الموضوع: ئیمام مەھدی چاوەڕوانکراو بێباوەڕبوون بە فرە مەزھەبی لە ئایینەکەی اللە ڕادەگەیەنێت ..

النتائج 1 إلى 2 من 2
  1. افتراضي ئیمام مەھدی چاوەڕوانکراو بێباوەڕبوون بە فرە مەزھەبی لە ئایینەکەی اللە ڕادەگەیەنێت ..

    - 1 -
    ئیمام ناصر محمد یەمانی
    26 - 03 - 1433 کۆچی
    19 - 02 - 2012 زایینی
    04:36 بەیانی
    [بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
    https://ns2.nasser-alyamani.org/showthread.php?p=34354
    ــــــــــــــــــ


    ئیمام مەھدی چاوەڕوانکراو بێباوەڕبوون بە فرە مەزھەبی لە ئایینەکەی اللە ڕادەگەیەنێت ..

    بە ناوی اللە ی لە هەموو میهرەبان و بە بەزەییەکان میهرەبانترو بە بەزەییتر، درودو سڵاو لەسەر باپیرەم محمد نێردراوی اللە و کەس و کارە پاکەکەی و هەموو نێردراوانی لای پەروەردگارەکەیان و کەس و کارە پاکەکانیان و هەموو موسڵمانان لە پێشین و پاشینەکان و جیهانی سەروو تا ئەو ڕۆژەی اللە لەسەر ئایینەکەیان لێپرسینەوە لەگەڵ بەندەکانیدا دەکات، دواتر..

    چەند ڕۆژێک پێش ئێستاو لەژێر پارێزگاری اللە و سەرپەرشتیەکەی گەڕاینەوە، چاوەڕێش دەکەین بزانین اللە چی دەکات، فەرمانەکانیش ھەر بۆ لای اللە دەگەڕێنەوە لە سەردەمی گفتوگۆ بەر لە دەرکەوتن و دوای دەرکەوتنیش تا ڕۆژی دوایی، جا فەرمانەکان ھەمووی بۆ اللە یە لە سەرەتاو پێش و دوایی، بەڕاستی اللە فەرمانەکەی بە ئەنجام دەگەیەنێت بەڵام زۆربەی خەڵکی نازانن.

    وە ئەی خۆشەویستەکەم لەپێناو اللە (نجيب علي العقبي) ئەگەر تۆ لە پشتیوانە چاکەکارە پێشکەوتووەکانیت لە سەردەمی گفتوگۆ بەر لە دەرکەوتن ئەوا بێباوەڕیت بە فرە مەزھەبی لە ئایینەکەی اللە ڕابگەیەنە تا اللە لە سزاکەی ڕزگارت بکات. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ ۚ وَأُولَـٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿١٠٥﴾} صدق الله العظيم [آل عمران].

    جا ئەی (عقبي) مەبە بەوکەسانەی: {مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا ۖ كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ ﴿٣٢﴾} [الروم].

    بەڕاستی من ئامۆژگاریکارێکی ئەمینم بۆت، چونکە دەتبینم دەمارگیریت بۆ مەزھەبی قورئانی هەیە، بەھەمان شێوە فەتوای ئەوە دەدەی شیعەو سوننە بریتین لەوانەی خەشنم لێگیراون! لەکاتێکدا تۆ لەم ھەڵسوکەوتەدا هەڵەیت کە وادەکات شیعەو سوننە لە شوێنکەوتنی مەھدی چاوەڕوانکراو ڕابکەن، جا لە اللە بترسەو پارێزکار بە، جا ئەوان برای ئێمەن لە ئایینەکەی اللە، جا ئایا بەم ھەڵسوکەوتەت دەبینی ئەوان بۆ ڕێگای ڕاست ڕێنمایی بکەی؟ حاشا للە.. ئەوە ھیچ حیکمەت و داناییەکی لە بانگەوازکردن بۆ لای اللە تێدا نیە، وە ئەی پیاو لەڕاستیدا فیرعەون بانگەشەی پەروەردگارێتی دەکردو دەیوت: {فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَىٰ ﴿٢٤﴾} [النازعات].

    جا لەگەڵ ئەوەش دەبینین اللە ئامۆژگاری پێغەمبەرەکەی موساو برایەکەی ھاڕون درودو سڵاویان لێبێت دەکات بە نەرم و نیانی قسە لەگەڵ فیرعەون بکەن، جا اللە ی پایەبەرز فەرموویەتی: {فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَىٰ ﴿٤٤﴾} صدق الله العظيم [طه].

    چونکە ھەڵسوکەوتی بانگەوازکردن بۆ لای اللە ڕەوانیە بە دوورخستنەوەی خەڵکی بێت، لەبەرئەوەی دوورخستنەوەی خەڵکی ھیچ حیکمەت و داناییەکی تێدا نیە. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ﴿١٢٥﴾} صدق الله العظيم [النحل].

    جا لە اللە بترسە خۆشەویستەکەم لەپێناو اللە، وە شوێن ئیمام مەھدی بکەوەو بێباوەڕبوون بە فرە مەزھەبی لە ئایینەکەی اللە ڕابگەیەنە، جا دەمارگیر مەبە بۆ مەزھەبی قورئانی، نە بۆ مەزھەبی سوننی و نە بۆ مەزھەبی شیعی، بەڵکو موسڵمانبە بە بێ خوارو خێچی و ئەملاو ئەولا.

    وە خۆشەویستەکەم لەپێناو اللە (نجيب علي العقبي)، ھەرگیز لەبەرامبەر باوەڕهێنان بە ئایینی ئیسلام ناتوانن قەناعەت بە خەڵکی بێنن لەکاتێکدا خەڵکی موسڵمانان دەبینن نەفرەت لە یەکتری دەکەن و بە بێباوەڕ باسی یەکتری دەکەن، ھەروەک تۆ باسی سوننەو شیعە دەکەیت بەوەی بریتین لە خەشم لێگیراوەکان، پەنا دەگرم بە اللە لە خەشنم و توڕەییەکەی، بەڵام منی ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی دەڵێم: ئەی خۆشەویستەکانم لە ئایینی اللە سوننەو شیعەو قورئانیەکان و هەموو ئەوانەی خاوەنی مەزھەبی ئیسلامین وەرن بۆ لای وشەیەک کە یەکسانە لەنێوانمان و نێوان ھەموو خەڵکی جیھان بەوەی کەس نەپەرستین جگە لە اللە بێ ئەوەی ھیچ شەریک و ھاوبەش و ھاوەڵێکی بۆ دابنێین، وە شوێنم بکەون بۆ ڕێگای ڕاست و دروست لەسەر بەڵگەو بەرچاوڕوونی لای پەروەردگارەکەم ڕێنماییتان دەکەم، جا ئیمام مەھدی قورئانی نیە، وە ئیمام مەھدی سوننیش نیەو شیعیش نیە، بەڵکو موسڵمانێکە بەبێ خوارو خێچی، وە لە موشریک و ھاوبەشدانەران نیم؛ ئەوانەی ئایینەکەیان بۆ چەندین دەستەو حزبی جیا جیا دابەشکردووەو هەر دەستەو حزبێکیش بەوەی خۆی لەلایەتی خۆشحاڵە.

