حديث الحجامة

[عبدالكريم قاسم جباء]

السلآم عليكم ورحمة الله وبركاته وعظيم نعيم رضوان نفسه وبعد
فيا إمامي ومعلّمي وقرةّ عيني وخليفة رب العالمين

لقد بحثت في البيانات ولم اجد بيان لخليفة الله يتحدث عن الحجامة وصحة هاذي الأحاديث عن الحجامة
فهلّا افتيتنا في هذا الحديث ياخليفة الله
وبارك الله فيك وعجل الله لك النصر والتمكين القريب وسلامُ عليك وعلى أهل بيتك المكرمين والسلآم على الآنصار المكرمين والسلآم على كآفة الأنبياء والمرسلين والحمدلله رب العالمين


ورد في السنة الحث على التداوي بالحجامة فقد أخرج الشيخان واللفظ لمسلم عن أنس بن مالك - رضي الله عنه - قال: احتجم رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، حَجَمه أبو طيبة- فأمر له بصاعين من طعام، وكَلَّم أهله فوضعوا عنه من خَراجِه، وقال: «إِنَّ أَفضَلَ مَا تَدَاوَيتُم بِهِ الحِجَامَةُ، أَو هُوَ مِن أَمثَلِ دَوائِكم».

ولفظ البخاري عن جابر بن عبد الله - رضي الله عنهما - قال: سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: «إِن كَانَ في شَيءٍ, مِن أَدوِيتكُم - أَو يَكُونُ في شَيءٍ, مِن أَدوِيَتكُم خَيرٌ فَفِي شَرطَةِ مِحجَمٍ, أَو شَربَةِ عَسَلٍ,، أَو لَذعَةٍ, بِنَارٍ, تُوَافِقُ الدَّاءَ، وَمَا أُحِبٌّ أَن أَكتَوِيَ».

وأما ما ورد في بيان المواضع والأزمنة التي كان يحتجم فيها النبي -صلى الله عليه وسلم- فقد أخرج الترمذي وحسنه الألباني عن أنس - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - «كان يحتجم في الأخدعين والكاهل، وكان يحتجم لسبع عشرة، وتسع عشرة، وإحدى وعشرين».

وأخرج أبو داود والحاكم وحسنه الألباني عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «من احتجم لسبع عشرة من الشهر وتسع عشرة، وإحدى وعشرين كان له شفاء من كل داء»

[نايف عبدالله المريسي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ونعيم رضوانه

الإمام عليه السلام في جميع بياناته يعيد ويكرّر ويؤكّد أنّه لا يُنكر من الأحاديث إلا ما جاء مخالفاً لكتاب الله لأنها من عند غير الله ولا رسوله.

وأما الأحاديث التي فيها فتاوى عن مسائل لم يبرهنها القرآن فقد ذكر إمامنا الكريم أنّه إذا صدّق تلك الرواية أو الحديث العقل والمنطق فتعتبر أحاديث حق وهي من أحاديث الحكمة.

ومن الأمثلة على الأحاديث والروايات التي أنكرها الإمام مع أنّ كثيراً من المسلمين صدّقوها اعتماداً على الرواة والثقات والسند وتجد في بياناته الإثبات بالدليل ومن محكم القرآن على بطلانها وأنّ الله ورسوله بريئان منها لأنها مخالفة لمحكم القرآن جملةً وصراحةً وتفصيلاً ومنها:
- أحاديث الشفاعة
- أحاديث قتل المرتد
-أحاديث رجم الزاني
- أحاديث قطع يد السارق
- أحاديث عذاب القبر في حفرة السوءة
- أحاديث رؤية الله جهرة
وغيرها الكثير

ومن أمثلة الأحاديث التي أنكرها الإمام لأنها مخالفة للعقل والمنطق وأن الله ورسوله بريئان منها ويستدل عن بعضها بآيات من القرآن ببطلانها ومنها:
- أحاديث وروايات ختان الإناث
- أحاديث وصف المهدي
- أحاديث رضاع الكبير
- أحاديث تحريم التصوير والتماثيل
- أحاديث نزول المسيح عيسى بن مريم بجسده من السماء
- أحاديث قدرات المسيح الدجال
وغيرها الكثير

وبناءً على ذلك يُستنتج أنّ أحاديث الحجامة من أحاديث الحكمة ما دام فيها منفعة وليس ضرر ولا تخالف العقل والمنطق.

اقتباس المشاركة :

وبما أنّكم اتَّبعتم ملّتهم ولذلك أعرضتم عن دعوة الاحتكام إلى كتاب الله كما أعرضوا، فبأيّ حديثٍ تريدوني أحاجِجكم به يا إيهاب من بعد آياتٍ محكماتٍ هُنَّ أمّ الكتاب؟! برغم أنّي لا أُكَذِّب بالأحاديث والروايات في السُّنة النّبويّة الحقّ التي لا تُخالف الآيات المُحكَمات حتى ولو لم يكن لهنّ برهانٌ في مُحكَم القرآن إذا صَدَّق الحديث أو الرواية العقل والمنطق فأعتبِرهُنَّ من أحاديث الحكمة وذلك لأنّ الله يؤتي رُسله الكتاب والحكمة، تصديقًا لقول الله تعالى: {وَأَنزَلَ اللَّـهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُن تَعْلَمُ ۚ وَكَانَ فَضْلُ اللَّـهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا ﴿١١٣﴾} صدق الله العظيم [النساء].

ولكن هل من الحكمة أن يأتي حديثٌ أو روايةٌ تخالف لمُحكَم الكتاب فأتَّبعها؟ وأعوذُ بالله أن أكون من الجاهلين

— انتهى الاقتباس

الرابط: https://ns2.nasser-alyamani.org/showthread.php?p=4149

اقتباس المشاركة :

ختان الإناث محرّمٌ ما أنزل الله به من سلطان ..

بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسَلين، والحمد لله ربِّ العالمين..
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته أخي السائل من الأنصار السابقين الأخيار، أفتيك وجميع المسلمين أنّ خِتَان الإناث محرّمٌ لأنَّه يُذهب من عضوٍ لم يخلقه الله عبثاً سبحانه! فهل تدري عن سبب ختان الذّكر؟ وذلك لأنّ الجلدة التي يزيلونها إنّما تحجب متعة الرجل، ولذلك يتمّ إزالتها، وأمّا المرأة فَيُذهِبون عنها شيئاً خلقه الله ليزيد الإحساس لديها في المتعة بما أحَلَّهُ الله لها، فأَصبَح ختانُ المرأةِ ظُلماً ولذلك فهو مُحَرَّمٌ على المسلمين.

— انتهى الاقتباس

الرابط: https://ns2.nasser-alyamani.org/showthread.php?p=6070

[محمد عزمان]

احسنت يا اخ المكرم نايف المريسي وبارك الله فيك وفي الاخ السائل المكرم عبدالكريم جباء لقد وضعت النقاط على الحروف واصبح ردك خاطه طريق وتأصيل رصين واخرجت لنا الميزان الذي علمه الله لخليفته في التفريق بين الوحي الذي لا يخالف القران وبين احاديث الحكمة التي يصدقها العقل والمنطق واضيف على ما ذكرت ان خليفة الله على العالمين الامام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني عليه السلام لم ينكر الاحاديث لمجرد الهوى بل انكر كل ما خالف محكم القران جملة وتفصيلا او ما جاء ليضرب الامة الاسلامية في دينها وامنها كمثل حديث امرت ان اقاتل الناس حتى يشهدوا ان لا اله الا الله وهو الحديث الذي يخالف صريح القران في قوله لا اكراه في الدين إلى آخر عشرات الآيات وكذلك انكر فرية اختلاف امتي رحمة لان الله امرنا بالاعتصام بحبله وحذرنا من التفرق والنزاع فكيف يكون العذاب رحمة ان الامام جاء ليطهر السنة من كل ما يضر البشرية ويخالف الفطرة السوية وما حديث الحجامة الا من باب الحكمة والتداوي الذي لا يمس العقيدة ولا يضر الجسد بل يصدقه المنطق والطب النافع فهذا هو جمال المنهاج الذي يعلي شأن العقل ويحفظ كرامة الانسان و هذا الحديث حديث الحجامة الا من باب الحكمة والتداوي الذي لا يمس العقيدة ولا يضر الجسد بل يصدقه المنطق والطب النافع وكذلك ممن عملوا الحجامه لأحدهم
إن إدراك الأنصار لميزان العقل والمنطق في قبول أحاديث الحكمة هو الذي جعلنا أمة وسطا لا نقدس السند على حساب المتن ولا نتبع الظن الذي لا يغني من الحق شيئا واعجب كثيرا من رد الأنصار لبعضهم و على الباحثين وهذا يثبت ان الانصار المكرمين عليهم السلام لاينتظرون نصا حرفيا في كل صغيرة بل يملكون الميزان الأغلى من الذهب الذي استنبطه خليفه الرحمان على العالمين الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني عليه الصلاه والسلام من كتاب الذي يقيس به كل شي في كتب الحديث فسبحان من علمه عليه الصلاه والسلام ماتعاقب الليل والنهار

