائِلُونَ ﴿٤﴾ فَمَا كَانَ دَعْوَاهُمْ إِذْ جَاءَهُم بَأْسُنَا إِلَّا أَن قَالُوا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ ﴿٥﴾ فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ ﴿٦﴾ فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِم بِعِلْمٍ ۖ وَمَا كُنَّا غَائِبِينَ ﴿٧﴾ وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ ۚ فَمَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿٨﴾ وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَـٰئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُم بِمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَظْلِمُونَ ﴿٩﴾ وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ ۗ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ ﴿١٠﴾ وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ ﴿١١﴾} صدق الله العظيم [الأعراف].
آیا خداوند تعالی فرموده است از امت محمدٍ - صلّى الله عليه وآله وسلّم – سؤال خواهد کرد که آیا انبیاء امتهای اولیه؛ -رسالت- را به مردمشان ابلاغ کردند؟ چگونه چنین چیزی ممکن است؛ امت محمد که در آن دوران حضور نداشتند و خداوند هنوز آنان را نیافریده بود! خداوند سبحان که به آنان رو نکرده و سراغ آنها نمی رود آنها که در زمان امتهای اولیه و انبیایشان حاضر نبودند و چیزی نمیدانند تا شهادت دهند؟ بلکه خداوند تعالی میفرماید:
{فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ ﴿٦﴾ فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِم بِعِلْمٍ ۖ وَمَا كُنَّا غَائِبِينَ ﴿٧﴾} صدق الله العظيم.
و اما شما؛ شما که آن زمان غایب بودید؛ چگونه از شما میپرسد؟ همانا که داستان آنها برای شما بیان میآورد تا عبرت بگیرید نه این که شهادت دهید انبیاء –رسالت- را به امتهایشان ابلاغ کردهاند؛ آیا عقلتان را به کار نمیگیرید؟ ما قبل ازاین درمورد حکمت خبیثانه شیطان رجیم که باعث شده به ناحق مغرور شده و در سرتان باد بیفتد و فکر کنید که خداوند شما را شاهد بر امتهای گذشته و انبیایشان قرار داده تا شهادت دهید آنان –رسالت-را ابلاغ کردهاند؛ برایتان شرح دادیم! دلیل این است که شما را ازفرمان خدا برای تبلیغ رساله خداوند قرآن عظیم که برای تمام مردم فرستاده شده باز دارد. آیا تقوا نمیکنید؟ ای علمای امت؛ چقدر افترا زنندگان شما را ازصراط مستقیم دور کردهاند و شما هم امتتان را به گمراهی کشاندید و از احادیث دروغی پیروی کردید که برخلاف آیات محکم کتاب خدا هستند؛ تا آن جایی که جرأت کنید آیات محکم را از طریق احادیث، تحریف نمایید مثل تحریف این فرموده خداوند تعالی:
{وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا} صدق الله العظيم [البقرة:143].
چون آنها نمیتوانستند قرآن را تحریف کنند؛ پس با احادیثی که محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم نفرموده بودند؛ و از طریق بیان- قرآن- در سنت وارد شدند و شیطان رجیم از زبان اولیایش گفت:
اقتباس المشاركة :
رسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فرموده است: روز قیامت یک نبی میآید که یک مرد همراه اوست و نبی دیگری که دو مرد و -نبی دیگر- همراهان بیشترهمراه دارد. قوم او مورد خطاب واقع میشوند که آیا این فرد-نبیّ- به شما ابلاغ کرد؟ میگویند: خیر. به نبیّ خطاب میشود: آیا به مردمت ابلاغ کردی؟ میگوید: بله. به او گفته میشود: شاهدت کیست. جواب میدهد: محمد و امتش. محمد و امتش فراخوانده شده و به آنان گفته میشود: ایا او-آن نبیّ- به مردمش ابلاغ کرده است؟ میگویند: بله. به آنان خطاب میشود چه کسی این خبر را به شما داده است؟ میگویند: نبیّ ما آمد و به ما خبر داد که رسولان –رسالت- را ابلاغ کردهاند و این فرموده خداوند تعالی است: { وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أمّة وَسَطًا } گفت: میگوید: "عَدْل" تا : {لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النّاس وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا } صححه الألباني في "السلسلة الصحيحة" (2448)
—
انتهى الاقتباس
لعنت خدا بر دروغگویان! والله خداوند تعالی نفرموده است از شما سؤال خواهد کرد آیا انبیاء به امتهای قبل شما –رسالت-را ابلاغ کردهاند ؟ چون شما درآن دوره حاضر نبودهاید؛ چگونه از شما سؤال میکند در حالی که در آن دوران نبودید تا شهادت دهید و شاهد بر آنان باشید؟ بلکه شما غایب بودید و حضور نداشتید و برای همین آن طور که شما گمان میکنید خداوند درمورد انبیاء گذشته و امتشان از شما سؤال نخواهد کرد؛ چون غایب بودید؛ چگونه شهادت دادن غایب قبول میشود؟ خداوند تعالی میفرماید:
{فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ ﴿٦﴾ فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِم بِعِلْمٍ ۖ وَمَا كُنَّا غَائِبِينَ ﴿٧﴾} صدق الله العظيم [الأعراف].
وأمّا محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم – و امتش در آن زمان حاضر نبودند؛ بلکه محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم –در برابر شما به عنوان شاهد آورده میشود که رسالت پروردگارش را ابلاغ کرده است. خداوند تعالی میفرماید:
{يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّـهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ} صدق الله العظيم [المائدة:67]. و به این ترتیب خداوند او را در برابر قومش شاهد میگیرد که –رساله- پروردگاررا به آنان ابلاغ کرده است و از او سؤال خواهد شد آیا قرآن عظیم را به مردمت ابلاغ کردی؟ و سپس از قوم او سؤال میکند: آیا ذکری که برای مردم عالم آمده است را به آنان ابلاغ کردید؟ خداوند تعالی میفرماید:
{وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ ۖ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ ﴿٤٤﴾} صدق الله العظيم [الزخرف]. و اما روز قیامت سؤالی که از محمدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم –میشود این است که آیا رساله پروردگارت را ابلاغ کردی؟ و رسول شاهد است که رساله را به مردمش ابلاغ کرده است. سپس خداوند از مردم او –نسل اندر نسل- سؤال میکند: آیا به مردم عالم ابلاغ کردید و آنان را از محکمات کتاب خدا باخبر نمودید؟ سؤال از نبیّ و قومش خواهد بود و خداوند شاهد و داور است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ ﴿٦﴾ فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِم بِعِلْمٍ ۖ وَمَا كُنَّا غَائِبِينَ ﴿٧﴾} صدق الله العظيم.
ای امت اسلام! چقدر چقدر چقدر دشمنان خداوند شبانه روز و بدون مسامحه و خستگی بر ضد خدا تلاش کرده و قصد خاموش کردن نور او را دارند تا شما بعد از ایمان آوردن؛ به کفر بازگشته و نسبت به این قرآن عظیم کافر گردید؛ چون آنها سنت بیان را تحریف کردهاند؛ سنتی که خداوند به شما وعده نداده که آن را از تحریف محفوظ نگاه میدارد؛ اما این قرآن را نسل بعد از نسل برایتان محفوظ نگاه داشته ولی شما آن را مهجور رها کردهاید.
و در خاتمه این بیانم میگویم: ای علمای امت اسلام؛ ای مسلمانان و حجاج بیت الله الحرام؛ خداوند را به شهادت میگیرم و شاهد بودن خداوند کافی است که هلالها-منازل ماه- برای تعیین تقویم برای مردم و زمان حج است . پس حج را در پیروی از دانشمندان نجوم در غیر روزی که موعد آن است انجام ندهید؛در حالی که شاهدی از آنان چنین شهادت داده:
اقتباس المشاركة :
اولا به این نکته اشاره میکنم که برخی از اهالی نجوم امت را گمراه کردهاند:
{قُلْ هَلْ يَسْتَويِ الذينَ يَعْلَمُونَ وَالذينَ لاَ يَعْلَمُونَ}[الزمر:9] امروز برای همگان به خوبی روشن شد بر اساس تصاویری گرفته و گذاشته شده است؛ در شب سوم تا چهارم سپتامبر(أيلول= نام عربی و سریانی سپتامبر) سال ۲۰۰۹ نور ماه کامل شده است که به وضوح نشانه گذشتن نیمه اول ماه کریم رمضان است؛ در حالی که در بسیاری از کشورهای اسلامی تنها ۱۳ روز روزه گرفته شده است که دلالت بر این دارد که به طور قطع آنها روزه را درست شروع نکردهاند. روز درست آغاز رمضان روز جمعه ۲۱ آگوست ۲۰۰۹ بود.