    وە شوێنکەوتنیشم بۆ کتێبی تەورات و ئینجیل و قورئانی گەورەو فەرموودەکانی بەیانی سوننەتی پێغەمبەر ڕادەگەیەنم، تەنھا ئەوەی لە تەورات یان ئینجیل یان لە فەرموودەکانی سوننەتی پێغەمبەر دژو پێچەوانە بێت، جا شاھێد بن و بەسیشە اللە شاھێد بێت لەسەر ئەوەی مەھدی چاوەڕوانکراو ناصر محمد یەمانی بێباوەڕبوونی تەواوەتی ڕادەگەیەنێت بەوەی دژو پێچەوانەیە لەگەڵ مەحکەمی قورئانی گەورە، جا ئەگەر ئەم دژو پێجەوانەیە لە تەورات بێت یان لە ئینجیل یان لە سوننەتی پێغەمبەر، چونکە ئەوانەی دژو پێچەوانەن لەگەڵ مەحکەمی قورئانی گەورە بزانن قسەو فەرموودەیەکی ھەڵبەستراوەو لەلایەن جگە لە اللە وە پێتان گەیشتووە، بەو مانایەی لەلایەن شەیتانەوە لەسەر زمانی دۆست و پاڵپشتەکانی، ئەوانەی لە ڕواڵەتدا باوەڕدارن و بێباوەڕی پیلانەکەشیان دەشارنەوە تا لەبەرامبەر شوێنکەوننی مەحکەمی زیکری کتێبەکەی اللە ڕێگری لە مرۆڤایەتی بکەن.

    ڕەنگە خۆشەویستەکەم (نجيب علي العقبي) بیەوێت بمپچڕێنێت و بڵێت: "لەسەرخۆ لەسەرخۆ ئەی ئیمامەکەم ناصر محمد یەمانی، بەڵکو اللە فەرمانی بە محمد نێردراوی اللە - درودو سڵاوی اللە لەسەر خۆی و کەس و کارەکەی - کردووە تەنها شوێن قورئان بکەوێت و فەرمانی پێنەکردووە شوێن تەوراتیش بکەوێت". دوای ئەوە مەھدی چاوەڕوانکراو ناصر محمد یەمانی وەڵامی دەداتەوەو دەڵێم:: بەڵکو اللە فەرمانی بە محمد نێردراوی اللە - درودو سڵاوی اللە لەسەر خۆی و کەس و کارەکەی - کردووە شوێن تەوراتیش بکەوێت. وەکو اللە ی پایەبەرز فەرموویەتی: {قُلْ فَأْتُوا بِكِتَابٍ مِّنْ عِندِ اللَّـهِ هُوَ أَهْدَىٰ مِنْهُمَا أَتَّبِعْهُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٤٩﴾} صدق الله العظيم [القصص].

    بەھەمان شێوە اللە فەرمانی پێکردووە شوێن ئینجیلیش بکەوێت، جا لەم شوێنە تەنها دەربارەی تەورات قسەی کردووە، بۆیە اللە ی پایەبەرز فەرموویەتی: {قُلْ فَأْتُوا بِكِتَابٍ مِّنْ عِندِ اللَّـهِ هُوَ أَهْدَىٰ مِنْهُمَا أَتَّبِعْهُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٤٩﴾} صدق الله العظيم.

    بەڵام لەم شوێنەدا لە ئایەتەکان وردبەرەوه. اللە ی پایەبەرز فەرموویەتی: {فَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِندِنَا قَالُوا لَوْلَا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ مُوسَىٰ ۚ أَوَلَمْ يَكْفُرُوا بِمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ مِن قَبْلُ ۖ قَالُوا سِحْرَانِ تَظَاهَرَا وَقَالُوا إِنَّا بِكُلٍّ كَافِرُونَ ﴿٤٨﴾ قُلْ فَأْتُوا بِكِتَابٍ مِّنْ عِندِ اللَّـهِ هُوَ أَهْدَىٰ مِنْهُمَا أَتَّبِعْهُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٤٩﴾ فَإِن لَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ ۚ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللَّـهِ ۚ إِنَّ اللَّـهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿٥٠﴾ وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ﴿٥١﴾ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِن قَبْلِهِ هُم بِهِ يُؤْمِنُونَ ﴿٥٢﴾ وَإِذَا يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ قَالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ ﴿٥٣﴾ أُولَـٰئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُم مَّرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ ﴿٥٤﴾ وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ ﴿٥٥﴾} صدق الله العظيم [القصص].

    بەھەمان شێوە اللە فەرمانی بە جولەکەو نەصاراکان کردووە شوێن تەورات و ئینجیل و قورئانی گەورە بکەون. اللە ی پایەبەرز فەرموویەتی: {قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَىٰ شَيْءٍ حَتَّىٰ تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ ۗ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا ۖ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ﴿٦٨﴾} صدق الله العظيم [المائدة].

    جا نەمان بینی اللە فەرمان بە نێردراوەکەی بکات کوفر بە تەورات و ئینجیل بکات، بەڵکو فەرمانی پێکردووە کوفر بەوە بکات کە دژو پێچەوانەیە لەگەڵ مەحکەمی قورئانی گەورە، جا لەپاش ئەوە بانگەوازیان دەکات بۆ حوکم کردن بۆلای قورئانی گەورە تا سەبارەت بەو باس و بابەتانەی لە تەورات و ئینجیل لەسەری جیاوازو ناکۆکن دادوەری لە نێوانیان بکات. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {إِنَّ هَـٰذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ﴿٧٦﴾ وَإِنَّهُ لَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ﴿٧٧﴾ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُم بِحُكْمِهِ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ ﴿٧٨﴾} صدق الله العظيم [النمل].

    بەڵکو اللە قورئانی گەورەی کردووە بە سەرچاوە (مەرجەع) و حوکمێکی زاڵ بەسەر تەورات و ئینجیلدا، بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ۖ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّـهُ} صدق الله العظيم [المائدة:48].

    ھەرچەندە تەورات و ئینجیل دەستکاری و ساختەکاری زۆری بۆ کراوە بەڵام اللە فەرمانی پێنەکردوون نکۆڵی لەو حەقانە بکەن کە تێیاندا هاتووەو تێکەڵ بە بەتاڵەکانیان کراون؛ بەڵکو تەنھا لەو بەتاڵە ھەڵبەستراوانەی لەلایەن جگە لە اللە وەیە، اللە ی پایەبەرزیش فەرموویەتی: {وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّـهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللَّـهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّـهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴿٧٨﴾} صدق الله العظيم [آل عمران].

    وە اللە ی پایەبەرز فەرموویەتی: {فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَـٰذَا مِنْ عِندِ اللَّـهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۖ فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا يَكْسِبُونَ ﴿٧٩﴾} صدق الله العظيم [البقرة].