[حبيبة الله]

أحاديث الحجامة تصدق على الواقع الحقيقي أنها حق وليست منسوبة لي سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

◀️ أنا من الأشخاص الذي اتعالج بالحجامة من تحسس من الغبار والحمدلله ذهب مني التحسس وما زلت احتجم وقاية حتى لا يعود التحسس لي خصوصا بالايام المذكورة بالأحاديث

[محمد عزمان]

بارك الله فيك يا اخت حبيبة الله المكرمه وزادك الله شفاء ونعيما ومشكورة على ذكر تجربتك النافعة شهادتك هذه هي اقوى برهان على الشفاء فالحجامة يمكن سنة تداوي اثبت الطب الحديث فوائدها العظيمة في تنقية الدم ورفع المناعة وما دامت لا تمس العقيدة
ولكن وجب التنويه يا اختاه من باب الحرص على دقة التعبير فقولك انها (ليست منسوبة للنبي) قد يفهم منه النفي ونحن كأنصار لا نفتي من عند انفسنا بصحة نسبة الحديث او كذبه بل نتبع الميزان الذي علمه الله لخليفته الامام المهدي ناصر محمد اليماني عليه السلام فما وجدنا فيه نفعا للناس ولم يخالف محكم القران وصدقه الواقع والعقل الحجامه مثلا فنجد واقع ملموس منك ومن غيرك في والتداوي فاننا يمكن نقبله كأحاديث حكمة نافعة ونترك الفصل في نسبتها لله ورسوله وخليفته فالمهم هو موافقتها للحق والمنطق ومادمت وجدت الشفاء فيها فهذا تصديق لواقعيتها ونفعها علمنا من علمه الله بوحي التفهيم في كتابه الحكيم الميزان في كشف أحاديث سنه البيان ان نزن كل شيء بميزان القران والعقل والحكمه فان ما ثبت نفعه ولم يخالف المحكم فهو من مشكاة النبوة والحكمة المحمدية فالحمد لله الذي بصّرنا بالحق واتم علينا نعمته بالعلم والشفاء
وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

[عبدالكريم قاسم جباء]

والّذي نفسي بيده كنت سابقاً كسلان خمول ووجع وألم وعندما عملت أمس الحجامة وبنصيحة اخي حفضه الله وهداه إلا صراط العزيز الحكيم فتحسنت حالتي من الضعف إلا النشاط وذهب ذالك الوجع السابق والخمول والكسل بفضل الله تعالى فقمت بالبحث عن الحديث وحقاً وجدت انه لا يخالف لدين الله ولكن ما زاد فضولي وهوا عن الحجامة في وقت معيّن وهوا يوم 17 و19 و21 من الأشهر الهجرية وقمت بالبحث الغوص في بيانات النور فلم اجد بيان عن الحجامة فقلت أسال معلمي ان يزيدنا علماً عن الحديث وشكر الله سعي الأنصار جميعاً ونسأل الله تعالى ان يوفق إمامنا الغالي ان كان في متسع من الوقت حتى يبيّن لنا ما اشكل علينا الا وهوا يوم 17 19 21 من الشهر وسلاماً عليكم جميعاً وسلاماً على خليفة رب العالمين والسلآم على المرسلين والحمد لله رب العالمين

[حبيبة الله]

اقتباس المشاركة : عبدالكريم قاسم جباء

والّذي نفسي بيده كنت سابقاً كسلان خمول ووجع وألم وعندما عملت أمس الحجامة وبنصيحة اخي حفضه الله وهداه إلا صراط العزيز الحكيم فتحسنت حالتي من الضعف إلا النشاط وذهب ذالك الوجع السابق والخمول والكسل بفضل الله تعالى فقمت بالبحث عن الحديث وحقاً وجدت انه لا يخالف لدين الله ولكن ما زاد فضولي وهوا عن الحجا... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس :
https://ns2.nasser-alyamani.org/showthread.php?p=501385

— انتهى الاقتباس من عبدالكريم قاسم جباء

جرب اخي المكرم بالايام المذكورة وسوف تجد فارق كبير أيضا بالتحسن بهذه الايام سبحان من علم رسولنا الطب افضل من أطباء هذا الزمان وما وصلوا له من تطور