اي وربي لولا فضل الله علينا ببعثك فينا لكنت من الذين ضل سعيهم بالحياة الدنياء ويحسبون انهم يحسنون صنعآ اقسم بالنعيم الاعظم قسم بالحق قسم على يقين مطلق انه اعظم فضل بالكتاب ان بعثك فينا ياامامنا الحبيب لتعرفنا بربنا وبسر الحكمة من خلقنا فعرفتنا ان ملكوت الدنياء وملكوت الاخره من اصغر شيئ الى طيرمانة الجنه هي وسيله لنتقرب بها الى ربنا حبيبنا الاعظم غايه فجعلناها وسيله الى ربنا غايه وعرفتنا بعظيم رحمة ربنا حق المعرفه فتركنا الجنة وراء ظهورنا متخذين عند الرحمن عهدآ ان لا نرضئ حتى يرضئ في نفسه لا متحسر ولا حزين في الدنياء ويوم نلقاه كونه حبيبنا الاعظم وغايتنا كل الغايه فهوا الحق ومادونه هو الباطل فعبدناه حب غايه واقسم بالنعيم الاعظم الله الرحمن الرحيم اني على يقين مطلق انك فضل الله ورحمته التي كتبها على نفسه في الدنياء والاخره من سيتم الله بك نوره برحمته على الاحياء والاموات المبعوثين من كل جنس ولن ترضئ في الاخره يوم لقاه حتى يرضئ في نفسه لا متحسرآ ولاغاضب ولا حزين ولن يرضئ حتى يدخل كافة عباده في رحمته ولسوف يرضئ ويرضيك انت ومن على شاكلتك من الذين اتبعوا سبيل رضوان نفسه نعيمهم الاعظم الا والله الذي لا اله غيره ولا معبود سواه ان الفرق عظيم وكبير بين الذين عرفتهم بربهم حق المعرفه من عرفتهم بسر الحكمه من خلقهم وسر الوسيله لماذا سميت بالوسيله وبحال ربهم الله ارحم الراحمين وبين كافة الامم الاولين من كل جنس الذين جهلوا سر الحكمة من خلقهم التي ان عرفوها عرفوا سر الوسيله ولماذا سميت بالوسيله من هم ايضآ جهلوا مافي نفس ربهم انه متحسرآ وحزين كونه ربهم الله ارحم الراحمين جهلوا عظيم رحمته التي ان تفكروا بعظيم رحمته على عباده لعرفوا ان ربهم متحسرآ وحزين واتخذوا عند ربهم عهده ان لا يرضوا حتى يرضئ فمن عرف ان الله هو النعيم الاعظم ان نعيم رضوان نفسه على عباده لهوا النعيم الاعظم من نعيم جنته وعرف عظيم رحمته على عباده فقد عرف الله واحب ربه بالحب الاعظم غايه لا وسيله وقدر الله حق قدره وعبده حق عبادته فأسئل من الله ان يجعلنا منهم وان يثبتنا على سبيل رضوان نفسه نعيمنا الاعظم وان يرضئ عنا وان يرضيناء فيتم بنا مع امامنا الحبيب نوره فيحقق نعيمنا الاعظم في الدنياء وان يحقق لنا نعيمنا الاعظم الشامل الابدي السرمدي يوم لقاه برحمته وهوا ارحم الراحمين ،
اما سيد سليم لعنة الله عليه لعنآ كبيرآ عدد ذرات ملكوت الدنياء والاخره اقسم بالنعيم الاعظم ان قلبي يتفجر بركان غيض وغضب على الصاد الخبيث سيد سليم ولكن اعلم ياسيد سليم من شياطين البشر انك باتموت بغيض انت ومن على شاكلتك لان الله بالغ امره ومتم بعبده وخليفته الامام المهدي ناصر محمد اليماني نوره ولو كرهتم ظهوره امركوا واستخدموا اكبر الحيل والوسائل الحديثه والقديمه فو الله ان مكركم وكيدكم سيلتف حولكم والحمدلله الذي جعلك الله سبب ليزيدنا امامنا معلمنا وقائدنا حبيب قلوبنا علم ويزيدنا تفصيل ههههههههههه، ولا رضيتوا تفهموا ياسيد سليم انتم وكبيركم ابليس ان من ينصره الله فلاء غالب له ومن كان الله معه فمن يقدر عليه ،
ولكم احبك ياامامي ياقاهر ابليس واوليائه المجرمين كمثل سيد سليم ومن هم على شاكلته قهرتهم ياامامي قهر ماسبقه من قهر خربت وافشلت كافة مخططاتهم الي هاروت واوليائه جالسين يشتغلوهن من 360 ألف سنه افشتلهم في سنين معدوده كون هدفك في نفس الرحمن وهدف الشيطان متناقضان فلذالك بحق وحقيقه اكبر خطر واكبر عدو لابليس وكافة الشياطين من كل جنس ولكن يموتوا بغيضهم واتحداهم يحققوا مكرهم عليك لا في حلم ولا في علم ولا في فعل اتحداهم ونصرآ من الله وفتحآ قريب
لقد ذكرت رؤياك اختنا المكرمة
اثناء ما وجدت بعض عن علوم الدجال .