    جا بەوپێیەی (تەورات و ئینجیل) لە دەستکاری و شێواندن پارێزراو نین، بۆیە اللە قورئانی گەورەی کردووە بە سەرچاوە (مەرجەع) بۆ تەورات و ئینجیل، وە ئەوەی لەناویان دژو پێچەوانەی مەحکەمی قورئانی گەورەیە ئەوا قسەو فەرموودەی ھەڵبەستراون بەناوی اللە وە لەلایەن گەلێکی ترەوە، بەھەمان شێوە اللە مەحکەمی قورئانی گەورەی کردووە بە سەرچاوە (مەرجەع) بۆ فەرموودەکانی سوننەتی پێغەمبەر، چونکە فەرموودە ڕاست و دروستەکانی سوننەتی پێغەمبەر بۆ ئەوە هاتوون تا بەیانی ئایەتەکانی قورئان زیاتر بکەن، کە بە ھەمان شێوە ئەم فەرموودانەش لەلایەن اللە وەن و پێغەمبەر بە ویست و ئارەزووی خۆی لە ئایینەکەی اللە قسەی نەکردووە؛ نە لە کتێبەکەی اللە نە لە سوننەت
    درودو سڵاوی اللە لەسەر خۆی و کەس و کارەکەی، بەڵام فەرموودەکانی سوننەتی پێغەمبەر لە دەستکاری و شێواندن پارێزراو نین، بۆیە اللە فەتوای ئەوەی بۆ داون ئەگەر فەرموودەیەکی پێغەمبەرتان بینی دژو پێچەوانەی مەحکەمی قورئان بوو ئەوا بزانن ئەم فەرموودەیە فەرموودەیەکی پێغەمبەر نیەو لەلایەن اللە ی ڕەحمانەوە نەهاتووە، بەڵکو فەرموودەیەکی ھەڵبەستراوە لەلایەن شەیتانەوەو لەلایەن جگە لە اللە وەیە، وە اللە فەتوای ئەوەی بۆ داون فەرموودەکانی پێغەمبەری لە دەستکاری و شێواندن بۆ نەپاراستوون، اللە ی پایەبەرزیش فەرموویەتی: {مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّـهَ ۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا ﴿٨٠﴾ وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّـهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾ وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّـهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿٨٣﴾} صدق الله العظيم [النساء].

    وە ئەی خۆشەویستەکەم لەپێناو اللە (نجيب)، ببە کەسێکی ژیرو ھۆشمەندو بە یەکەوە بە حەق و بەتاڵ لە سوننەتی پێغەمبەر بێباوەڕ مەبە بۆ ئەوەی لە نەزانان نەبیت؛ بەڵکو بێباوەڕیت ڕابگەیەنە بەوەی لە سوننەتی پێغەمبەر دژو پێچەوانەیە لەگەڵ مەحکەمی قورئانی گەورە، وە شوێنکەوتنت بۆ کتێبەکەی اللە و سوننەتی ڕاست و دروستی نێردراوەکەی ڕابگەیەنە، جا بێباوەڕ مەبە بە سوننەتی نێردراوی اللە - درودو سڵاوی اللە لەسەر خۆی و کەس و کارەکەی - تا بەو ھۆیەوە لە سزادراوان نەبیت، چونکە لەوکاتەی بێباوەڕ دەبیت بە فەرموودەیەکی ڕاست و دروست بێگومان لەوکاتەدا بێباوەڕبوویت بە ئایەتێکی قورئانی گەورە، لەسەر ئەوە نموونەیەکت بۆ دەھێنمەوە. محمد نێردراوی اللە درودو سڵاوی اللە لەسەر خۆی و کەس و کارەکەی فەرموویەتی: [يا فاطمة بنت محمد اعملي فإني لا أغني عنك من الله شيئاً] صدق عليه الصلاة والسلام.

    جا ئەی (عقبي) ئەگەر تۆ بێباوەڕ بوویت بەم فەرموودەیەی باپیرەم ئەوا بەڕاستی تۆ بێباوەڕبوویت بەم فەرموودەیەی پەروەردگارەکەم لە مەحکەمی کتێبەکەی اللە قورئانی گەورە: {لَن تَنفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ ۚ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ ۚ وَاللَّـهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﴿٣﴾} صدق الله العظيم [الممتحنة].

    بۆیە محمد نێردراوی اللە درودو سڵاوی اللە لەسەر خۆی و کەس و کارەکەی فەرموویەتی: [يا فاطمة بنت محمد اعملي فإني لا أغني عنك من الله شيئاً] صدق عليه الصلاة والسلام.

    جا ئەی خۆشەویستەکەم لەپێناو اللە (نجيب علي العقبي) نابینی بەڕاستی قورئان و سوننەتی ڕاست و دروستی پێغەمبەر ھەردووکیان نور لەسەر نورن؟ بۆیە لە سوپاسگوزارانبە بەوەی اللە تۆی لەم ئوممەتە داناوە کە مەھدی چاوەڕوانکراوی بۆ ڕەوانەکردوون، وە لە سوپاسگوزاران بە بەوەی اللە تۆی بەسەر بانگەوازەکەی مەھدی چاوەڕوانکراو لە سەردەمی گفتوگۆ بەر لە دەرکەوتن ئاگادارکردۆتەوە، وە لە سوپاسگوزاران بە کە اللە تۆی کردووە بە یەکیک لە پشتیوانە چاکەکارە پێشکەوتووەکان لە سەردەمی گفتوگۆ بەر لە دەرکەوتن، جا بۆ ئیمام مەھدی حەقی لای پەروەردگارەکەتان نیە شوێن ویست و ئارەزووەکانی ئێوە بکەوێت تا ڕازیتان بکات، چونکە اللە شایستەترە بە ڕازی کردن ئەگەر ئێوە بڕواتان بە اللە و ڕۆژی دوایی ھەیە، جا نکۆڵی لە سوننەتی ڕاست و دروستی پێغەمبەر مەکەن و شوێن کتێبەکەی اللە و سوننەتی نێردراوەکەی بکەون درودو سڵاوی اللە لەسەر خۆی و کەس و کارەکەی.

    وە درودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەران، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری خەڵکی جیهان..
    براتان؛ ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی.
    _____________

    اقتباس المشاركة 34354 من موضوع الإمام المهدي المنتظر يعلن الكفر بالتعددية المذهبية في دين الله..

    - 1 -
    الإمام ناصر محمد اليماني
    26 - 03 - 1433 هـ
    19 - 02 - 2012 مـ
    04:36 صباحاً

    [ لمتابعة رابط المشاركة الأصليّة للبيان ]
    https://ns2.nasser-alyamani.org/showthread.php?p=34349
    ــــــــــــــــــ



    الإمام المهديّ المنتظَر يعلن الكفر بالتعدديّة المذهبيّة في دين الله ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله وآله الأطهار وجميع الرسل من ربهم وآلهم الأطهار وجميع المسلمين في الأولين وفي الآخرين وفي الملأ الأعلى إلى يوم الدين، أمّا بعد..

    فقد عُدنا بحفظ الله ورعايته قبل عدّة أيامٍ وننتظر ما يفعل الله وإلى الله ترجع الأمور في عصر الحوار من قبل الظهور ومن بعد الظهور إلى اليوم الآخر ولله الأمر من قبل ومن بعد إنّ الله بالغٌ أمره، ولكنّ أكثر الناس لا يعلمون.

    ويا حبيبي في الله نجيب علي العقبي إن كنت من الأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور فأَعلن الكفر بالتعدديّة المذهبيّة في دين الله حتى ينجّيك الله من عذابه. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ ۚ وَأُولَـٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿١٠٥﴾} صدق الله العظيم [آل عمران].