—
انتهى الاقتباس
با این که من حقایق علمی دانشمندان نجوم را تکذیب نمیکنم؛ ولی بعد رسیدن خورشید به ماه و وقوع ادراک؛ آنها گرفتار تزلزل شدهاند. موضوع برایشان تغییر کرده و رؤیت هلالهایی که دیدنشان-از نظرعلمی- غیرممکن است و هم چنین بدر زودهنگام ماه باعث دهشتشان شده است...ولی مهدی منتظرقبل از وقوع این حوادث، درمورد علت این امور برایتان فتوا داده وبرای انصار و بازدید کنندگان- پایگاه- از کتاب خدا آنها را به تفصیل بیان کرده است وچیزی بر عهده ما نیست جز ابلاغ آن بر سر میز گفتگو و وظیفه انصار نشر و تبلیغ آن است-اگر به آن ایمان دارند-.
خدایا ابلاغ کردم؛ خدایا شاهد باش. خدایا ابلاغ کردم؛ خدایا شاهد باش.
خدایا تو از شاهدانی که از راه اینترنت جهانی در حال تبلیغ هستند آگاهی و میدانی چه کسانی از من پشتیبانی کرده و پشت مرا محکم میکنند پر به اذن پروردگارشان رد امر ما شریک شدهاند؛ خداوندا مبلغان جهانی؛ کسانی که حق را دل و جان تصدیق و باور کردهاند و کسانی که پشت مهدی منتظر را محکم میکنند بهترین و عظیم ترین جزاء را عنایت فرما که همانا حب و قرب و نعیم اعظم رضوان توست همانا که شنونده دعاهایی و سلام علی المرسلین و الحمدلله رب العالمین.
ای علمای مسلمین و امتشان؛ اگر ناصر محمد یمانی به عقاید شما به ناحق طعنه میزند- یا ریشخند میکند- خداوند به شما فرمان داده از حریم دین دفاع کنید. من به بسیاری از عقاید شما مسلمانان طعنه زده و همگیشان را زیر پایم له میکنم و با آیات محکم و بینه که از آیات ام الکتاب در قرآن عظیم هستند؛ حق را برسرعقایدی که باطل باشند میکوبم تا به اذن خدا باطلِ دروغ نابود شود. و اگر ناصر محمد یمانی نتواند به اذن خدا حق را بر باطل بکوبد و آن را درهم بشکند و نابود کند[اشاره به بخشی از آیه کریمه سوره: نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ ۚ ..(۱۸)] شما چنین کنید اگر حق باشماست. اگر ناصر محمد یمانی در گمراهی آشکار است؛ شما حقّ را بر برهان علمی او بکوبید وهیهات هیهات. به خداوند عظیم قسم حتی اگر تمام جن و انس جمع شوند و به یاری هم برخیزند؛ قادر نیستند مانند امام ناصر محمد یمانی برهان علمی قاطع بیاورند. چراکه من برهان علمی را از آیات محکم قرآن برایتان میآورم. چگونه میتوانید چیزی مانند این قرآن آورده و به وسیله آن با امام مهدی ناصر محمد یمانی محاجه کنید؟ چون امام مهدی ناصر محمد یمانی با آیات محکم ذکر قرآن عظیم برای بشریت حجت میآورد و اگر ناصر محمد یمانی از صادقان باشد؛ تمام جن و انس قادر نیستند حجت ناصر محمد یمانی را درهم شکنند؛ بلکه این تحدی خداوند است که به صورت واضح و بینه در آیات محکم قرآن عظیم خطاب به انس و جن آمده است. خداوند تعالی میفرماید:
ای علمای امت اسلام؛ چرا از کسی که شما را به پیروی از کتاب خداوند قرآن عظیم دعوت میکند؛ رو میگردانیدید؛ اگر به آن-قرآن- ایمان دارید؟ حجت شما برای عدم اجابت دعوت کسی است که شما را به سوی کتاب خدا قرآن عظیم دعوت میکند؟ اگر حجتتان این فرموده خداوند تعالی باشد:
{وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّـهُ} صدق الله العظيم [آل عمران:7]
فرموده خداوند تعالی را به شما میگویم:
{قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ}! صدق الله العظيم [النمل:64].
و اگر بگویید: " ما فرموده خداوند تعالی را که در کتاب خدا قرآن عظیم آمده؛ برای آوردیم که:
{وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّـهُ} صدق الله العظيم»
امام مهدی در پاسختان میگوید؛ خداوند تعالی میفرماید:
{إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّـهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ} صدق الله العظيم [النحل:116].
همانا که مقصود خداوند فقط آیات متشابه قرآن است؛ با این که خداوند در آیات محکم کتابش؛ مشابهات را به صورت مفصل تشریح کرده است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ} صدق الله العظيم [هود:1]
تفصیل قرآن در خود قرآن آمده است و برای همین امام مهدی بیان قرآن را از خود همین قرآن برایتان میآورد ومیبینید که خداوند به حق کتاب مفصلی بر شما نازل فرموده است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{أَفَغَيْرَ اللَّـهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا} صدق الله العظيم [الأنعام:114].
ولی علمای مسلمین و امتشان حاضر نیستند حکمیت قرآن را در مواردی که در میانذشان اختلاف پیدا شده؛ بپذیرند و من خدا را به شهادت میگیرم و شهادت خدا دربرابرعلمای مسلمین و امتشان کافی است؛ شما از حکمیت ناصر محمد یمانی رو نمیگردانید؛ بلکه از دعوت به حکمیت به خدا رو میگردانید؛ خداوندی که در حکمش هیج شریکی ندارد. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّـهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ} صدق الله العظيم [المائدة:50].
اما شما علمای مسلمین میخواهید امام مهدی شما را به حکمیت کلام شیطان رجیم که از نزد خدا نیست؛ دعوت کند! شاید یکی از علمای امت بخواهد سخن مرا قطع کرده و بگوید:" ناصر محمد یمانی از خدا بترس؛ چطور میگویی مهدی منتظری سپس به علمای مسلمین افترا زده و میگویی آنها از تو میخواهند آنها را به سوی حکمیت کلام شیطان رجیم دعوت کنی؟". امام مهدی در پاسخ ایشان میگوید: علت روگرداندن آنان از دعوت امام ناصر محمد یمانی این است که چرا او از امیال و خواستههای آنان و علمی که نزد خودشان است پیروی نکرده و تسلیم مطلق آن نمیشود؛ با این که من تنها با بخشی از داشتههای آنان مخالفم که برخلاف حکم خدا در آیات محکم کتابش است؛ لذا آنها از من میخواهند از احکام شیطان رجیم که مخالف حکم خدا در آیات محکم کتاب خدا قرآن عظیم است پیروی کنم.
ای امت اسلام؛ اگر فتوای دیشب محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم – را میدانستید که: بدترین علمای مسلمین کسانی هستند که از دعوت به حکم خدا رومیگردانند.. و سپس به دنبال آن فرموده خداوند تعالی را تلاوت فرمود:
ای علمای امت اسلام؛ ای علمای امت اسلام؛ ای علمای امت اسلام؛ ای حجاج بیت الله الحرام؛ ای کسانی که به دانشی که نزدتان است خرسندید؛ آن چه که دارید در برابرامام مهدی عرضه کنید تا برهان علمی که او برایتان آورده؛ در هم کوبید؛ اگر راست میگویید. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{قُلْ هَلْ عِندَكُم مِّنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا ۖ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ أَنتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:148].
یا منتظرمهدیای هستید که به خداوند و پروردگار عالمیان دروغ بسته و بگوید به او وحی میشود در حالی که چیزی به او وحی نمیشود؟ و شما این را میدانید که بعد از این قرآن عظیم محفوظ از تحریف که خداوند عبد و رسولش محمد را با آن به سوی جن و انس برانگیخت؛ وحی جدیدی وجود ندارد. آیا تفکر نمیکنید؟ میخواهید مهدی منتظری که در انتظارش هستید با چه چیزی برایتان حجت بیاورد؟ آیا نمیبینید امام ناصر محمد یمانی با کلام خدا با شما محاجه کرده و برهان علمی خود را از آیات محکم قرآن عظیم برایتان میآورد؟ خداوند تعالی میفرماید: {أَفَنَضْرِبُ عَنكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا أَن كُنتُمْ قَوْمًا مُّسْرِفِينَ ﴿٥﴾} صدق الله العظيم [الزخرف].
اگر میبینید ناصر محمد یمانی برای قرآن تفسیر باطل میآورد و اگر صادق هستید؛ بیان حقی را که راه درست را نشان میدهد و هدایتگرتر است برایش بیاورید. ولی نمیتوانید. میدانید چرا؟ چون من امام مهدی هستم که در برابر فرمان شیطان عصیان و از فرمان خداوند الرحمن اطاعت میکنم.