اقتباس من علوم الدجال:
«.
باِستطاعة »أورافيم« أن يتناسل لوحده، و لكنه يفضل التناسل من تحاد
ا أو قتران ِ
ا حقل طاقته البيولوجي بحقل شريكه توأم الجندر. ِ
أثناء تناسل »أورافيم«، ينفصل كيس الولادة الطاقوي بلا ألم من منطقة الُسّرة... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس : https://ns2.nasser-alyamani.org/showthread.php?p=493441
—
انتهى الاقتباس من نشوان النفيش
أخي المكرم نشوان النفيش..
والله أخي الكريم ولا عمري قرأت مثل هذه المقولات ولا علم لي إلا ما علمته من البيانات الحقة من محكم الكتاب بقلم امامنا المصطفى الكريم وعن اعلان الحرب لابليس الشيطان لعنه الله وهو ذاته المسيح الدجال وله جواسيس مردة من الشياطين وشيطانات ماردات والخوف كل الخوف على الرجال منهن وهن الخبيثات ..
أما رؤياي فكانت تحدي من الله عزوجل
والحرب حرب بين إمامنا الكريم عليه الصلاة والسلام وإبلىيس الضعيف اللعين واولياؤه من شياطين الانس والجن والله ما شفت اقسى من شياطين الانس حتى الشيطان يتعجب منهم ..
فابشر أخي المكرم سننتصر بقدرة الله عز وجل جلاله وسلطانه ..
لا إله إلا الله وحده لا شريك له و نحن له عابدون..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونعيم رضوانه
الإمام أجرى تعديل وإضافة هاااامه في هذا البيان وهي بالخط الأحمر يرجى ملاحظتها وتعديل البيان في صفحات الفيسبوك
المحلاظة مهمة جدا وتنويه هام من الإمام عليه السلام وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين..
فتوى الإمام المهديّ إلى كافة الذين لعنهم الله وملائكته والناس أجمعين فندعوهم إلى التوبة إلى ربهم ليغفر لهم ..
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على جدي محمد رسول الله وآله الأطهار والسابقين الأنصار للحقّ في الأولين وفي الآخرين وفي الملأ الأعلى إلى يوم الدين، السلامُ علينا وعلى عباد الله الصالحين، وسلامٌ على المرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..
ويا معشر السائلين الذين أخذتهم الدهشة من دعوة الإمام المهديّ إلى شياطين الجنّ والإنس، ويعظهم أن يتوبوا إلى الله متاباً فيجدون لهم ربّاً رحيماً غفوراً وسع كُل شيء رحمةً وعلماً، ومن ثمّ ألقى إلى الإمام المهديّ أحدُ الأنصار السابقين الأخيار سؤالاً ويقول فيه:
اقتباس المشاركة :
"كيف يتقبل الله توبة الذين حلّت عليهم لعنة الله وملائكته والناس أجمعين وقد كتبهم الله من أصحاب الجحيم؟".
—
انتهى الاقتباس
ومن ثمّ يردّ عليه الإمام المهديّ بالفتوى الحقّ من الله مُباشرةً من مُحكم كتابه. وقال الله تعالى: {وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴿٨٥﴾ كَيْفَ يَهْدِي اللَّـهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ ۚ وَاللَّـهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿٨٦﴾ أُولَـٰئِكَ جَزَاؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللَّـهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ﴿٨٧﴾ خَالِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ ﴿٨٨﴾ إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٨٩﴾} صدق الله العظيم [آل عمران].