    فلا تكن يا عقبي {مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا ۖ كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ ﴿٣٢﴾} [الروم]؛ إني لك ناصحٌ أمينٌ كوني أراك متعصباً للمذهب القرآنيّ، وكذلك تفتي أنّ الشيعة والسُّنة هم المغضوب عليهم! وإنك لمن الخاطئين في أسلوبك هذا المنفِّر عن اتّباع المهديّ المنتظَر من الشيعة والسُّنة، فاتّقِ الله فهم من إخواننا في دين الله، فهل ترى أنّك بأسلوبك هذا سوف تهديهم إلى الصراط المستقيم؟ وحاشا لله.. فليس ذلك من الحكمة في شيءٍ في الدعوة إلى الله، ويا رجل لقد ادّعى فرعون الربوبيّة {فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَىٰ ﴿٢٤﴾} [النازعات]، وبرغم ذلك تجد أنّ الله استوصى نبيّه موسى وأخاه هارون عليهم الصلاة والسلام بالرفق بفرعونَ في الخطاب، فقال الله تعالى: {فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَىٰ ﴿٤٤﴾} صدق الله العظيم [طه]. كون أسلوب الدعوة إلى الله لا يجوز أن يكون منفِّراً لأنّ التنفير ليس من الحكمة في شيء. تصديقاً لقول الله تعالى: {ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ﴿١٢٥﴾} صدق الله العظيم [النحل].

    فاتقِ الله حبيبي في الله واتّبع الإمام المهديّ وأَعلن الكفر بالتعدديّة المذهبيّة في دين الله، فلا تتعصب للمذهب القرآنيّ ولا للمذهب السُّنيّ ولا للمذهب الشيعيّ وكن حنيفاً مسلماً.

    ويا حبيبي في الله نجيب علي العقبي لن تستطيعوا أن تقنعوا الناس بدين الإسلام وهم يرون المسلمين يلعن بعضهم بعضاً ويصف بعضهم بعضاً بالكفر كما تصفُ السُّنة والشيعة أنهم من المغضوب عليهم، وأعوذ بالله من غضب الله. ولكني الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ أقول: يا أحبتي في دين الله السُّنة والشيعة والقرآنيين وكافة أصحاب المذاهب الإسلاميّة تعالوا إلى كلمةٍ سواءٍ بيننا وبين العالمين أن لا نعبد إلا الله وحده لا شريك له واتّبعوني أهدِكم صراطاً سوياً على بصيرةٍ من ربي، وما كان الإمام المهديّ قرآنياً وما كان الإمام المهديّ سنيّاً ولا شيعيّاً بل حنيفاً مسلماً وما كان من المشركين من الذين فرّقوا دينهم وكانوا شيعاً كلّ حزبٍ بما لديهم فرحون.

    وأعلن اتِّباعي لكتاب التوراة والإنجيل والقرآن العظيم وأحاديث البيان في السُّنة النّبويّة إلا ما خالف في التوراة أو في الإنجيل أو في أحاديث السُّنة النّبويّة، فاشهدوا وكفى بالله شهيداً أنّ المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني ليعلن الكفر المطلق بما جاء مخالفاً لمحكم القرآن العظيم سواء يكون في التوراة أو في الإنجيل أو في أحاديث السُّنة النّبويّة، كون ما جاء مخالفاً لمحكم القرآن العظيم فاعلموا أنّه حديث مفترًى جاءكم من عند غير الله أيْ من عند الشيطان على لسان أوليائِه الذين يُظهرون الإيمان ويُبطنون الكفر والمكر ليصدّوا البشر عن اتِّباع محكم الذكر.

    ولربّما يودّ أن يقاطعني حبيبي في الله نجيب علي العقبي فيقول: "مهلاً مهلاً يا إمامي ناصر محمد اليمانيّ، وإنما أمَر الله محمداً رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - أن يتّبع القرآن فقط ولم يأمره أن يتّبع كذلك التوراة". ومن ثمّ يردّ عليه المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليمانيّ وأقول: بل أمَر الله محمداً رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - أن يتّبع التوراة. وقال الله تعالى: {قُلْ فَأْتُوا بِكِتَابٍ مِّنْ عِندِ اللَّـهِ هُوَ أَهْدَىٰ مِنْهُمَا أَتَّبِعْهُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٤٩﴾} صدق الله العظيم [القصص].

    وكذلك أمَره الله أن يتّبع الإنجيل وإنما كونه كان يتكلم في هذا الموضع عن التوراة، ولذلك قال الله تعالى: {قُلْ فَأْتُوا بِكِتَابٍ مِّنْ عِندِ اللَّـهِ هُوَ أَهْدَىٰ مِنْهُمَا أَتَّبِعْهُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٤٩﴾} صدق الله العظيم، ولكن تدبّر الآيات في هذا الموضع. وقال الله تعالى: {فَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِندِنَا قَالُوا لَوْلَا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ مُوسَىٰ ۚ أَوَلَمْ يَكْفُرُوا بِمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ مِن قَبْلُ ۖ قَالُوا سِحْرَانِ تَظَاهَرَا وَقَالُوا إِنَّا بِكُلٍّ كَافِرُونَ ﴿٤٨﴾ قُلْ فَأْتُوا بِكِتَابٍ مِّنْ عِندِ اللَّـهِ هُوَ أَهْدَىٰ مِنْهُمَا أَتَّبِعْهُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٤٩﴾ فَإِن لَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ ۚ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللَّـهِ ۚ إِنَّ اللَّـهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿٥٠﴾ وَلَقَدْ وَصَّلْنَا لَهُمُ الْقَوْلَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ﴿٥١﴾ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِن قَبْلِهِ هُم بِهِ يُؤْمِنُونَ ﴿٥٢﴾ وَإِذَا يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ قَالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلِهِ مُسْلِمِينَ ﴿٥٣﴾ أُولَـٰئِكَ يُؤْتَوْنَ أَجْرَهُم مَّرَّتَيْنِ بِمَا صَبَرُوا وَيَدْرَءُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ ﴿٥٤﴾ وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلَامٌ عَلَيْكُمْ لَا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ ﴿٥٥﴾} صدق الله العظيم [القصص].

    وكذلك أمَر الله اليهود والنصارى أن يتّبعوا التوراة والإنجيل والقرآن العظيم. وقال الله تعالى: {قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَىٰ شَيْءٍ حَتَّىٰ تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ ۗ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا ۖ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ﴿٦٨﴾} صدق الله العظيم [المائدة].

    فلم نجد أنّ الله أمَر رسوله بالكفر بالتوراة والإنجيل بل أمَره بالكفر بما جاء فيهما مخالفاً لمحكم القرآن العظيم،
    ومن ثم يدعوهم للاحتكام إلى القرآن العظيم ليحكم بينهم فيما كانوا فيه يختلفون في التوراة والإنجيل. تصديقاً لقول الله تعالى: {إِنَّ هَـٰذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ﴿٧٦﴾ وَإِنَّهُ لَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ ﴿٧٧﴾ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُم بِحُكْمِهِ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْعَلِيمُ ﴿٧٨﴾} صدق الله العظيم [النمل].

    وإنما جعل الله القرآن العظيم هو المرجع والحَكَم المهيمن على التوراة والإنجيل. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ ۖ فَاحْكُم بَيْنَهُم بِمَا أَنزَلَ اللَّـهُ} صدق الله العظيم [المائدة:48].

    برغم أنّ في التوراة والإنجيل تحريفاً وتزييفاً ولكن الله لم يأمركم أن تنكروا فيهما الحقّ والباطل؛ بل الباطل المفترى فيها الذي هو من عند غير الله. وقال الله تعالى: {وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّـهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللَّـهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّـهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ﴿٧٨﴾} صدق الله العظيم [آل عمران].

    وقال الله تعالى: {فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَـٰذَا مِنْ عِندِ اللَّـهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۖ فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا يَكْسِبُونَ ﴿٧٩﴾} صدق الله العظيم [البقرة].

    وبما أن (التوراة والإنجيل) ليستا محفوظتين من التحريف، ولذلك جعل الله القرآن العظيم هو المرجع للتوراة والإنجيل وما جاء فيهما مخالفٌ لمحكم القرآن العظيم فذلك حديثٌ مفترًى على الله من قومٍ آخرين، وكذلك جعل الله محكم القرآن العظيم هو المرجع لأحاديث السُّنة النّبويّة كون الأحاديث الحقّ في السُّنة النّبويّة جاءت لتزيد آياتٍ في القرآن بياناً وتوضيحاً، وهي كذلك من عند الله وما ينطق عن الهوى في دين الله لا في الكتاب ولا في السّنة صلّى الله عليه وآله وسلّم، ولكن أحاديث السُّنة النّبويّة ليست محفوظةً من التحريف والتزييف ولذلك أفتاكم الله ربّ العالمين أنّ ما وجدتم من أحاديث النّبيّ جاء مخالفاً لمحكم القرآن فاعلموا أنّ ذلك الحديث ليس حديثاً نبوياً من عند الرحمن بل حديثٌ مفترًى من عند الشيطان من عند غير الله، وأفتاكم الله أن الأحاديث النّبويّة لم يعِدكم بحفظها من التحريف والتزييف. وقال الله تعالى: {مَّن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّـهَ ۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا ﴿٨٠﴾ وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ ۖ وَاللَّـهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ ۖ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّـهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ وَكِيلًا ﴿٨١﴾ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّـهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴿٨٢﴾ وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ ۖ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ ۗ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّـهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا ﴿٨٣﴾} صدق الله العظيم [النساء].

    ويا حبيبي في الله نجيب كن لبيباً ولا تكفر بالحقّ والباطل في السُّنة النّبويّة حتى لا تكون من الجاهلين؛ بل أَعلن الكفر بما جاء في السُّنة النّبويّة مخالفاً لمحكم القرآن العظيم، وأَعلن الاتّباع لكتاب الله وسُنّة رسوله الحقّ فلا تكفر بسُنّة رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - فتكون من المعذبين كونك حين تكفر بحديثٍ هو حقٌ فيها فحتماً كفرت بآيةٍ في القرآن العظيم، وأضرب لك على ذلك مثلاً. قال محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [يا فاطمة بنت محمد اعملي فإني لا أغني عنك من الله شيئاً] صدق عليه الصلاة والسلام، فإن كفرت بهذا الحديث لجدِّي يا عقبي فقد كفرت بحديث ربي في محكم كتابه القرآن العظيم: {لَن تَنفَعَكُمْ أَرْحَامُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ ۚ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ ۚ وَاللَّـهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﴿٣﴾} صدق الله العظيم [الممتحنة]، ولذلك قال محمدٌ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم: [يا فاطمة بنت محمد اعملي فإني لا أغني عنك من الله شيئاً] صدق عليه الصلاة والسلام.

    أفلا ترى يا حبيبي في الله نجيب علي العقبي أنّ القرآن والسُّنة النّبويّة الحقّ نورٌ على نورٍ،
    فكن من الشاكرين إذ جعلك الله في الأمّة التي يبعث فيها المهديّ المنتظَر، وكن من الشاكرين إذ أعثرك الله على دعوة المهديّ المنتظَر في عصر الحوار من قبل الظهور، وكن من الشاكرين إذ جعلك من الأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور، وما كان للإمام المهديّ الحقّ من ربِّكم أن يتّبع أهواءكم ليرضيكم والله أحقّ بالرضى إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر، فلا تنكروا السُّنة النّبويّة الحقّ، واتّبعوا كتاب الله وسنة رسوله صلّى الله عليه وآله وسلّم.

    وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
    أخوكم؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    _____________

    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

  2. افتراضي ھۆشداری ئیمام مەهدی بۆ (أفلاطون) کە بانگەواز بۆ مەزھەبیەت لە ئایینەکەی اللە و جیاوازی و پارچەکردن و بەش بەشبوونی باوەڕداران دەکات ..

    - 2 -
    ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی
    24 - 11 - 1431 کۆچی
    01 - 11 - 2010 زایینی
    06:36 بەیانی
    [بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
    https://ns2.nasser-alyamani.org/showthread.php?p=9471
    ________


    ھۆشداری ئیمام مەهدی بۆ (أفلاطون) کە بانگەواز بۆ مەزھەبیەت لە ئایینەکەی اللە و جیاوازی و پارچەکردن و بەش بەشبوونی باوەڕداران دەکات ..


    بە ناوی اللە ی لە هەموو میهرەبان و بە بەزەییەکان میهرەبانترو بە بەزەییتر، درودو سڵاو لەسەر باپیرەم محمد نێردراوی اللە، درودو سڵاوی اللە لەسەر خۆی و کەس و کارەکەی و هەموو موسڵمانان..

    ئەی (أفلاطون)! لە اللە بترسەو پارێزکاربە ئەی ئەو کەسەی بانگەوازی موسڵمانان دەکەی بۆ مەزھەبە شیعیەکەت و پێشت وایە ئێوە لەسەر شتێکن، لەکاتێکدا لەسەر ھیچ شتێک نین، جا جنێو بە ئەھلی سوننەو جەماعە مەدە، وە وێنەی تۆ وەکو کەسێکی کوێرو نابینایە کە جنێو بە پیاوێکی تر دەدات لەکاتێکدا ئەویش کوێرو نابینایە، جا لەپاش ئەوە پێی دەڵێت ئەی کوێر، ھەرچەندە خۆشی وەکو ئەو چاوەکانی کوێرن، جا بەھەمان شێوە ئێوەش وان، جا شیعەو سوننە وەکو جولەکەو نەصاراکانن. اللە ی پایەبەرزیش فەرموویەتی: {وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَى عَلَى شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَى لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ كَذَلِكَ قَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفوُنَ} صدق الله العظيم [البقره:113].

    بەڵام ئەی (أفلاطون) ئەوان بە هەموویانەوە لەسەر ھیچ شتێک نین، جا ئەگەر جولەکە بن یان نەصاراکان، وە ئایا دەزانی بۆچی ئەوان لەسەر ھیچ شتێک نین؟ چونکە نە پەیڕەوی لە کتێبی تەورات دەکەن نە لە ئینجیلیش، بەڵکو وردبوونەوەو بیرکردنەوەیان لە تەورات و ئینجیل پشتگوێ خستووە، ئەمەش لەپێش دەستکاری کردن و شێواندنەکەی، جا ھێشتا ھەر بەڵگەی اللە یە لەسەریان ئەگەر پەیڕەوی نەکەن، وە ئەگەر پەیڕەویان نەکرد ئەوا لەسەر ھیچ شتێک نین، بۆیە اللە ی پایەبەرز فەرموویەتی: {قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَى شَيْءٍ حَتَّىَ تُقِيمُواْ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيراً مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَاناً وَكُفْراً فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ} صدق الله العظيم [المائدة:68].

    بەھەمان شێوە شیعەو سوننەو جەماعەو ھەموو مەزھەبە ئیسلامیەکانیش، ئەوانەی شوێن جولەکەو نەصاراکان کەوتوون و ئایینەکەیان بۆ چەندین بەش و دەستەی جیاجیا دابەشکردووەو هەر دەستەو حزبێکیش بەوەی خۆی لەلایەتی خۆشحاڵە، جا ئەوانە لەسەر ھیچ شتێک نین تا ئەوکاتەی پەیڕەوی لە کتێبەکەی اللە قورئانی گەورە دەکەن، ئەوانەی پشتگوێیان خستووەو لە دەریای کتێبەکانی تری وەکو بحارولئەنوار یان کتێبی بوخاری و موسلیم قوڵ دەبنەوە، جا بەتوندی دەستیان پێوە گرتوون ھەرچەندە جیاوازو دژیش بن لەگەڵ مەحکەمی کتێبەکەی اللە قورئانی گەورە! جا دواتر ھەموویان دەڵێن کەس بە لێکدانەوەی قورئان نازانێت تەنھا اللە نەبێت، ھەرچەندە ئایەتەکەش ئایەتێکی مەحکەمی ڕوون و ئاشکرایە کە ڕواڵەتەکەی وەکو ناوەوەیەتی، بەڵام دواتر دەڵێن قورئان چەندین لێکدانەوەی جۆراو جۆری ھەیە، ئەمەش چونکە نایانەوێت دەست بەھیچ شتێکی تر بگرن تەنھا کتێبی بحارولئەنوار نەبێت ھەروەک شیعەکان، یان کتێبی بوخاری و موسلیم نەبێت ھەروەک سوننەو جەماعە، بەڵام لەوکاتەی ئایەتێک دێت و وەکو ئەوەیە کە لەلایانە ئەوکاتە خێرا دەیانبینی دەڵێن (اللە ی پایەبەرز فەرموویەتی)، بەڵام لەوکاتەی ئایەتێک دژو پێچەوانەی ئەوەیە کە لەلایانە پشتی لێهەڵدەکەن وەک بڵێی گوێشیان لێی نەبووە! ئەوانە وێنەیان وەکو ئەو جولەکەو نەصارایانەیە کە بڕوایان بە ھەندێکی کتێب ھەیەو پشتیش دەکەنە ھەندێکی.

    جا لە اللە بترسەو پارێزکاربە ئەی (أفلاطون)، وە ھەرگیزاو ھەرگیزیش ڕێگات پێنادەین لە ماڵپەڕەکەمان جنێو بە ئەھلی سوننەو جەماعە بدەیت، وە ھەرگیزیش ڕێگات پێنادەین بانگەوازی موسڵمانان بکەیت بۆ فرە مەزھەبی و بانگەوازیان بکەی بۆ مەزھەبەکەت مەزھەبی شیعی، ئایا نازانی منی ئیمام مەھدی ناصر محمـد یەمانی بە تەواوی بێباوەڕم بە فرە مەزھەبی لە ئایینی ئیسلامی ڕاست و ڕێک بەبێ خوارو خێچی، ھیچیشم لانیە تەنھا ئەوە نەبێت اللە ی پایەبەرز فەرموویەتی و نێردراوەکەی درودو سڵاوی اللە لەسەر خۆی و کەس و کارەکەی فەرموویەتی، جا لەسەر بەڵگەو بەرچاوڕوونی ئەو بانگەوازی مرۆڤایەتی بۆ لای پەروەردگارەکەیان دەکەم پایەبەرزی بۆی، کە کتێبەکەی اللە و سوننەتی ڕاست و دروستی نێردراوەکەیەتی، وە ناڵێم من لە شیعەم و ناشڵێم من لە سوننەم، بەڵکو دەڵێم من لە موسڵمانانم، جا ئایا قسەیەکی چاکتر لەم قسەیە دەبینن؟ بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ} صدق الله العظيم [فصلت:33].

    جا ئایا بەیانی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز دەزانی: {وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ}؟

    ئەوە بە مانای بۆ ئەو زانا موسڵمانەی بانگەوازی خەڵکی بۆ ئیسلام دەکات ڕەوانیەو نابێت بڵێت من لە شیعەم و ناشبێت بڵێت من لە سوننەم، بەڵکو دەڵێت: من لە موسڵمانانم، جا لە اللە بترسن و پارێزکاربن ئەی گەلی ئەوانەی جیاوازو ناکۆک بوون لە ئایینەکەتان دوای ئەوەی لەلایەن پەروەردگارەکەتانەوە بەڵگەو نیشانەو ڕوونکردنەوەتان بۆ هات، جا ئەو فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز بیرخۆتان بخەنەوە: {وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ} صدق الله العظيم [آل عمران:105].

    جا چۆن دەتانەوێت خەڵکی والێبکەن قەناعەت بە ئایینەکەتان بهێنن لەکاتێکدا ئایینەکەتان بۆ چەندین بەش و پارچەو دەستەو حزبی جیاواز دابەشکردووە، وە ھەر یەکێکیشتان کوفر بەوەی تر دەکات و دەڵێت لەسەر ھیچ شتێک نیە؟ جا چۆن دەتانەوێت مرۆڤایەتی والێبکەن قەناعەت بەوە بێنن شوێن ئەو زیکرە بکەوێت کە ئێوە پشتگوێتان خستووە ئەی ئەوانەی اللە ڕایسپاردوون تا بە ھەموو خەڵکی جیھانی بگەیەنن. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ (27) لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ(28)} صدق الله العظيم [التكوير].

    جا لە اللە بترسن و پارێزکاربن و ئایینەکەتان بۆ چەندین بەشی جیاجیا دابەش مەکەن، وە وەڵامی بانگەوازەکەی مەھدی چاوەڕوانکراو ناصر محمد یەمانی بدەنەوە بۆ حوکم کردن لەنێوانتان سەبارەت بەو باس و بابەتانەی لەسەری جیاوازو ناکۆکن، جا لەنێوانان حوکمەکانی اللە تان لە مەحکەمی کتێبەکەی قورئانی گەورە بۆدەردەهێنم، بەدڵنیاییەوە ڕاستیش دەکەین، وە ئەگەر منتنان نەبینی بە دەسەڵاتی زانستی مەحکەمی کتێبەکەی اللە قورئانی گەورە بەسەرتاندا زاڵ بم ئەوکاتە مەھدی چاوەڕوانکراو نیم، جا ڕەوانیەو ناکرێت و نابێت بۆ مەھدی چاوەڕوانکراو شوێنکەوتەی ویست و ئارەزووەکانی ئێوە بێت، ھەرچەندە دەستەو بەشەکانیشتان زۆربن، جا پێوەری زانین و ناسینی ڕێگای ڕاست بەپێی زۆرینە نیە، بەڵکو پێوەری ڕاست و دروست بۆ زانین و ناسینی ڕێگای ڕاست دەسەڵاتی زانستە نەک بە پێی زۆرینەیی ئەی ئەوانەی خاوەنی زانستی گوماناوین ھەروەک ئێوە وایدادەنێن بەپێی زۆرینەیە. اللە ی پایەبەرزیش فەرموویەتی: {وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّـهِ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ ﴿١١٦﴾إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَن يَضِلُّ عَن سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ﴿١١٧﴾فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّـهِ عَلَيْهِ إِن كُنتُم بِآيَاتِهِ مُؤْمِنِينَ ﴿١١٨﴾وَمَا لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّـهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ ۗ وَإِنَّ كَثِيرًا لَّيُضِلُّونَ بِأَهْوَائِهِم بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ ﴿١١٩﴾} صدق الله العظيم [الأنعام].

    یان ئێوە نازانن بەیانی ئەوە چیە کە اللە ی پایەبەرز دەفەرمویت: {إِن يَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ}؟

    جا ئەوە مەبەستی زانستە گوماناویەکانە، ئەوانەی ئەگەری ڕاست و ھەڵە ھەڵدەگرن، بەڵام اللە فەتوای ئەوەی بۆ داون گومان ھیچ سودێکی لەبەرامبەر زانینی ڕاستی نیە. بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلاَّ ظَنّاً إَنَّ الظَّنَّ لاَ يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً} صدق الله العظيم [يونس:36].

    بۆیە دەبینن ئیمام مەھدی سەرکەوتنی پێشوەختە لە گفتوگۆکردن بەسەر ئێوەدا ڕادەگەیەنێت، ئایا دەزانن لەبەرچی؟ چونکە من دڵنیام لە دەسەڵاتی زانستەکەم بەوەی حەقە لەلایەن پەروەردگارەکەمەوە بەبێ بوونی ھیچ گومان و دوودڵیەک، وە لەوەشدا نھێنی زاڵ بوونەکەی ئیمام مەھدی ھەیە بەسەر ئێوەدا بە حەق، بەڵام بەداخەوە موسڵمانان مەھدیەکی چاوەڕوانکراویان دەوێت شوێن ویست و ئارەزووە گوماناویەکانیان بکەوێت، وە دەیانەوێت زاناکانیان ئەو لەنێو خەڵکیدا هەڵبژێرن، وە دەیانەوێت شێخ و ڕیش سپیەکانیان ئەو فێربکەن، پاک و بێگەردی بۆ پەروەردگارم! جا ئەگەر زاناکانیان مامۆستای ئیمام مەھدی بن کەواتە چۆن ئیمام مەهدی دەتوانێت سەبارەت بەو باس و بابەتانەی لەسەری جیاوازو ناکۆکن حوکم و دادوەری لەنێوانیان بکات؟ جا ئایا حوکم و دادوەریەکەی ئەو لەبەرئەوە نیە چونکە لەوان زاناترە؟ کەواتە چۆن ئەو لەوان زاناتر دەبێت ئەگەر بێتو ئەوان بەیانی قورئانی فێر بکەن؟! دوورەو زۆر دوورە؛ بەڵکو مامۆستا حەقەکەی ئیمام مەھدی چاوەڕوانکراوی لای پەروەردگارەکەتان بریتیە لە اللە ی لە هەموو میهرەبان و بە زەییەکان میهرەبانترو بە بەزەییتری زاناو دانای کاربەجێ، کە پەروەردگاری من و پەروەردگاری ئێوەشە بە وەحی تێگەیشتن نەک وەسوەسەی شەیتانی نەفرەتلێکراو ئەی ئەوانەی بەربەست لەڕێگای ڕاست دادەنێن، جا ھۆشداری ئەوە بن.. پاشان ئەی (أفلاطون) هۆشداری بانگەواز کردن بە بۆ لای مەزھەبیەت لە مێزی گفتوگۆی جیھانی، بەڵکو ئێمە ئەم ماڵپەڕەمان بۆ گفتوگۆکردن ئامادەکردووە، تا بانگەوازی مرۆڤایەتی بکەین بۆ شوێنکەوتنی زیکری کتێبەکەی اللە، وە ئەگەر ڕەتت کردەوەو بەردەوام بوویت لەسەر ئەوە دواتر لە مێزی گفتوگۆکە هەڵتدەکێشین، وەکو درەختێکی پیس کە لە زەوی ھەڵکێشرابێت و فڕێدرابێتە سەر زەوی و بەھیچ بارێکدا خۆی نەگرێت.

    وە درودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەران، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری خەڵکی جیهان..
    خەلیفەی اللە لە زەوی؛ ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی.
    ________________

    اقتباس المشاركة 9471 من موضوع تَحذيرُ الإمام المَهديّ إلى أفلاطون الذي يَدعو إلى المذهبيَّة في الدِّين وتَفرُّق المُؤمنين ..

    الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ
    24 - ذو القعدة - 1431 هـ
    01 - 11 - 2010 مـ
    06:36 صباحًا
    (بحسب التّقويم الرّسميّ لأم القُرى)

    [لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان]
    https://ns2.nasser-alyamani.org/showthread.php?p=9466
    ___________


    تَحذيرُ الإمام المَهديّ إلى أفلاطون الذي يَدعو إلى المذهبيَّة في الدِّين وتَفرُّق المُؤمنين ..


    بِسم الله الرَّحمن الرَّحيم، والصَّلاة والسَّلام على جدِّي محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم وعلى جميع المُسلِمين..

    ويا أفلاطون، اتَّقِ الله يا مَن تدعو المُسلمين إلى مذهبك الشيعيّ وتحسب أنَّكم على شَيءٍ وأنتم لستم على شَيءٍ، فلا تشتم أهل السُّنة والجماعة ومثلك كمثل الأعمَى الذي يشتم رُجلًا آخَر أعمَى، ومن ثم يقول له يا أعمَى برغم أنَّه أعمَى العينين مثله، وكذلك أنتم؛ فمثل الشيعة والسُّنة كمثل اليهود والنَّصارى، وقال الله تعالى:
    {وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَىٰ عَلَىٰ شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَىٰ لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَىٰ شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ ۗ كَذَٰلِكَ قَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ ۚ فَاللَّـهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ﴿١١٣﴾} صدق الله العظيم [البقرة].

    ولكنهم يا أفلاطون ليسوا على شَيءٍ كُلّهم؛ سواء اليهود أو النصارى، وهل تدري لماذا هم ليسوا على شَيء؟ وذلك لأنهم لم يقيموا كِتاب التوراة ولا كتاب الإنجيل بل اتخذوا التوراة والإنجيل مَهجورًا من التدبُّر والتفكُّر، وذلك من قبل تحريفها فهي لا تزال حجّة الله عليهم إذا لم يقيموها وإذا لم يقيموها فهم ليسوا على شيءٍ، ولذلك قال الله تعالى:
    {قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَسْتُمْ عَلَىٰ شَيْءٍ حَتَّىٰ تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ ۗ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا ۖ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ ﴿٦٨﴾} صدق الله العظيم [المائدة].

    وكذلك الشيعة والسُّنة والجماعة وجميع المذاهب الإسلاميّة الذين اتَّبعوا اليهود والنصارى وفرَّقوا دينهم شيعًا وكل حزبٍ بما لديهم فرحون ليسوا على شَيءٍ جميعًا حتى يقيموا كِتاب الله القرآن العظيم الذين اتّخذوه مهجورًا وأبحَروا في كُتبٍ أُخَر كمثل بحار الأنوار أو كتاب البخاري ومسلم فاعتَصموا بها مَهما كانت مُخالفةً لِمُحكَم كتاب الله القرآن العظيم؛ فسوف يقولون جميعًا: "لا يعلمُ تأويله إلا الله" مهما كانت الآية مُحكَمةً بَيِّنةً ظاهرها كباطنها فسوف يقولون أنّ القُرآن له أوجهٌ متعدِّدة كونهم لا يريدون أن يعتصموا إلَّا بكتاب بحار الأنوار كما يفعل الشِّيعة، أو كتاب البخاري ومسلم كما يفعل السُّنة والجماعة، ولكن حين تأتي آيةٌ مطابِقَةٌ لِما معهم فسرعان ما تجدونهم يقولون: "قال الله تعالى"، ولكن حين تأتي آيةٌ مُخالِفةٌ لِما لديهم فيعرضون عنها وكأنهم لَم يسمعوها! أولئك مثلهم كمثل اليهود والنصارى يؤمنون ببعض الكتاب ويُعرِضون عن بعض.

    فاتَّقِ الله يا أفلاطون، ولن نسمح لك بشتم أهل السُّنة والجماعة في موقعنا، ولن نسمح لك أن تدعو المُسلمين إلى التعدديّة المذهبيّة فتدعوهم إلى مذهبك الشيعيّ، أفلا تعلم أنّي الإمام المهديّ ناصر محمد اليمانيّ أُعلِن الكُفر المُطلَق بالتعدديّة المذهبيّة في الدين الإسلامي الحنيف؟ وليس لَديّ إلَّا: (قال الله تعالى، وقال رسوله صلّى الله عليه وآله وسلّم) فأدعو البشر إلى ربّهم على بصيرةٍ منه تعالى (كتاب الله وسنة رسوله الحقّ)، ولا أقول: وأنا مِن الشيعة. ولا أقول: وأنا من السُّنة. بل أقول: وأنا مِن المُسلمين. فهل تجدون قولًا هو أحسن مِن هذا القول؟! تصديقًا لقول الله تعالى:
    {وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّـهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴿٣٣﴾} صدق الله العظيم [فصلت].

    فهل تعلم البيان لقول الله تعالى:
    {وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ}؟ بمعنى أنّه لا ينبغي للعالِم المُسلِم الذي يدعو الناس إلى الإسلام ومِن ثمّ يقول: "وأنا من الشيعة". ولا أن يقول: "وأنا من السنّة". بل يقول: "وأنا من المسلمين". فاتّقوا الله يا معشَر المُختَلِفين في دينهم مِن بعد ما جاءتهم البَيِّنات مِن ربهم، فتذكَّروا قول الله تعالى: {وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ ۚ وَأُولَـٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿١٠٥﴾} صدق الله العظيم [آل عمران].

    فكيف تُريدون أن تُقنعوا الناس بدينكم وأنتم أنفسكم تُفَرِّقون دينكم إلى شِيَعٍ وأحزابٍ وكُلٌّ مِنكم يُكَفِّر الآخر ويقول أنه ليس على شيء؟ فكيف تريدون أن تُقنعوا البشر أن يتّبعوا الذِّكر الذي اتخذتموه مهجورًا يا مَن كلَّفكم الله بتبليغه للعالمين؟، تصديقًا لقول الله تعالى:
    {إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ ﴿٢٧﴾ لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ ﴿٢٨﴾} صدق الله العظيم [التكوير].

    فاتَّقوا الله ولا تُفَرِّقوا دينكم شيَعًا وأجيبوا دعوة المهديّ المنتظَر ناصِر محمد اليمانيّ إلى الحُكْم بينكم فيما كنتم فيه تَختَلِفون فأستنبطُ لَكُم أحكام الله بينكم مِن مُحكَم كتابه القُرآن العظيم وإنَّا لصادِقون، وإذا لم تجدوني المُهَيمِن عليكم بِسُلطان العِلْم مِن مُحكَم كِتاب الله القرآن العظيم فلستُ المهديّ المنتظَر، وما ينبغي للمهديّ المنتظَر الحَقّ مِن ربّكم أن يأتي مُتَّبعًا لأهوائكم مَهما كانت كثرة طائفةٍ منكم فليس المقياس لمعرفة سبيل الحقّ بالأكثريّة؛ بل المقياس الحقّ لمعرفة سبيل الحقّ هو بسلطان العلم وليس بالأكثريّة يا أصحاب العلوم الظَنيّة كما تزعمون، وقال الله تعالى:
    {وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّـهِ ۚ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ ﴿١١٦﴾ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَن يَضِلُّ عَن سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ﴿١١٧﴾ فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّـهِ عَلَيْهِ إِن كُنتُم بِآيَاتِهِ مُؤْمِنِينَ ﴿١١٨﴾ وَمَا لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّـهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ ۗ وَإِنَّ كَثِيرًا لَّيُضِلُّونَ بِأَهْوَائِهِم بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِالْمُعْتَدِينَ ﴿١١٩﴾} صدق الله العظيم [الأنعام].

    أم إنّكم لا تعلمون البيان الحَقّ لقول الله تعالى:
    {إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ}؟ ويقصد العلوم الظَنيّة التي تحتَمِل الصَحّ وتحتَمِل الخَطأ، ولَكِنَّ الله أفتاكم أنَّ الظنّ لا يُغنِي مِن الحَق شيئًا. تصديقًا لقول الله تعالى: {وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا ۚ إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا} صدق الله العظيم [يونس:36].

    ولذلك تَجِدون الإمام المَهديّ يُعلِن النَّصر عليكم في الحِوار مُقَدَّمًا، وهل تدرون لماذا؟ وذلك لأنّي واثِقٌ مِن سُلطان عِلمي أنّه الحَق وأنَّه مِن رَبّي لا شَكّ ولا ريب وفي ذلك سِرُّ هَيّمنة الإمام المهديّ عليكم بالحقّ، ولكن للأسف إنَّ المُسلمين يريدون مَهديًّا مُنتَظَرًا يأتي مُتَّبعًا لأهوائكم الظنيّة! ويريدون علماءهم أن يكونوا هُم مَن يصطفونه مِن بين الناس ويريدون أن يكونوا هم مَشائخه ويقومون بتعليمه، ويا سبحان ربي! فإذا كان عُلماؤهم هُم أساتذة الإمام المهديّ إذًا فكيف يستطيع أن يَحكُم بينهم فيما كانوا فيه يختلفون؟! فهل لأنّه أعلم منهم؟ وكيف سيكون أعلم منهم لو كانوا هُم الذين علَّموه بيان القرآن؟! هيهات هيهات؛ بل مُعلِّم الإمام المهديّ المنتظَر الحقّ مِن رَبِّكم هو الرَّحمن الرَّحيم العَليم الحَكيم رَبّي ورَبّكم بوحي التَّفهيم وليس وسوسة شيطانٍ رجيمٍ يا مَن تَصُدّون عن الصِّراط المُستَقيم، فاحذَروا.. ثُمَّ احذَر يا أفلاطون مِن الدعوة إلى المذهبيّة في طاولة الحوار العالميّة؛ بل أعدَدْناها للحوار لدعوة البَشَر إلى اتِّباع الذِّكر، وإن أبيتَ إلَّا الاستمرار فسوف نجتثُّك من طاولة الحوار كشجرةٍ خَبيثةٍ اجتُثَّت مِن فوق الأرض ما لها مِن قَرار.

    وسلامٌ على المُرسَلين، والحَمدُ لله رَبّ العالَمين..
    خليفةُ الله في الأرض؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    ________________

    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

المواضيع المتشابهه
  1. مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 10-12-2019, 05:04 PM
  2. مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 16-10-2019, 06:11 AM
  3. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 30-06-2019, 10:42 PM
  4. مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 06-06-2019, 03:37 PM
  5. مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 10-03-2019, 07:34 PM