ممکن است یکی از علمای مسلمین بخواهد بگوید: " ما هم از فرمان شیطان سرپیچی و از امر خداوند الرحمن اطاعت میکنیم" امام مهدی ناصر محمد یمانی در پاسخ میگوید: بیایید به فرمان شیطان رجیم و فرمان خداوند الرحمن نگاهی بیندازیم و ببینیم چه کسی از فرمان خداوند الرحمن اطاعت کرده و از فرمان شیطان سرپیچی. خداوند تعالی میفرماید:
{وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ﴿١٦٨﴾ إِنَّمَا يَأْمُرُكُم بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿١٦٩﴾ وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّـهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۗ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ ﴿١٧٠﴾} صدق الله العظيم [البقرة]. و اما ناصر محمد یمانی از شما دعوت میکند از آن چه که خدا در آیات محکم کتاب محفوظ از تحریفش بر شما نازل نموده؛ پیروی کنید. اما شما از چیزی که پدرانتان بر آن بودند پیروی کرده و آنان را هدایت شده به حساب میآورید. ولو این که بتپرست نباشید؛ اما بندگان مقرب خدا را میپرستید و رقابت برای خدا را منحصر به انبیاء کردهاید نه صالحان... و برای همین است که امیدوارید آنها در پیشگاه خداوند ارحم الراحمین شفاعت شما را بکنند؛ لذا بین شما و بتپرستان فرقی نیست! چرا که راز بتپرستی؛ در تعظیم بندگان مقرب خدا نهفته است؛ آنها بعد از مرگ بندگان مقرب خدا؛ مجسمه آنها را ساخته و آنان را میخواندند تا به خدا نزدیکشان کنند. رازبت پرستی بعد از گذشتن نسلها از بین رفت و مخفی شد؛ با این که بتها مجسمه بندگان مقرب از انبیا و گروهی دیگر از اولیاء مکرم و صالح خداست. برای همین هم مشرکان در پاسخ به انبیاء شان که خداوند آنها را بر میانگیخت تا بندگان خدا را از بندگی بندگان خارج وبه بندگی پروردگار بندگان دعوت کنند چنین میگفتند؛ جواب مردم در این فرموده خداوند تعالی آمده است:
آیا میدانید دلیل مشرک شدن کسانی که پیشینیان شما چه بود؟ آنها هم به شفاعت بنده در پیشگاه رب المعبود باور داشتند. اما خداوند در آسمانها و زمین؛ بندهای را نمیشناسد که جرأت داشته باشد در پیشگاه خداوندی که بیش از او نسبت به بندگانش رحم دارد؛ شفاعت کسی را بکند؛ سبحانه و تعالی علواً کبیراً. برای همین خداوند تعالی میفرماید:
بلکه شفاعت؛ تماماً از آن خداوند است؛ اما شما نمیدانید که چگونه رحمت خداوند در برابرغضب و عذاب شدیدش؛ شفاعت شما را میکند؛ مگر چه کسی هست که بیش از خداوند نسبت به شما رحم داشته باشد، که شما امیدوارید در پیشگاه خداوند ارحم الراحمین شفاعتتان را بکند؛ آیا فکر نمیکنید؟
ای امت اسلام؛ شما همگی به این عقیده باطل خود شهادت میدهید که سزاوار شما نیست در راه حب و قرب خداوند با محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم – رقابت کنید؛ برای همین "وسیله" را تنها برای محمد رسول الله میخواهید نه خودتان وباور دارید که سزاوار شما نیست در راه خدا به دنبال "وسیله" باشید. بلکه -از خدا- "وسیله" را برای او طلب میکنید وخودتان را کنار میگذارید؛ شما هم همان طور محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم – مورد تعظیم قرار دادهاید که النصاری-مسیحیان-مسيح عيسى ابن مريم صلّى الله عليه وعلى أمّه وسلّم را مورد تعظیم قرار دادند؛ فقط آنها این را اضافه کردهاند که خداوند فرزندی دارد سبحان الله از آن چه با او شریک گرفته میشود! به خداوندی که خدا و معبودی جز او نیست قسم؛ تا زمانی که با انبیا و مهدی منتظر برای حب و قرب خدا رقابت نکنید؛ به راه راست هدایت نخواهید شد؛ حتی اگر نتوانید در حب و قرب خداوند از آنان پیشی گیرید ولی به حداقل سطح ایمان رسیدهاید و از پرستش بندگان به عبادت رب المعبود پرداختهاید؛ خداوندی که خدایی جز او نیست و پروردگار آسمانها و زمین و مابین آنها و پروردگار عرش عظیم است؛ آیا تقوا نمیکنید؟
ای مردم؛ شما را چه میشود؟ هر زمان خداوند رسولی به سوی شما میفرستد تا شما را از عبادت بندگان خارج و به سوی عبادت پروردگار بندگان-رب العباد- راهنمایی کند؛ تنها گروه کمی از مردمی که هم عصر نبی هستند؛ او را تصدیق کرده و فرزندان و ذریه آنها در حق انبیا مبالغه میکنند تا دوباره به شرک بازگردند و در پیشگاه خداوند امیدوار به شفاعت انبیا و ائمهشان باشند؟ و برای همین است که مسلمانان از محمدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - و أئمة آل البيت میخواهند شفاعتشان را بکنند و سپس به خدا شرک میآورند؛ تا این که خداوند امام مهدی را برمیانگیزد تا مسلمانان و تمام مردم را از شفاعت بنده خارج و به سوی به شفاعت رب المعبود راهنمایی کند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{قُل لِّلَّـهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا ۖ لَّهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿٤٤﴾}صدق الله العظيم [الزمر]. و خداوند تعالی میفرماید:
{وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ ۖ فَمَنْ آمَنَ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿٤٨﴾ وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا يَمَسُّهُمُ الْعَذَابُ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ ﴿٤٩﴾ قُل لَّا أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَائِنُ اللَّـهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ ۚ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ ۚ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ ﴿٥٠﴾ وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ ۙ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﴿٥١﴾} صدق الله العظيم [الأنعام]. ای مردم؛ بدون تفکر و کورکورانه از پدرانتان پیروی نکنید؛ ممکن است آنان قبل از شما به شرک کشیده شده باشند و شما بیخبر باشید؛ خداوند این سخن را به عنوان عذر از شما نخواهد پذیرفت:
إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِن قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِّن بَعْدِهِمْ ۖ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ} صدق الله العظيم [الأعراف:173].
ای امت اسلام؛ همانا که خداوند برانگیختن امام مهدی را در زمانی مقدر نموده که مسلمانان و تمام مردم از راه راست منحرف شدهاند. در این زمان است که خداوند امام مهدی را برمیانگیزد تا مسلمانان و تمام مردم را به صراط مستقیم هدایت کند و همگان خداوند را به یگانگی عبادت کرده و هیچ چیزرا با او شریک نگیرند. چه دعوتی از دعوت امام ناصر محمد یمانی درستتر و برحقتر است؟ این دعوت؛ همان دعوت تمام انبیاء و رسولان الهی است: پروردگار من و شما را عبادت کنید و بدانید جز خداوند ولیّ و شفیعی ندارید باشد که تقوا کنید. و اگر سرباز زنید؛ و بر وجود شفیع در پیشگاه خداوند ارحم الراحمین اصرار کردید؛ تقوا نکردهاید. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ ۙ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﴿٥١﴾} صدق الله العظيم.
راه نجات شما چیست؟ ای مردم؛ چگونه میتوانم امور دینتان رابه شما یاد بدهم در حالی که هنوز از دایره شرک به خدا خارجتان نکردهام؛ به جز عده بسیارکمی که در راه خدا مخلص هستند و دعوت حق پروردگارشان را اجابت کرده و با رحمت خداوند؛ از رحمت بندگانش بینیازند. آنها را در انتظار شفاعت محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم نمییابید ؛ آنها را درانتظارشفاعت مهدی منتظر نمیبینید؛ آنها منتظر شفاعت عبد در پیشگاه پروردگار و معبود؛ خداوند ارحم الراحمین نمییابید. صداقت اینان به کارشان خواهد آمد[اشاره به بخشی از آیه کریمه سوره المائده: قَالَ اللَّـهُ هَـٰذَا يَوْمُ يَنفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ ... (۱۱۹)] آنان خدا را تصدیق کردند و خداوند با رحمتش آنان را تصدیق کرده و –در نامه اعمالشان- نوشته شده که اعتقادشان حقّ است. آنها گفتند:" چگونه منتظر شفاعت عبد باشیم و فراموش کنیم خداوند بیش از بنده؛ در حق بندگانش رحیم است؟ سبحانه و تعالی علواً کبیراً!" آنها خدا را تصدیق کردند و خدا آنان را تصدیق کرد و به رحمت او نائل شدند؛ رحمتی که خداوند برخود نوشته وفرض کرده است. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
چگونه از کتاب خدا و عهد رحمتی که با شما بسته، رومیگردانید؛ رحمتی که برای کسانی است که منتظر رحمت خدا هستند نه شفاعت بندگانش؛ خداوند بندگان را رحیمتر از پروردگار قرار نداده است. آیا اکثریتی که ایمان نمیآورند -مگر آلوده به شرک - و بندگان مقرب را با خدا شریک میگیرند؛ فکر نمیکنند؟ راه نجات شما امت اسلام چیست؟ چه چیزی از دعوت امام مهدی که شما را به سوی نعیم رضوان خدا و صلح جهانی میان مسلمان و کافرفرامیخواند درک نمیکنید؟ تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ﴿٢٠٨﴾ فَإِن زَلَلْتُم مِّن بَعْدِ مَا جَاءَتْكُمُ الْبَيِّنَاتُ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴿٢٠٩﴾}صدق الله العظيم [البقرة]. مگر این که کافران از دعوت به صلح و زندگی مسالمت آمیز روگردانند و در برابر خداوند و رسولش سرکشی و مخالفت کرده و بخواهند شما را در دینتان به فتنه بیندازند؛ اینها کسانی هستند که خداوند به شما فرمان میدهد در برابرشان ضعف نشان نداده وسستی به خرج ندهید و ایشان را به صلح فرا نخوانید؛ بلکه فرمان میدهد به آنان اعلان جنگ کنید تا شما را "قدرتمند" و "سخت کیفر" بیابند. خداوند به شما وعده پیروزی بر آنان را داده و زمین و دیار و اموال آنها به شما خواهد رسید که خداوند خلف وعده نمیکند. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّـهِ وَشَاقُّوا الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَىٰ لَن يَضُرُّوا اللَّـهَ شَيْئًا وَسَيُحْبِطُ أَعْمَالَهُمْ ﴿٣٢﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّـهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ ﴿٣٣﴾ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّـهِ ثُمَّ مَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَن يَغْفِرَ اللَّـهُ لَهُمْ ﴿٣٤﴾ فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّـهُ مَعَكُمْ وَلَن يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ ﴿٣٥﴾} صدق الله العظيم [محمّد].
و برای همین است که میبینید امام مهدی مرد صلح جهانی بین مسلمان و کافر است؛ در دین اکراه راه ندارد؛ او بر علیه کسی اعلان جنگ نمیکند؛ مگر کسانی که با خداوند و رسولش مخالفت کرده و بر علیه اسلام و مسلمین اعلان جنگ کنند؛ آنان دشمنی شدیدی در قلب امام مهدی خواهند یافت.اودر برابرشان بسیار سرسخت و نیرومند است و با مشتی آهنین با ایشان برخورد میکند و خداوند عزیز و حمید ما را بر آنان غلبه میدهد. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّـهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ ﴿١٤﴾ وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ} صدق الله العظيم [التوبة:14-15].
و اگر با فرمان خدا مخالفت کرده و ایشان را به صلح دعوت کنید؛ آنها آغاز کننده تعدی به شما خواهند بود وبه خدا قسم بین شما و آنان ابداً صلح رخ نمیدهد. و اگر آنان را صلح دعوت کردید در حالی که به شما یا برادرانتان تعدی میکنند؛ دعوت شما به صلح باعث سرکشی و لجاجت و فساد بیشترشان خواهد شد و اگر بر شما غلبه یابند؛ رعایت حق اشنایی و هیچ چیزی را نخواهند کرد. دلیل نافرجامی و برباد رفتن مذاکرات صلحی که مسلمانان در پی آن هستند و میخواهند بین مسلمانان و یهود صلح برقرار کنند همین است. چون آنان بودند که آغازگر تعدی بودند؛ و تا زمانی که شما آنان را به صلح دعوت میکنید؛ در حالی که آنان در حال تعدی هستند؛ والله این دعوت تنها بر طغیان و سرکشی و لجاجت وجنگ بیشتر میانجامد؛ چون میدانند در مقابل آنها ضعف نشان داده و خواهان صلحید. به همین دلیل الآن به طمع نابود کردن مسجد الأقصی افتادهاند وقصد دارند آن را به کل منهدم و نابود کنند. اگرببینند متحد شده و آمادگی خود را برای جنگ بر ضد آنها و بازداشتن دشمنان از برادران مسلمانتان اعلان میکنید؛ کوتاه آمده و زیربار صلح میروند و جرأت نمیکنند کاری که قصدش را دارند؛ انجام دهند. علت جسارت فعلی آنان؛ فقط و فقط مخالفت شما با فرمان خدا در ایات محکم کتابش است:
ولی متأسفانه شما گرفتار سستی و ضعف گشتید و خداوند شما را ناتوان ساخت؛ و هرکس که خدا او را ناتوان و خوار کند؛ کرامتی برایش نخواهد بود؛ کسی که عزت میخواهد-بداند- در میان عالمیان؛ عزت از آن خدا و رسول خدا و مهدی منتظر است. نهی از فساد در زمین مختص فلسطین نیست؛ بلکه ما فساد در هر وجب از ظاهر و باطن زمین را نهی میکنیم ولی اکثر شما غافلید؛ و اگر سرباز زنید خداوند در یک شب مرا بر همه شما- مسلمان و کافر- چیره خواهد کرد در حالی که همگی خوارو ناتوانید.
وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
خليفة الله في الأرض الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
* برای تفصیل بیشتر این آیه : {أَفَنَضْرِبُ عَنكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا أَن كُنتُمْ قَوْمًا مُّسْرِفِينَ ﴿٥﴾} صدق الله العظيم [الزخرف].
به بیان زیر مراجعه شود:
( بيان الإمام إلى علماء المسلمين وأمّتِهم )
أي جَعلكم أمّةً وسطَ العالم لتكونوا شُهداء على النّاس مِن بعد التّبليغ ..
بِسْمِ الله الرّحمن الرّحيم، والصّلاة والسّلامُ على جدّي محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله المُهتَدين والتّابعين للحقّ إلى يوم الدِّين..
وأنا الإمام المهديّ المنتظَر خليفة الله في الأرض، أُحذِّرُ علماءَ المسلمين وأمّتهم مِن صدِّ النّاس عن التّصديق بالمهديّ المنتظَر الحقّ مِن ربِّهم بسبب عَدم التّصديق بخليفة الله الإمام المهديّ الحقّ مِن ربِّهم، وذلك لأنّ مَن اطّلعَ على دعوة الإمام المهديّ مِن العالَمين وتبيّن له أنّ المسلمين لم يُصدِّقوا أنّه المهديّ المُنتظَر خليفة الله في الأرض؛ سيقولون: "إذًا ما دام لم يُصَدِّق المسلمون بدعوة ناصر محمد اليماني مع أنّهم يؤمنون ببَعثِ المهديّ المنتظَر ولذلك ينتظرونه حسبَ مُعتقَدِهم، وكذلك يُحاجِجهم بالقرآن الذي هم به مؤمنون، وكذلك لم نجد المسلمين يُصدِّقونه برغم أنّه يُحذّرهم والعالمين مِن عذابِ يومٍ عقيمٍ حسب ما يَزعم"، فيقول الذين لا يَعقِلون مِن العالمين: "فإنّ المسلمين هم الأعلمُ بالمهديّ المنتظَر الذي له ينتظرون، وما دام أنّهم أنكروا دعوة ناصر محمد اليماني فلا بدّ أنّه جاء مُخالفًا لدينِهم ولكتابهم وسُنّة نبيّهم، ولذلك لم يُصدِّقه علماء المسلمين وأمّتهم". ومِن ثمَّ يَنصَرفُ مَن أعثَرهُم الله مِن العالَمين عن دعوتنا مِن غيرِ المسلمين، فيَصرِف النّظر عن مُتابعة دعوة الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني بسبب أنّ المسلمين لم يُصدِّقوه ويقولون: "ولو كان ناصر محمد اليماني هو حقًّا المهديّ المنتظَر لكان علماء المسلمين وأمّتهم هم أسبقُ النّاسِ لتَصديقِ ناصر محمد اليماني ونُصرتِه ولن يكونوا أوَّل كافرٍ بدعوته كونه جاء مُصدِّقًا لمُعتَقَدِهم ببعثِ المهديّ المنتظَر". ومِن ثمّ يَصرِف النّظرَ مَن أعثَرهُ الله على دعوتنا مِن العالمين.
فمَن يَتحمَّل المسؤوليّة بين يديّ الله يا مَعشر علماء المسلمين وأمّتهم؟ فما دُمتُم تَسبَّبتُم في عدَمِ تَصديقِ العالمين بخليفة الله وعبده الإمام المهديّ؛ فهل تَرَونَ أنفسكم في مأمنٍ مِن العذاب الذي سوف يظهرُ به المهديّ المنتظَر في ليلةٍ على كافّة البشر ليلةَ يَسبِق الليل النّهار؟ ولذلك تَجدون العذاب في الكتاب المَسطورِ سوف يَشملُ قُرى البشر مُسلِمهم والكافر بسبب عدم اتّباع الذِّكر، ويَشمل قُرى المسلمين لأنّهم أصبَحوا مثلهم كمثل الذين حُمِّلوا التّوراة ولم يَحمِلوها؛ كمثل الحمار يَحمِلُ الأسفار في وِعاءٍ على ظهره ولا يَعلمُ الحمار ماذا يحمِلُ على ظهره، أفلا تَتَّقون؟ فمَن يُنجّيكم مِن عذابِ الله يا معشرَ علماء المسلمين وأمّتهم المُعرِضينَ عن دعوة الإمام المهديّ للعالمين إلى اتّباع الذِّكر القرآن العظيم رسالة الله إلى العالمين لمَن شاء منهم أن يستقيم؟! تصديقًا لقول الله تعالى: {فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ ﴿٢٦﴾ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ ﴿٢٧﴾ لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ ﴿٢٨﴾} صدق الله العظيم [التكوير].
ويا معشرَ البشر مَن أظهَرهُم الله على دعوة المهديّ المنتظَر في الشَّبكة العالميّة؛ كونوا شُهداء على علماء المسلمين وأمّتِهم فإنّي الإمام المهديّ أدعو المسلمين وأمّتهم والناس كافّة إلى اتّباع الذِّكر العظيم رسالة الله ربّ العالمين المحفوظِ مِن التَّحريفِ، حجّة الله على رسوله مِن بعد الوَحي بهذا القرآن إليه مِن ربِّه، تصديقًا لقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّـهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّـهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ﴿٦٧﴾}صدق الله العظيم [المائدة].
وبعد أن بلّغ به قومه الأمّة الوسَط في العالمين محمدٌ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - فقد جعله الله شاهدًا عليهم أنّه بَلّغهُم برسالة ربّهم ليُبلّغوه للعالمين، تصديقًا لقول الله تعالى: {وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا} صدق الله العظيم [البقرة:143].
أي جعَلكم أمّةً وَسطَ العالم لتكونوا شُهداء على النّاس مِن بعد التّبليغ ويكون الرّسول عليكم شهيدًا أنّه بلّغكُم القرآن العظيم، وأنتم جَعلكُم شُهداء على النّاس بالتَّبليغ، ولكنّ عدُوّ الله الشّيطان الرّجيم عَلّمَ أولياءه بحديثٍ مُفترى حتى يَصُدَّكُم عن أمرِ الله إليكم بالتّبليغِ للعالمين، فزَعموا أنّ الله يأتي بكم شُهداء على الأُمَم الماضِيَة وأنبيائهم، وكأنّكم مَوجودون في عصرهم حتى تَشهَدوا! وكيف تَشهَدونَ بما لم ترَ أعيُنكم ولم تسمَع آذانُكم؟ وإنّمَا يَقصُص الله عليكم قصَصَهم للعِبرة والعِظة وليس ليَجعَلكم شُهداءَ عليهم، سبحانه وتعالى عُلوًّا كبيرًا! وكفى بالله شهيدًا الذي يَقصُصُ عليهم بعلمٍ وما كان مِن الغائبين مثلكم، وقال الله تعالى: {المص ﴿١﴾ كِتَابٌ أُنزِلَ إِلَيْكَ فَلَا يَكُن فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِّنْهُ لِتُنذِرَ بِهِ وَذِكْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴿٢﴾ اتَّبِعُوا مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ ۗ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ ﴿٣﴾ وَكَم مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا فَجَاءَهَا بَأْسُنَا بَيَاتًا أَوْ هُمْ قَائِلُونَ ﴿٤﴾ فَمَا كَانَ دَعْوَاهُمْ إِذْ جَاءَهُم بَأْسُنَا إِلَّا أَن قَالُوا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ ﴿٥﴾ فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ ﴿٦﴾ فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِم بِعِلْمٍ ۖ وَمَا كُنَّا غَائِبِينَ ﴿٧﴾ وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ ۚ فَمَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَـٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿٨﴾ وَمَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ فَأُولَـٰئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُم بِمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَظْلِمُونَ ﴿٩﴾ وَلَقَدْ مَكَّنَّاكُمْ فِي الْأَرْضِ وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ ۗ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ ﴿١٠﴾ وَلَقَدْ خَلَقْنَاكُمْ ثُمَّ صَوَّرْنَاكُمْ ثُمَّ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ لَمْ يَكُن مِّنَ السَّاجِدِينَ ﴿١١﴾}صدق الله العظيم [الأعراف].
فهل قال الله تعالى أنّه سوفَ يسأل أمّة محمدٍ - صلّى الله عليه وآله وسلّم - هل بلّغ أنبياءُ الأمَمِ الأولى أقوامَهم؟ فكيف يكون ذلك وأمّة محمدٍ غائِبون ولم يَخلقهم الله بعد! ولن يَلجأ الله إليهم، سبحانه! وما يُدريهم حتى يَشهدوا وهم غائبونَ في عصر أنبياءِ الأُمَم الأولى وأنبيائهم؟ بل قال الله تعالى: {فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ ﴿٦﴾ فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِم بِعِلْمٍ ۖ وَمَا كُنَّا غَائِبِينَ ﴿٧﴾} صدق الله العظيم.
أمّا أنتم؛ فأنتم غائِبون فكيف يَسألُكم؟ وإنّما يَقُصُّ عليكم قصَصَهم لتَعتَبِروا وليس لتَشهدوا أنّ الأنبياء بلّغوا أقوامَهم، أفلا تَعقِلون؟ وقد بيّنا لكم الحِكمَةَ الخبيثةَ مِن الشّيطان الرّجيم الذي كبَّرَ رُؤوسَكم بغيرِ الحقِّ أنّ الله جَعلكُم شُهداءَ على النّاس مِن الأمَمِ الأولى وأنبيائهم فتَشهدون أنّهم بلّغوهم! وذلك حتى يَصرِفَكُم عن أمرِ الله بتَبليغِ رسالة القرآن العظيم إلى النّاس كافّةً، أفلا تَتّقون؟ فلكم أضلّكم المُفتَرون عن الصِّراط المُستقيم يا معشر عُلماء الأمّة وأنتم أضْلَلتُم أمّتَكم واتّبعتُم الأحاديث المُفتراة وهي تُخالفُ لمُحكمِ كتاب الله؛ بل لدرجة أن تَجرُأوا على تَحريفِ المُحكَمِ عن طريق الأحاديث كمِثال تَحريفِ قول الله تعالى: {وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِّتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا} صدق الله العظيم [البقرة:143].
وبما أنهم لا يستطيعون تَحريفَ القرآن ولكنّهم حَرّفُوهُ عن طريق البيان في السّنة غير الأحاديث التي قالها محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، وقال الشّيطان الرّجيم على لسان أوليائه:
ألا لعنَة الله على الكاذبين، ألا والله ما قال الله تعالى أنّه سَوف يَسألكم عن تبليغ الأنبياء وأُمَمِهم مِن قَبلِكُم لأنّكم غائبون، فكيف يَسألكم وأنتم لم تكونوا في عَصرِهم شُهداء عليهم؟ بل كنتم غائبين ولذلك لن يَسألكم الله كما تزعمونَ عن الأمَمِ الأولى وأنبيائهم لأنّكم غائبون، وكيف تُقبَلُ شهادة الغائب؟ وقال الله تعالى: {فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ ﴿٦﴾ فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِم بِعِلْمٍ ۖ وَمَا كُنَّا غَائِبِينَ ﴿٧﴾}صدق الله العظيم [الأعراف].
وأمّا محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - وأمّته فكانوا غائبين، وإنّما يُؤتى بمحمدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - شاهِدًا عليكم أنْ بلّغكم رسالة ربّه، وقال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّـهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ} صدق الله العظيم [المائدة:67].
ولذلك جعله الله شاهِدًا على قومِه بالتّبليغ، وسوف يسأله هل بلّغتّ قومَك بالقرآن العظيم؟ ثم يسألُ قَومَه: وهل بلّغتم العالمينَ بذِكرهم؟ وقال الله تعالى: {وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ ۖ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ ﴿٤٤﴾} صدق الله العظيم [الزخرف].
فأمّا السّؤال المُوجَّه إلى محمدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - يوم القيامة: فهل بلّغتَ قومَك برسالة ربّك؟ فيكون الرّسول عليكم شاهدًا بأنّه بلّغ رسالة ربّه إلى قومِه، ثم يَسألُ الله قومَه جيلًا بعد جيلٍ: هل بلّغتُموها للعالمين وعَلّمتُموهم بمُحكَم كتاب الله؟ فيكون السّؤال للنبيّ وقومِه والله الشّاهِدُ والحَكَم. تصديقًا لقول الله تعالى: {فَلَنَسْأَلَنَّ الَّذِينَ أُرْسِلَ إِلَيْهِمْ وَلَنَسْأَلَنَّ الْمُرْسَلِينَ ﴿٦﴾ فَلَنَقُصَّنَّ عَلَيْهِم بِعِلْمٍ ۖ وَمَا كُنَّا غَائِبِينَ ﴿٧﴾} صدق الله العظيم.
ويا أمّة الإسلام؛ كم وكم وكم مَكَرَ أعداءُ الله اللّيل والنّهار وهم لا يَسأمُون مِن المَكرِ ضِدّ الله وإطفاء نوره حتى رَدُّوكم مِن بعد إيمانِكم كافرين بهذا القرآن العظيم لأنّهم قد حرَّفُوه في سُنّة البيانِ التي لم يَعِدكُم الله بحِفظِها مِن التّحريف، ولكنّ الله حَفِظَ لكم القرآن العظيم جيلًا بعد جيلٍ ولكنّكم اتّخذتُم هذا القرآنَ مَهجورًا.
وخِتامُ بياني هذا أقول يا علماء أمّة الإسلام؛ يا مسلمين يا حُجّاجَ بيت الله الحرام؛ أُشهِدُ الله وكفى بالله شهيدًا أنّ الأهِلّة مواقيتُ للناس والحجّ، فلا تَحُجّوا في غير يوم الحجّ بسبب اتِّباعِكم لعُلماء الفَلَك الذي شَهِدَ شاهِدٌ منهم وقال:
اقتباس المشاركة :
أولا أشير إلى أنّ بعض الفلكيين أضلوا الأمة
{قُلْ هَلْ يَسْتَويِ الذينَ يَعْلَمُونَ وَالذينَ لاَ يَعْلَمُونَ}[الزمر:9]
أصبح جليًا لدى الجميع اليوم، أنه في ليلةٍ الثالث إلى الرابع سبتمبر-أيلول 2009، اكتمل ضوء القمر بحسب الصورة الملتقطة والمرفقة، التي تشير بوضوح إلى انقضاء النصف الأول من شهر رمضان الكريم، في وقت لم يصم عدد كبير من البلدان الإسلامية إلا ثلاثة عشر يوما ما يدل قطعا على أنهم لم يبدأوا الصوم في اليوم الصحيح أي يوم الجمعة 21 أغسطس-آب 2009.
—
انتهى الاقتباس
برغم أنّي لا أُكَذِّبُ عُلماءَ الفلَكِ في حقائقهم العِلميّة برغم أنّهم تزلزلوا بعد أن أدركَت الشّمس القمر وتغيّرَ عليهم الأمر وأصبحوا في دَهشةٍ مِن رُؤية أهِلّة المُستحيل، وأصبَحوا في دَهشةٍ مِن الإبدار المُبَكِّر، ولكنّ المهديّ المنتظَر أفتاهُم عن السّبب مِن قبل الحدَث وفصّلنا كتاب الله للأنصار والزُّوَّار تفصيلًا؛ وما علينا إلا البلاغ في طاولة الحِوار وعلى الأنصار النّشر والتّبليغ إن كانوا به مؤمنين.
اللهُمّ قد بلّغت، اللهُمّ فاشهَد، اللهُمّ قد بلّغت، اللهُمّ فاشهَد.
اللهُمَّ إنّك تعلمُ بشُهداء التّبليغ الذين يُبلّغون للعالمين عبر الإنترنت العالميّة، وتَعلَم الذين شَدّوا أزري وأشرَكناهُم في أمري بإذن ربّهم، اللهُمّ اجزِ المُبلِّغينَ للعالمينَ مِن الذين صَدّقوا بالحقّ قلبًا وقالبًا، والذين شَدّوا أزرَ المهديّ المنتظَر؛ بخير الجزاء الأعظم (حُبّك وقُربك ونعيم رضوان نفسِك) إنّك سميع الدُّعاء. وسَلامٌ على المُرسَلِين؛ والحمد لله ربّ العالمين..
ويا عُلماء المسلمين وأمّتهم؛ لقد أمَركم أن تَذودوا عن حِياضِ دينِكم إن كان ناصر محمد اليماني يَطعَنُ في عقائِدكم بغير الحقّ، ولكنّي أطعَنُ في كثيرٍ مِن عقائِدِكم يا معشرَ المسلمين وأسْحَقُها بنَعلِ قَدمي جميعًا وأقذِفُ على الباطِل منها بالحقّ بآياتٍ مُحكَماتٍ بيّناتٍ مِن آياتِ أمِّ الكتاب في القرآن العظيم فإذا الباطِل المُفترى زاهِقٌ، وإن لم يَستطِع ناصر محمد اليماني أن يَقذِف بإذن الله بالحقّ على الباطل فيَدمَغُه؛ فافعَلوا أنتم إن كان الحقّ هو معكم، فاقذِفوا به على سُلطانِ عِلم الإمام ناصر محمد اليماني إن كان على ضَلالٍ مُبينٍ، وهيهات هيهات، وأُقسِم بالله العظيم لا تستطيعون حتى ولو اجتَمع الجنّ والإنس ثمّ كان بعضُهم لبعضٍ ظهيرًا؛ لَما استَطاعوا أن يأتوا بمثل سُلطان عِلم الإمام ناصر محمد اليماني، وذلك لأنّي آتيكم بسلطان العِلم مِن مُحكَم القرآن العظيم، فكيف تستطيعون أن تأتوا بمِثل هذا القرآن فتُحاجّوا به الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني؟ وذلك لأنّ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني يُحاجِج البشر بمُحكَم الذِّكر القرآن العظيم، وإذا كان ناصر محمد اليماني مِن الصّادِقين؛ إذًا فلن يستطيع كافّة الإنس والجنّ أن يَدمغوا حُجّة ناصر محمد اليماني؛ بل تَحدّى الله كافّة الإنس والجنّ تَحدِّيًّا بيّنًا في مُحكَم القرآن العظيم في قول الله تعالى: {قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَن يَأْتُوا بِمِثْلِ هَـٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا ﴿٨٨﴾} [الإسراء].
وقال الله تعالى: {إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ ﴿٨٧﴾ وَلَتَعْلَمُنَّ نَبَأَهُ بَعْدَ حِينٍ ﴿٨٨﴾} [ص].
وقال الله تعالى: {فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ ﴿٢٦﴾ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ ﴿٢٧﴾ لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ ﴿٢٨﴾}[التكوير].
وقال الله تعالى: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ﴿٩﴾} [الحِجر].
وقال الله تعالى: {وَسَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿١٠﴾ إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَـٰنَ بِالْغَيْبِ ۖ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ ﴿١١﴾} صدق الله العظيم [يس].
فلِمَ يا مَعشرَ عُلماء أمّة الإسلام أعرَضتُم عن داعِي العالمين إلى اتّباع كتاب الله القرآن العظيم إن كنتم به مؤمنين؟ فما هي حُجّتُكم بعَدم إجابة الدّاعي إلى كتاب القرآن العظيم؟ فإن كانت حُجّتكم هو قول الله تعالى: {وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّـهُ} صدق الله العظيم [آل عمران:7]؟ ومِن ثمّ أقول لكم قول الله تعالى: {قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ}! صدق الله العظيم [النمل:64].
وإن قلتم: "قد أتيناكَ به مِن كتاب الله القرآن العظيم في قول الله تعالى: {وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّـهُ} صدق الله العظيم"، ومِن ثمّ يقول لكم الإمام المهديّ: قال الله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّـهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ} صدق الله العظيم [النحل:116].
وإنّما يَقصِدُ المُتشابِه منه فقط برغم أنّ الله أنزلَ في مُحكَم كتابه التّفصيل لِما تشابَه منه وفصَّله تفصيلًا، تصديقًا لقول الله تعالى: {كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ} صدق الله العظيم [هود:1]، وجاء تَفصيلُ القرآن في ذاتِ القرآن ولذلك يُقِيمُ عليكم الإمام المهديّ الحُجّة بالبيان للقرآن فآتيكم به مِن ذاتِ القرآن، ومِن ثمّ تَجِدونَ أنّه حقًّا أُنزَل عليكم كتابًا مُفصَّلًا، تصديقًا لقول الله تعالى: {أَفَغَيْرَ اللَّـهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا} صدق الله العظيم [الأنعام:114].
ولكنّ علماء المسلمين وأمّتهم مُعرِضونَ عن حُكمِ الله بينهم فيما كانوا فيه يَختَلِفون، وإنّي أُشهِدُ الله وكفى بالله شهيدًا على عُلماءِ المسلمين وأمّتِهم فإنّهم لم يُعرِضوا عن الاحتِكام إلى ناصر محمد اليماني؛ بل أعرَضوا عن دعوة الاحتِكام إلى الله الذي لا يُشرِكُ في حُكمِه أحدًا، تصديقًا لقول الله تعالى: {وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّـهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ} صدق الله العظيم [المائدة:50].
ولكنّكم يا علماء المسلمين تريدون الإمام المهديّ أن يَدعوكم إلى الاحتِكام إلى كلام الشيطان الرّجيم الذي جاء مِن عند غير الله! ولربّما يَوَدُّ أن يُقاطِعَني أحد علماء الأمّة فيقول: "اتّقِ الله يا ناصر محمد اليماني؛ فكيف تقول أنّك المهديّ المنتظَر ومِن ثمّ تَفتري على علماء المسلمين أنّهم يُريدونك أن تَدعوهم إلى الاحتِكام إلى كلام الشيطان الرّجيم؟". ومِن ثمّ يَرُدّ عليه الإمام المهديّ وأقول: ذلك لأنّ سببَ إعراضِهم عن دعوة الإمام ناصر محمد اليماني هو لماذا لم يتّبِع أهواءهم فيتّبع ما لديهم مِن العِلم ويُسلّم له تسليمًا؟ برغم أنّي لا أُخالفهم إلّا فيما خالفَ لحُكمِ الله في مُحكَم كتابه، إذًا هم يريدونني أن أتّبع أحكامَ الشيطان الرّجيم التي تأتي مُخالِفةً لحُكمِ الله في مُحكَم كتاب القرآن العظيم.
ويا أمّة الإسلام؛ لو تَعلمونَ فتوى محمد رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - بالأمس أنَّ شرّ علماء المسلمين هم المُعرضون عن الدَّعوة إلى حُكمِ الله، ومِن ثمّ تلى قول الله تعالى: {وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّـهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ} صدق الله العظيم.
______________
انتهى.
ويا عُلماء أمّة الإسلام يا علماء أمّة الإسلام يا علماء أمّة الإسلام يا حُجاج بيت الله الحرام يا مَن فرِحتم بما عندكم مِن العِلم؛ فلتُخرِجوا للإمام المهديّ ما لديكم مِن العِلم لتَدحَضوا به سُلطانَ عِلمِه عليكم إن كنتم صادقين، تصديقًا لقول الله تعالى: {قُلْ هَلْ عِندَكُم مِّنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَا ۖ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ أَنتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:148].
أم إنّكم تنتظرون مَهديًّا منتظَرًا مُفترِيًا على الله ربّ العالمين فيقول أوحي إليّ ولم يوحَ إليه شيءٌ وأنتم تعلمون أنّه لا وَحيٌ جديدٌ مِن بعد هذا القرآن العظيم المحفوظ مِن التّحريفِ الذي بعثَ الله به محمدًا عبده ورسوله إلى الإنسِ والجنّ؟ أفلا تعقِلون؟ فما تريدون أن يُحاجَّكم به المهديّ المنتظَر الذي له تنتظرون؟ أفلا تَرَون أنّ الإمام ناصر محمد اليماني يُحاجِجُكم بكلام الله فيأتي بسُلطانِ عِلمه عليكم مِن مُحكم القرآن العظيم؟ وقال الله تعالى: {أَفَنَضْرِبُ عَنكُمُ الذِّكْرَ صَفْحًا أَن كُنتُمْ قَوْمًا مُّسْرِفِينَ ﴿٥﴾} صدق الله العظيم [الزخرف].
وإن كنتم تَرَون ناصر محمد اليماني يفسّر القرآن تفسيرًا باطلًا؛ إذًا فَاتُوا له بالبيان الأحقّ والأهدى سبيلًا إن كنتم صادقين، ولكنّكم لن تستطيعوا، وهل تدرون لماذا؟ وذلك لأنّي الإمام المهديّ الذي عَصى أمر الشيطان وأطاع أمرَ الرحمن.
ولربّما يقول أحد علماء المسلمين: "ونحن كذلك نَعصِي أمرَ الشّيطان ونلعنُه لعنًا كبيرًا ونُطيعُ أمرَ الرّحمن"، ومِن ثم يقول لكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني: تعالوا لننظرَ إلى أمرِ الشّيطان وننظرَ إلى أمرِ الرّحمن ومِن ثمّ ننظرُ مَن الذي أطاع أمر الرّحمن وعَصَى أمرَ الشّيطان، وقال الله تعالى: {وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ﴿١٦٨﴾ إِنَّمَا يَأْمُرُكُم بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿١٦٩﴾ وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّـهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۗ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ ﴿١٧٠﴾} صدق الله العظيم [البقرة].
فأمّا ناصر محمد اليماني فيَدعوكم إلى اتّباعِ ما أنزلَ الله عليكم في مُحكَم كتابه المَحفوظِ مِن التّحريفِ، وأمّا أنتم فتَتّبِعونَ ما ألفَيتُم عليه آباءكم وتَحسَبونَ أنّكم مُهتَدون، ولو لم تَعبُدوا الأصنام بل تعبُدون عبادَ الله المُقرَّبينَ فجَعلتُم التّنافُسَ إلى الله هو حَصريًّا للأنبياء مِن دونِ الصّالحين، ولذلك تَرجُون منهم الشّفاعة لكم بين يدي الله أرحم الرّاحمين، إذًا أصبَح لا فرقَ بينكم وبين عابدي الأصنام! وذلك لأن سِرّ عبادة الأصنام هو بسبب تعظيم عباد الله المُقرَّبين فيَصنعونَ لهم تماثيلَ مِن بعد مَوتِهم فيَدْعونَهم ليُقرِّبوهم إلى الله زُلفًا، وإنّما يتَلاشَى فيَختَفي سِرّ عبادة الأصنام جيلًا بعد جيلٍ برغم أنها تماثيل لعباد الله المُقرَّبين مِن الأنبياء وآخرين مِن أولياء الله المُكرَمين مِن الصّالحين، ولذلك كان ردُّ المُشركين على أنبيائهم الذين بعثَهم الله ليُخرجوا العباد مِن عبادة العباد إلى عبادة ربّ العباد، ولذلك كان ردّ أقوامِهم بما يلي في قول الله تعالى: {أَلَا لِلَّـهِ الدِّينُ الْخَالِصُ ۚ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّـهِ زُلْفَىٰ إِنَّ اللَّـهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ۗ إِنَّ اللَّـهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ ﴿٣﴾} صدق الله العظيم [الزمر].
وأنتم كذلك تقولون كمثل قولهم: هؤلاء شُفعاؤنا عند الله، وقال الله تعالى: {وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَـٰؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللَّـهِ ۚ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّـهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴿١٨﴾} صدق الله العظيم [يونس].
وهل تعلمونَ ما سبب شِركِ مِن كانوا قبلَكم؟ هو لأنّهم يَعتقِدون بشفاعة العبيد بين يَدَي الربّ المَعبودِ، ولكنّ الله لا يعلمُ بعبدٍ في السّماوات والأرض يَجرؤُ على الشّفاعة بين يَدَي مَن هو أرحمُ بعبادِه منه سبحانه وتعالى عُلوًّا كبيرًا، ولذلك قال الله تعالى: {وَيَقُولُونَ هَـٰؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللَّـهِ ۚ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّـهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ} صدق الله العظيم.
ولذلك قال الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ ۙ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﴿٥١﴾} صدق الله العظيم [الأنعام].
بل لله الشّفاعة جميعًا، ولكنّكم لا تعلمونَ كيف تَشفَعُ لكم رحمة الله مِن غَضبِه وبأسِه الشّديدِ، فمَن ذا الذي هو أرحمُ بكم مِن الله حتى تَرجونَ شفاعته بين يَدَي الله أرحم الرّاحمين؟ أفلا تَعقِلون؟
ويا أمّة الإسلام؛ إنكم تشهَدونَ جميعًا على عَقيدَتكم الباطلة أنّه لا يَنبَغي لكم أن تُنافِسوا محمدًا رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - في حُبّ الله وقُربِه، ولذلك جَعلتُم الوسيلة هي لمحمدٍ رسول الله وحده مِن دونِكم، وتعتَقدون أنّه لا ينبغي لكم أن تبتَغوا إليه الوسيلة؛ بل تسألونها لرسوله مِن دونِكم فأصبَحتُم مُعظّمِين محمدًا رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - كما عظَّم النّصارى المسيح عيسى ابن مريم صلّى الله عليه وعلى أمّه وسلّم، وزادوكم أن قالوا: "أنّ الله اتَّخذَه ولدًا"، سبحانه عمّا يُشرِكون! ألا والله الذي لا إله غيره ولا مَعبودَ سِواه لن تهتَدوا إلى الصّراط المستقيم حتى تُنافسوا الأنبياء والمهديّ المنتظَر في حبّ الله وقُربِه، حتى ولو لم تستطيعوا أن تتَجاوَزوهم في حبّ الله وقُربه فأضعَفُ الإيمان سوف تَخرُجون مِن عبادة العبيد إلى عبادة الربّ المَعبود؛ الله لا إله إلا هو ربّ السّماوات والأرض وما بينهم وربّ العرش العظيم، أفلا تتّقون؟
فما خطبُكم يا معشر البشر كلما بعَثَ الله إليكم رسولًا ليُخرج النّاس مِن عبادة العباد إلى عبادة ربّ العباد يُصَدِّقه قليلٌ مِن أوَّلكم، ومِن ثمّ يُبالِغُ في أنبيائِه ذُرّيّاتُهم حتى يُشركوا بالله فيَرجون الشّفاعة مِن أنبيائهم وأئمَّتِهم بين يَدَي الله؟ ولذلك يريد المسلمون شفاعة محمدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - وشفاعة أئمة آل البيت ثمّ أشرَكوا بالله، حتى بعثَ الله الإمام المهديّ ليُخرِج المسلمين والنّاس أجمعين مِن شفاعة العبيد إلى شفاعة الربّ المَعبود، تصديقًا لقول الله تعالى: {قُل لِّلَّـهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعًا ۖ لَّهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ﴿٤٤﴾} صدق الله العظيم [الزمر].
ويا قوم؛ لا تتّبِعوا آباءَكم الاتِّباعَ الأعمى مِن غير تَفكُّرٍ، فلعلّهم أشرَكوا بالله مِن قَبلِكم وأنتم لا تعلمون، ولن يقبلَ الله عُذرَكم بقَولِكم: {إِنَّمَا أَشْرَكَ آبَاؤُنَا مِن قَبْلُ وَكُنَّا ذُرِّيَّةً مِّن بَعْدِهِمْ ۖ أَفَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ الْمُبْطِلُونَ} صدق الله العظيم [الأعراف:173].
ويا أمّة الإسلام، إنّما قدر بَعث الإمام المهديّ حتى إذا ضلّ المسلمون والناس أجمعون عن الصّراط المستقيم ومِن ثمّ يبعثُ الله الإمام المهديّ ليَهدي المسلمين والناس أجمعين إلى الصّراط المستقيم فيجعلهم يَعبدون الله وحده لا يُشركون به شيئًا، فأيّ دعوةٍ هي أحقّ مِن دعوةِ الإمام ناصر محمد اليماني؟ بل هي ذاتها دعوة كافّة الأنبياء والمُرسَلِين أن اعبُدوا الله ربّي وربّكم واعلَموا أن ليس لكم مِن دونِه وليٌّ ولا شفيعٌ لعلّكم تتّقون، فإذا أبَيتُم فأنتم لم تتّقوا، إذَا أصرَرْتم على الشّفيع بين يَدَي الله أرحم الرّاحمين، تصديقًا لقول الله تعالى: {وَأَنذِرْ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُوا إِلَىٰ رَبِّهِمْ ۙ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﴿٥١﴾} صدق الله العظيم.
فكيف السّبيلُ لإنقاذِكم؟ ويا قوم، كيف أعلّمكم أمورَ دينِكم وأنا لم أُخرِجكُم بَعدُ مِن دائرة الإشراك بالله إلا قليلًا مِن المُخلِصين لله مِنكم الذين استجابوا لدعوة الحقّ مِن ربِّهم فاستَغنوا برحمة الله عن رحمة عبيده مِن دونه، فلن تَجدوهم ينتظرون الشّفاعة مِن محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم، ولن تَجدوهم ينتظرون الشفاعة من المهديّ المنتظَر، ولن تجدوهم ينتظرون الشفاعة مِن عبدٍ بين يَدَي الرَّبّ المَعبود الله أرحم الراحمين؛ أولئك سينفعهم صِدقهم فصدَقوا الله فأصدَقَهم رحمته وكتبها لهم لأنهم اعتَقدوا بالعقيدة الحقّ وقالوا: "وكيف ننتظر الشفاعة مِن عبدٍ وننسى أنّ الله هو أرحم بعبيده مِن عباده؟ سبحانه وتعالى عُلوًّا كبيرًا!"، أولئك صدَقوا الله فأصدَقَهم، وتنالهم رحمة الله التي كتب على نفسه، تصديقًا لقول الله تعالى: {وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ۚ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ} [الأعراف:156].
وقال الله تعالى: {قُل لِّمَن مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ قُل لِّلَّـهِ ۚ كَتَبَ عَلَىٰ نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ ۚ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ ۚ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [الأنعام].
فكيف تُعرِضونَ عن كتاب الله وعَهدِه لكم بالرّحمة للذين ينتظرون رحمته وليس شفاعة عبيده؟ فلم يَجعلهم الله أرحمَ بهم مِن ربِّهم. أفلا يَعقِل الذين لا يُؤمن أكثرهم بالله إلا وهم بربِّهم مُشركون به عباده المُقرَّبين؟ فكيف السَّبيل لإنقاذِكم يا أمّة الإسلام، وما هو الشيء الذي لم تفقهوه في دعوة الإمام المهديّ إلى نعيم رضوان الله، وإلى السّلامِ العالميّ بين المسلم والكافِر؟ تصديقًا لقول الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ ﴿٢٠٨﴾ فَإِن زَلَلْتُم مِّن بَعْدِ مَا جَاءَتْكُمُ الْبَيِّنَاتُ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴿٢٠٩﴾} صدق الله العظيم [البقرة].
إلّا إذا أعرَضَ الكفّار عن دعوة السّلام والتّعايش السِّلمي ويُشاقُّون الله ورسوله ويريدون أن يُطفِئوا نورَ الله ويفتِنوكم عن دينكم أو يُخرِجوكم مِن ديَاركم؛ أولئك أمرَكم أن لا تَهِنوا فتستضعفوا بين أيديهم فتَدعوهم إلى السَّلم؛ بل أمَرَكم بإعلان الحربِ عليهم حتى يَجدوا أنّكم أشدّ بأسًا وأشدّ تنكيلًا، وقد وعَدَكم الله بالنّصرِ عليهم فيُورثكم أرضَهم ودِيارَهم وأموالهم إنّ الله لا يُخلِفُ الميعاد، تصديقًا لقول الله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّـهِ وَشَاقُّوا الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَىٰ لَن يَضُرُّوا اللَّـهَ شَيْئًا وَسَيُحْبِطُ أَعْمَالَهُمْ ﴿٣٢﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّـهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ ﴿٣٣﴾ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّـهِ ثُمَّ مَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَن يَغْفِرَ اللَّـهُ لَهُمْ ﴿٣٤﴾ فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّـهُ مَعَكُمْ وَلَن يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ ﴿٣٥﴾} صدق الله العظيم [محمّد].
ولذلك تَجدون الإمام المهديّ هو رَجلُ السَّلامِ العالمِيّ بين المسلم والكافر فلا إكراه في الدِّين، ولن تجدوه يُعلِنُ الحربَ إلّا على الذين يُشاقُّونَ الله ورسوله فيُعلِنون الحربَ على الإسلام والمسلمين؛ أولئك سيجدون في قلب الإمام المهديّ الغِلظَة والشِّدّة وذا بأسٍ شديدٍ فأضرِبهم بيدٍ مِن حديدٍ ويَنصرنا عليهم العزيز الحميد، تصديقًا لقول الله تعالى: {قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّـهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُّؤْمِنِينَ ﴿١٤﴾ وَيُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ} صدق الله العظيم [التوبة:14-15].
وإن خالفتُم أمرَ الله وتَدعونَهم إلى السِّلم وهم الذين بَدأوكم بالاعتِداء؛ فوالله لا يَتحقَّقُ السَّلامُ بينكم وبينهم أبدًا، وإن دَعَوتُموهُم إلى السّلم وهم المُعتَدون عليكم أو على إخوانِكم إنّه لن تَزيدَهم دَعوَتكم إليهم إلى السِّلم إلا عُتُوًّا ونُفورًا وفسادًا كبيرًا، وإن يَظهَروا عليكم لا يَرقُبُوا فيكم إلّا ولا ذِمّةً، وذلك هو سبب إحباط عمليّة السَّلامِ التي يجري وراءها المسلمون بين المسلمين واليهود؛ وذلك لأنّ اليهود هم البادِئون وهم المُعتَدُون، فما دُمتُم تَدعُونهم إلى السِّلم وهم المُعتَدُون فوالله لن يَزيدَهم إلا طُغيانًا وعُتُوًّا ونفيرًا كبيرًا، لأنّهم عَلِموا أنّكم ضَعفتُم أمامهم وتَرجُونَ منهم السّلم، وبسبب ذلك طَمعوا الآن في هَدمِ المسجد الأقصى فيتبّروا ما عَلَوا تَتبيرًا، ولو أنّهم وجَدوا أنّكم تَوحَّدتُم وأعلنتُم الاستعداد لحَربِهم وصَدِّ عُدوانِهم على إخوانِكم المسلمين لرَضخوا للسّلم وما تجرَّأوا لِما سوف يَتجرَؤون عليه إلا بسبب مُخالفَتِكم لأمرِ الله إليكم في مُحكَم كتابه: {فَلَا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ وَاللَّـهُ مَعَكُمْ وَلَن يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ ﴿٣٥﴾} صدق الله العظيم.
ولكن للأسف أصابَكم الوَهنُ فوَهَنتُم فأهانَكم الله ومَن يُهِن الله فما له مِن مُكرِمٍ، ومَن أراد العِزّةَ فإنّ العِزّةَ لله ولرسوله والمهديّ المنتظَر في العالمين، ولن نَنهَى عن الفساد في الأرض فقط في فلسطين؛ بل في كلّ شِبرٍ ظاهِرَ الأرضِ وباطِنها ولكنّ أكثركم يَجهَلون، وإن أبَيتُم أظهَرني الله على مُسلمِكم وكافِركم في ليلةٍ واحدةٍ وأنتم صاغِرون.
وسَلامٌ على المُرسَلين والحمدُ لله ربّ العالَمين..
خليفة الله في الأرض؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
_______________
بیان امام به تمام علمای مسلمین و امتشان: یعنی خداوند شما را در وسط عالم قرار داده تا بعد از ابلاغ؛ گواه برمردم باشید...