فلا أظنّ هذه الآيات المُحكمات البيّنات تحتاج إلى تفسيرٍ أو تأويلٍ؛ بل هي فتوى من الله صريحةٌ فصيحةٌ حتى لا تكون لهم الحُجّة بين يدي الله فيقولون: "إنّ سبب اليأس من رحمته كونه قد حلّت عليهم لعنة الله وملائكته والناس أجمعين". ولذلك استمروا في الإسراف على أنفسهم لأنّ الله لن يغفر لهم ما دام قد حلّت عليهم لعنة الله ولعنة ملائكته ولعنة الناس أجمعين، وحتى لا يحتجّ بذلك الذين أسرفوا على أنفسهم، ولذلك قال الله تعالى: {إِلاَّ الَّذِينَ تَابُواْ مِن بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُواْ فَإِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} صدق الله العظيم. وهذا بُرهانٌ بالحقّ لنداء الرحمن في مُحكم القُرآن إلى كافة عباده في الملكوت كُلّه بما فيهم الذين حلّت عليهم لعنة الله وملائكته والناس أجمعين وكتبهم من أصحاب الجحيم أنّ الله على كُل شيء قدير، فإذا تابوا وأنابوا إلى ربّهم ليغفر كافة ذنوبهم جميعاً مهما كانت ومهما بلغت من الكُفر والفسوق والعصيان لوسعتهم رحمة الله الذي وسع كُلّ شيء رحمةً لمن تاب وأناب تصديقاً لنداء الرحمن في مُحكم القرآن إلى جميع عباد الله في ملكوت الرحمن من الجنّ والإنس ومن كُل جنسٍ. تصديقاً لقول الله تعالى: {قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّـهِ ۚ إِنَّ اللَّـهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴿٥٣﴾ وَأَنِيبُوا إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ ﴿٥٤﴾ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ ﴿٥٥﴾ أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَىٰ عَلَىٰ مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّـهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِينَ ﴿٥٦﴾أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّـهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ﴿٥٧﴾ أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ﴿٥٨﴾ بَلَىٰ قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْتَ وَكُنتَ مِنَ الْكَافِرِينَ ﴿٥٩﴾} صدق الله العظيم [الزمر].
وبما أنّ هذا النداء إلى رحمة الله يشمل كافة عباد الله الذين أسرفوا على أنفسهم في الملكوت كُلّه حتى الذين حلّت عليهم لعنة الله وملائكته والناس، ولذلك جاء البُرهان الذي يؤكد ذلك من الرحمن في مُحكم القرآن أنّ النداء يشمل حتى الذين حلَّت عليهم لعنة الله وملائكته والناس أجمعين وكتبهم من أصحاب الجحيم أنّهم إذا تابوا إلى ربهم فأنابوا ليهدي قلوبهم ويغفر ذنوبهم ليجدوا أنّّ لهم ربّاً وسِع كُلّ شيء رحمةً. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴿٨٥﴾ كَيْفَ يَهْدِي اللَّـهُ قَوْمًا كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ وَشَهِدُوا أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ وَجَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ ۚ وَاللَّـهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿٨٦﴾ أُولَـٰئِكَ جَزَاؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ اللَّـهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ﴿٨٧﴾ خَالِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ ﴿٨٨﴾ إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّـهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿٨٩﴾} صدق الله العظيم [آل عمران].
ورحمة الله تَسَعُ حتى عباد الله من شياطين الجنّ والإنس لو يتوبون إلى ربّهم ويسلمون له فيتّبعون الحقّ من ربهم فسوف تشملهم رحمة ربهم. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ} صدق الله العظيم [الأعراف:156].
إلا من أبى من عباد الله في ملكوت الله من الجنّ والإنس ومن كُل جنسٍ أن يجيب الدَّاعي إلى رحمة الله وعفوه الشامل فقد برئت ذمة الله وخليفته، فلا حُجّة لهُ بين يدي ربه فسوف يصلى سعيراً ويدعو ثبوراً وظلم نفسه بنفسه. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَلا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا} صدق الله العظيم [الكهف:49].
فيا إبليس المُبلس من رحمة الله ويا معشر جميع شياطين الجنّ والإنس المُبلسين من رحمة الله ويا معشر شياطين البشر من اليهود، أجيبوا داعي الحقّ من ربكم خيراً لكم. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِن دِيَارِكُم مَّا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِّنْهُمْ ۖ وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا ﴿٦٦﴾ وَإِذًا لَّآتَيْنَاهُم مِّن لَّدُنَّا أَجْرًا عَظِيمًا ﴿٦٧﴾ وَلَهَدَيْنَاهُمْ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا ﴿٦٨﴾ وَمَن يُطِعِ اللَّـهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَـٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّـهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ۚ وَحَسُنَ أُولَـٰئِكَ رَفِيقًا ﴿٦٩﴾ ذَٰلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللَّـهِ ۚ وَكَفَىٰ بِاللَّـهِ عَلِيمًا ﴿٧٠﴾} صدق الله العظيم [النساء].
اللهم قد بلغت، اللهم فاشهد بين عبيدك وعبدك خليفة الله على عبادك بالحقّ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
أخوكم؛ الإمام ناصر محمد اليماني.
___________
لعنة الله على (سيد سليم) الغشيم اللئيم الخارج عن الصراط المستقيم والمعرض عن البيان الحق للقرآن العظيم ولي الشيطان الرجيم ، وسلام الله على إمامنا الحبيب ورحمته وبركاته ونعيم رضوانه ، وعلى أنصاره الأخيار ، وَسَلَامٌ عَلَى ٱلۡمُرۡسَلِینَ وَٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَـٰلَمِینَ .
