ئیمام ناصر محمد یەمانی
04 - ڕەبیعەل ئەووەل - 1441 کۆچی
01 - 11 - 2019 زایینی
11:09 بەیانی
(بەپێی ساڵنامەی فەرمی مەککە دایکی دێیەکان)

[بۆ بەدواداچوونی بەستەری سەرەکی بەشداری بەیانەکە]
https://ns2.nasser-alyamani.org/showthread.php?p=318954
_________________


ھۆشداری بۆ ھەموو موسڵمانێک بەوەی شوێن فەتوای بێدینەکان نەکەون بە ناولێنانی سزاکانی اللە بە کارەساتە سروشتیەکان، وە بە نیشانەی سزای یەک لەدوای یەک مژدە بە موسڵمان و بێباوەڕە پشتھەڵکەران دەدەم ..

بە ناوی اللە ی لە هەموو میهرەبان و بە بەزەییەکان میهرەبانترو بە بەزەییتر، درودو سڵاو لەسەر محمد نێردراوی اللە و هەموو نێردراوانی پێش خۆی و شوێنکەوتووانیان و ئەوانەی شوێن هیدایەت و پێڕەوو بەرنامەکانیان کەوتوون لە هەموو کات و شوێن و سەردەمێک تا ئەو ڕۆژەی اللە لێپرسینەوە لەگەڵ بەندەکانیدا دەکات لەسەر ئایینەکەیان..

لەڕاستیدا منی ئیمام مەھدی خەلیفەی اللە بەسەر ھەموو خەڵکی جیھان ناصر محمد یەمانی ئەو ھۆشداریە دووبارە دەکەمەوە، بەڵکو ناونیشانی بەیانەکەشمان کردووە بەوەی دەڵێین: ھۆشداری بۆ ھەموو موسڵمانێک بەوەی شوێن فەتوای بێدینەکان نەکەون بە ناولێنانی سزاکانی اللە بە کارەساتە سروشتیەکان، وە بە نیشانەی سزای یەک لەدوای یەک مژدە بە موسڵمان و بێباوەڕە پشتھەڵکەرەکان دەدەم لە سەردەمی گفتوگۆ بەر لە دەرکەوتنە نزیکەکەی، جا ساڵانێک لەمەوبەر هۆشداریم پێدان بە ھەموو ئەوشتانەی دواتر بەسەر پشتھەڵکەراندا دێت، بەڵام ئێوە دەتانەوێت بەیانێکی تازەتان بۆ بنوسین لە کاتی ڕووداوەکە یان دوای ئەوەی ڕوودەدات! جا ئایا دەتانەوێت موعجیزەی بەیانە ڕاست و دروستەکەی قورئان لابدەن کە اللە لە زانستی شاراوەدا دایبەزاندووە پاک و بێگەردی بۆ اللە ی زانا بە ھەموو نھێنی و شاراوەکان؟.

وە ئەی گەلی سەرکردەکانی عەرەب و زاناکانیان، ئەوانەی بە زیاترو زۆرتر لە ترسان لە پەروەردگارە تاک و تەنها زاڵەکەتان لە خراپترین شەیتانە مرۆڤەکان دۆناڵد ترامپ دەترسن و وەکو ئەو دەستەیەی شەیتانە مرۆڤە دوڕووەکانتان لێهاتووە لە سەردەمی دابەزینی قورئانی گەورە ئەوەندەی لە باوەڕداران دەترسان بەو ڕاددەیە لە اللە نەدەترسان؛ ئەمەش چونکە گەلێک بوون تێنەدەگەیشتن. اللە ی پایەبەرزیش فەرموویەتی: {لَأَنتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِم مِّنَ اللَّـهِ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَفْقَهُونَ ﴿١٣﴾} صدق الله العظيم [الحشر].

جا ئایا ئێوە وەکو ئاژەڵن لە حەق تێناگەن و لە بەتاڵ جیای ناکەنەوە؟ سوێند بە اللە ئەو بانگەوازە پێویستی بە ھیچ نیە تەنھا یەک شت نەبێت، ئەویش بەکارهێنانی عەقڵە بۆ بیرکردنەوە لە دەسەڵاتی زانستی بانگەوازکارەکە؛ بەوەی بیربکەنەوە ئایا دەسەڵاتی زانستەکەی لەلایەن اللە وەیەو عەقڵ قبوڵی دەکات؟ جا لەپاش ئەوە شوێن ئەوە دەکەوێت کە عەقڵ بۆی دێکتە دەکات. ئەمەش ئامۆژگاریەکە لەلایەن اللە وە بۆ ئەوانەی بە ملکەچی و دڵسۆزی لە اللە دەپاڕێنەوە، وە بۆ ئەوانی تریش، بەوەی عەقڵەکانیان بەکاربھێنن بۆ بیرکردنەوەو وردبوونەوە بە تەنھایی یان دوو قۆڵی، جا ئەگەر بینایی عەقڵەکانتان بەکارھێنا سوێند بە اللە ئەوکاتە لەئاست بینینی ڕاستی نابینا نابێت، بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ ۖ أَن تَقُومُوا لِلَّـهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا ۚ مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَّكُم بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ ﴿٤٦﴾} صدق الله العظيم [سبأ].

ئەمەش ئەگەر ھاتوو بۆ ناخی خۆتان گەڕانەوە بە بیرکردنەوە لە دەسەڵاتی زانستە وردو باسکراوەکەی بانگەوازکارەکە، کە بە کتێبەکەی اللە بە وردی باسی کردووە، وە ئەگەر پێشم وتن دەسەڵاتی زانستەکە لەلایەن خۆمەوەیە ئەوکاتە بڕوام پێمەکەن و بەڕاستم دامەنێن، چونکە دوایین نێردراوو پێغەمبەران بریتیە لە محمد نێردراوی اللە درودو سڵاوی پەروەردگارم لەسەر خۆی و ھەموو نێردراوو پێغەمبەرانی تر، جا دەربارەی فەرمان و بانگەوازەکەی ئیمام مەھدی چاوەڕوانکراو بۆتان ڕەوا نیە باوەڕتان وابێت اللە بە پێغەمبەرێکی تازە ڕەوانەی دەکات، بەڵکو بە ئیمام و پێشەوایەکی شاھێدی حەق لەسەرتان ڕەوانەی دەکات کە اللە زانستی کتێبەکەی قورئانی گەورەی پێدەدات تا جیھادو تێکۆشانێکی گەورەتان پێ لەگەڵ بکەم، جا بە دەسەڵاتی زانستی مەحکەمی قورئان کە زاناو خەڵکی بە گشتی لێی تێدەگات بەڵگەتان بەسەردا جێبەجێ دەکەم، بە مەرجی بەکارهێنانی عەقڵ لە دەسەڵاتی زانستی بانگەوازکارەکە.

وە چەندە سەیرە ئەی گەلی عەجەم و لەوانەش سەیرتر عەرەبەکان کە نازانن چۆن مەھدی چاوەڕوانکراو ناصر محمد بناسنەوە!! سوێند بەو اللە یەی ھیچ پەرستراوێکی تر نیە جگە لە ئەو نەبێت دەربارەی زاناکانتان و ئوممەتەکەتان لە سەرسامیەکی گەورەدام لەوانەی دەیانبینن ئێستا بۆ مرۆڤ ئەوە دووپات دەکەنەوە بێگومان لە سەردەمی ڕەوانەکردنی مەھدی چاوەڕوانکراو دان لەلایەن پەروەردگاری خەڵکی جیھانەوە، بە ڕەچاوکردنی ڕووداوە تازە یەک لەدوای یەکەکان لەسەر ئەرزی واقع، جا زۆرێک لە دیمەنی یوتیوبی دەبینین زاناکان دەڵێن بێگومان ئێستا مەھدی چاوەڕوانکراو لەناومانەو اللە ڕەوانەی کردووە، پاشان دەڵێنە خەڵکی: "بگەڕێن لە مەھدی چاوەڕوانکراو چونکە بێگومان ئێستا لەناومانە، بە ڕەچاوکردنی ئەو ڕووداوانەی ھاتوون". دواتر ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی وەڵامیان دەداتەوەو دەڵێم: مەبەستان لە ئامۆژگاریەکەتان بۆ ئەوانەی دەگەڕێن چیە، ئایا پێیان دەڵێن لە ئینتەرنێتی جیھانی بەدوای مەهدی چاوەڕوانکراو بگەڕێن یان لە شەقامەکان؟ جا ئایا دواتر لە شەقامەکان دەگەڕێن و ئەگەر کەسێکتان بینی قژی ڕووتابێتەوەو ناوەڕاستی لوتی چەمابێتەوەو سەری لوتیشی درێژ بێت و دوای ئەوە پێشی بڵێن پشتی خۆتمان نیشان بدە تا بزانین ئایا نیشانەکە لەسەر پشتت هەیە؟ تا بزانین ئایا تۆ مەھدیت! جا جل و بەرگەکەی لەبەر دادەکەنن تا نیشانەکەی سەر پشتی ببینن و دەبێت ناوەکەشی محمد بێت ئینجا دەڵێن: "اللە أکبر، تۆ مەھدی چاوەڕوانکراویت و ئای لەو شانسە چاکەی خۆمان کە لە سەردەمەکەی تۆ داین، جا ئوممەتەکانی تری پێش ئێمە چەندە چاوەڕێیان دەکردیت"، دوای ئەوە ئەوکەسەی ناوەڕاستی لوتەکەی چەماوەتەوەو قژەکەشی ڕووتاوەتەوە ئەگەر مرۆڤێکی ژیرو تێگەیشتوو بێت عەقڵەکانتان بە عەقڵی کەسانێکی گێژ دەبینێت و پێتان دەڵێت: "من ناوم محمدەو قژیشم ڕووتاوەتەوەو نیشانەیەکیش لە پشتمدا ھەیە، جا داواکاریتان لە من چیەو چیتان لێم دەوێت؟"، ئێوەش پێی دەڵێن: تۆ مەھدی چاوەڕوانکراوی خەلیفەی اللە یت بەسەر مرۆڤایەتی". جا ئەگەر ئەو کەسێکی ژیرو تێگەیشتوو بێت پێتان دەڵێت: "بەڵام من بەوە نازانم اللە بە خەلیفەی خۆی بەسەر مرۆڤایەتیدا هەڵیبژاردبم، ئایا اللە ئێوەی سەرپشک کردووە تا بتوانن لەبری ئەو خەلیفەکەی بەسەر خەڵکی جیھان هەڵبژێرن؟ ئەگەر وایە ئەوەم فێربکەن لەوەی اللە فێری کردوون"، ئێوەش دەڵێن: "ئێمە بەھۆی جیاوازی و دووبەرەکیمان لە ئایینەکەی اللە بۆ چەندین مەزھەب و حزب و دەستەی جیا جیا دابەش بووین؛ بەڵکو جیاوازی و دووبەرەکیەکەمان لە جیاوازی و دووبەرەکی فیقھیەوە بۆ جیاوازی و دووبەرەکی خوێناوی گەشەی سەندووە، جا موسڵمان وای لێھاتووە موسڵمان دەکوژێت، وە وامان لێھاتووە لەڕێگای ڕاست گومڕاو سەرلێشێواوبووین کە ئێمەی عەرەب ھەندێکمان ملی ھەندێک دەپەڕێنێت، تا موسڵمانانی عەجەم وایان لێھاتووە بەھۆی ئەوەی لە تاوانە خوێناویەکانی نێوان موسڵمانانی عەرەب بەتایبەتی دەیبینن خەریکە لە ئایینەکەی اللە ئیسلام هەڵدەگەڕێنەوە؛ بەڵکو وامان لێھاتووە ببینە کەسانێکی گاڵتەجارو پێکەنیناوی لەپێش چاوی بێباوەڕان و ھاوبەشدانەران و بێدینەکان، وە زەوی عەرەب بە تایبەتی پڕبووە لە ستەم و زۆرداری و دوژمنانی ئیسلام گەمارۆیان داوین و خۆیان لێمان مەڵاس داوەو دەستیان بە پیلانگێڕی کردووە لە دژمان تا به‌ڵاو ناخۆشی بێته سه‌رمان - بەڵاو ناخۆشی بەسەر ئەواندا بێت - وە دەیانەوێت ھێرشمان بکەنە سەر دوای ئەوەی شان و شکۆیان لاواز کردین و ئابووریەکەمانیان وێران کردو خێرو بێرەکانیان بەتاڵان بردین، وە داوای پێدانی سەرانەی بەرگری کردنیان لێکردین بە بیانووی ئەوەی لە خراپەی موسڵمان بەرامبەر موسڵمان بەرگریمان لێدەکەن".

جا لەپاش ئەوە ئەوکەسەی قژەکەی سەری ڕۆیشتووەو ناوەڕاستی لوتی چەماوەتەوە ئەگەر کەسێکی ژیرو تێگەیشتوو بێت پێتان دەڵێت: "کەواتە برایەکانم، بەوپێیەی اللە مەھدی چاوەڕوانکراو وەکو دادوەر لە نێوانتاندا ڕەوانە دەکات بە قسەی بەجێ و ڕاست و یەکلاکەرەوە بە حوکمی اللە لە مەحکەمی کتێبەکەی بۆ ئەوەی ڕیزەکانتان یەک بخات و بتان گەڕێنێتەوە سەر ڕێگای ھیدایەتی اللە لەسەر پێڕەوی پێغەمبەرێتی یەکەم، بۆیە ھەردەبێت اللە دەسەڵاتی زانستەکەی بەسەرتاندا زیاد بکات، ئەمەش تا بە حوکمی یەکلاکەرەوە بە دەسەڵاتی زانستی ڕازیکەر بۆ عەقڵەکانتان بە سەرتاندا زاڵ بێت، جا فرە حزبی و مەزھەبیەکانتان نەھێڵێت و بتان گەڕێنێتەوە سەر پێڕەوی پێغەمبەرێتی یەکەم، بەڵام من ھیچ نیم تەنھا کەسێکی سەر ڕووتاوەو لوت چەماوە نەبێت و خاڵێکیشم لەسەر پشتم هەیە! جا ئایا ئەوە بەڵگەی دادوەری کردنەکەیە سەبارەت بەو باس و بابەتانەی لەسەری جیاوازو ناکۆکن و فەرمانەکەش بەوە کۆتایی پێ دێت؟ اللە أكبر! من مەھدی چاوەڕوانکراوم بە گوێرەی ھەڵبژاردنەکەی ئێوە بۆ خەلیفەی اللە لە زەوی". پاشان ئێوە دەڵێن: "وەرە دادوەری لەنێوانمان بکە سەبارەت بەو باس و بابەتانەی لە ئایینەکەمان لەسەری جیاوازو ناکۆکین و جیاوازیەکانمان یەک بخەوەو بمانگەڕێنەوە سەر پێڕەوی پێغەمبەرێتی یەکەم"، ئەویش ئەگەر کەسێکی ژیرو تێگەیشتوو بێت پێتان دەڵێت: "بەڵام اللە ئەو توانایەی پێ نەداوم بە دەسەڵاتی زانستی بەیانی ڕاست و دروستی قورئان بەڵگەتان بەسەردا بھێنمەوە، تا بتوانم بە حوکمی حەق و دەسەڵاتی زانست کۆت و بەندتان بکەم، چونکە من بەوە نازانم اللە منی بە خەلیفەی خۆی لە زەوی هەڵبژاردبێت، وە دەسەڵاتی زانستەکەمی زیاد نەکردووەو نەشیکردووم بە ئیمام و پێشەوا بۆ خەڵکی!"، جا ئەگەر پێتان وت: "ئیمە دواتر خۆمان دەسەڵاتی زانستی حەقت فێر دەکەین"، ئەویش وەڵامتان دەداتەوەو دەڵێت: "بەڵام ئێوە خۆتان جیاوازو ناکۆنن لە زانستی حەقدا، وە ھەر ئەوە ھۆکاری ئەوەیە بۆ چەندین بەش و دەستەو حزبی جیاجیا دابەش بن و ھەموو یەکێکیشتان دەڵێت حەق لەگەڵ خۆمدایە، وە بەھۆی جیاوازی و ناکۆکیە ئایینیەکەتان ھەندێکتان ھەندێک دەکوژن، لەکاتێکدا شەڕو کوشتارەتان نە لەسەر سنورەو نە لەسەر دەشت و نە لەسەر شاخ؛ بەڵکو شەڕە مەزھەبیە تایەفیەکەتان بەھۆی جیاوازبوون و دابەش بوونتانە بۆ چەندین دەستەو بەش و حزبی جیاجیاو ھەر حزبێکیش بەوەی خۆی دایھێناوەو لەلایەتی خۆشحاڵە، جا دەتانەوێت شوێن کامەتان بکەوم؟ وە لە کامەتان زانست فێرببم؟ وە چۆن دوای فێربوون لەلای یەکێک لە زانا تایەفیەکانتان دەتوانم دادوەری لەنێوانتان بکەم، جا ئایا ھۆکاری جیاوازبوون و بەش بەش بوونەکەتان ھەر جیاوازبوون و ناکۆکی نێوان زاناکانتان نیە لە ئاییندا؟ جا تەنانەت ئەگەر زانستیش لەلای یەکێک لە دەستەو تایەفەکانتان فێربم دواتر وەکو ئێوە دەستەوسان دەبم بە دەسەڵاتی زانستی ڕاست و دروستی کۆت و بەندکەر لە دەسەڵاتی زانستی کتێبەکەی اللە بەسەر ھەمووتاندا زاڵ بم".

جا ئەمە وەڵامی عەقڵە دەربارەی ئەو مەھدیەتان کە پێشبینی دەکەن بە حەزو ویستی خۆتان بێت، جا لە اللە بترسن و پاێزکار بن ئەی خاوەن ژیری و ھۆشمەندەکان، وە چەندین کەسی قژ ڕووتاوە ھەن و لەسەر پشتیشیدا خاڵ ھەیە! بەڵام سوێند بە اللە و سوێند بە اللە و سوێند بە اللە ھەرگیزاو ھەرگیز اللە ئەو مەھدیەتان بۆ ڕەوانە ناکات کە ئێوە خۆتان بۆ ڕێگای ڕاست ڕێنمایی بکەن، جا ئای سەرسامی لە گەلی عەجەم و سەرسامی زیاتریش لە عەرەب، چونکە قورئان بە زمانێکی عەرەبی ئاشکرایە، جا ئەگەر ئێوە لە سەردەمی ئیمام مەھدی چاوەڕوانکراو ناصر محمد (بەسەرخەری محمد) بن ئەوا ھەردەبێت لە سەردەمی گفتوگۆکەی بەر لە دەرکەوتن و بەیعەت پێدانی گشتی لەڕێی ھۆکارو ئامرازێکی جیھانی هاتن و چونێکی هەبێت بۆ گەیاندنی بانگەوازە جیھانیەکەی، تا لەڕێی ئەم ئامرازە جیهانیەوە بە زانستەکەی گفتوگۆ لەگەڵ زانایانی ئوممەت بکات، دوای ئەوە بە دەسەڵاتی زانست و حوکمەکەی اللە بەڵگەتان بەسەردا جێبەجێ دەکات و لەو ئایەتانەش بۆتان دەردەهێنێت کە نەک تەنها بۆ زاناکانتان؛ بەڵکو بۆ هەمووتان ڕوون و ئاشکرایە! جا هەر یەکێک لە زانایانی ئوممەت گفتوگۆی لەگەڵ بکات ھەر ئەو بە دەسەڵاتی زانستی کتێبەکەی اللە دەیبەزێنێت، بۆیە ھەر دەبێت اللە بە قسەی ڕاست و بەجێ و یەکلاکەرەوە ئیلھامی بۆ بکات و لە مەحکەمی کتێبەکەی اللە قورئانی گەورە بەڵگەتان بۆ بھێنێتەوە، وە ئایەتە مەحکەمەکانتان کە دایک و بنچینەی کتێبەکەی اللە ن پێ بناسێنێت، هەروەها ئایەتە پێکچووەکان - موتەشابیھەکان -، دواتریش بە ئایەتە ڕوون و ئاشکراکان و ئایەتەکە ڕوونکەرەوەکان (آيات البيّنات والمُبيّنات) بە وردی لە کتێبەکەی اللە بۆتانی باس دەکات، وە ھەرگیزاو ھەرگیزیش لێکدانەوەیەکی باشترو چاکتر لە ھی ئەو نادۆزنەوە، جا ئەوکەسە بریتیە لە مەھدی چاوەڕوانکراوی شیاوو لێھاتوو لەلایەن اللە وە، کە بۆ ئەوە ڕەوانەی دەکات تا بە دەسەڵاتی زانستی کتێبەکەی اللە بۆ ڕێگای ڕاست و یەکلاکەرەوە ڕێنماییتان بکات، وە ھەرگیزیش اللە ڕەوانەی ناکات تا ئێوە فێری بکەن و ئێوە ڕێنمایی بکەن، جا ئایا اللە ڕەوانەی دەکات تا ئەو ئێوە بۆ حەق ڕێنمایی بکات یان ئێوە بۆ ڕێگای ڕاست ڕێنمایی بکەن؟ ئایا تێناگەن؟ وە سوێند بە اللە ی مەزن اللە کەس لەناو بەندەکانی ھیدایەت نادات تەنھا خاوەن ژیری و ھۆشمەندەکان نەبن، ئەوانەی لە ھەموو کات و شوێن و سەردەمێک خاوەن عەقڵێکن بیر لە قسەو گوفتارەکان دەکەنەوە جا شوێن چاکترینیان دەکەون ئەگەر ھاتوو عەقڵەکانیان قبوڵی کرد، (جا کاتێک گوێیان لە کەسێک دەبێت بانگەشەی مەهدی بوون دەکات یەکسەر بڕیاری لەسەر نادەن، بەڵکو کەمتەرخەم و تەمبەڵ نین لە بەدواداچوون و گەڕان بەشوێن دۆزینەوەی ڕاستیەکە، بەڵکو بە مەبەستی دۆزینەوەی ڕاستی دەڕۆن لە بانگەوازەکەی ورد دەبنەوە تا بزانن ئایا ڕاستەو عەقڵ و لۆژیک قبوڵی دەکات و لەلایەن اللە وەیە؟ ئەوکاتە ئەگەر عەقڵ و لۆژیک دانی پێداناو بە دەسەڵاتی زانستی لای اللە وە بوو خۆیان بە گەورەو زل ناگرن و دان بە ڕاستیەکەدا دەنێن و دەبن بە پشتیوانی و بە هەموو ئەو هێزو توانایەی پێیان دراوە سەری دەخەن، چونکە دەڵێن دوای ڕاستی هیچی تر نیە جگە لە گومڕایی نەبێت)، بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَن يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُوا إِلَى اللَّـهِ لَهُمُ الْبُشْرَىٰ ۚ فَبَشِّرْ عِبَادِ ﴿١٧﴾ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّـهُ ۖ وَأُولَـٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿١٨﴾ أَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِ أَفَأَنتَ تُنقِذُ مَن فِي النَّارِ ﴿١٩﴾} صدق الله العظيم [الزمر].

ھەرچی ئەوانەن عەقڵەکانیان بەکارناھێنن بە بیرکردنەوە لە دەسەڵاتی زانستی بانگەوازکارەکە؛ بەڵکو شوێنکەوتەی کوێرانەن بێ بیرکردنەوەو وردبوونەوە لەوەی پێشینەکانیان لەسەری بوونە، جا ئەگەر پێشینەکانیان گومڕا بووبن، ئەوانەی دواشیان کە کوێرانە شوێنیان کەوتوون ئەوا بێگومان گومڕایان کردوون هەروەک چۆن خۆیان گومڕابوونە، پاشان اللە لەلایەن خۆیەوە بانگەوازکارێکیان بۆ ڕەوانە دەکات تا بۆ ڕێگای ڕاستی اللە ی باڵادەستی شایستەی سوپاسگوزاری ڕێنماییان بکات، بەڕاستی پەروەردگارم لەسەر ڕێگایەکی ڕاستە بەبێ خوارو خێچی، جا ئەوانیش ڕەتیانکردۆتەوەو پشتیانکردۆتە بەکارھینانی عەقڵیان بۆ بیرکردنەوە لە قسەو گوفتاری بانگەوازکارەکەی اللە بۆ لای پەرستنی اللە بە تەنھا بێ ئەوەی ھیچ شەریک و هاوبەش و ھاوەڵێکی بۆ دابنێن، جا بەڵگەکەیان ھیچ نیە لە بەرامبەری تەنھا ئەوەیە دەڵێن بەڵکو ئێمە شوێن ئەوە دەکەوین کە پێشین و باوک و باپیرانمان لەسەری بوونەو دەست بە شوێنەواری ئەوانەوە دەگرین، اللە ی پایەبەرزیش فەرموویەتی: {أَمْ آتَيْنَاهُمْ كِتَابًا مِّن قَبْلِهِ فَهُم بِهِ مُسْتَمْسِكُونَ ﴿٢١﴾ بَلْ قَالُوا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَىٰ أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَىٰ آثَارِهِم مُّهْتَدُونَ ﴿٢٢﴾} صدق الله العظيم [الزخرف].

وە اللە ی پایەبەرز فەرموویەتی: {وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنزَلَ اللَّـهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۚ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ ﴿١٠٤﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ ۖ لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ۚ إِلَى اللَّـهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿١٠٥﴾} صدق الله العظيم [المائدة].

وە اللە ی پایەبەرز فەرموویەتی: {وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّـهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۚ أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَىٰ عَذَابِ السَّعِيرِ ﴿٢١﴾} صدق الله العظيم [لقمان].

جا ڕەتیان کردۆتەوە عەقڵەکانیان بەکاربھێنن، جا وەرن سەیرکەین بەھۆی بەکارنەھێنانی عەقڵیان دەرەنجامەکەی چی دەبێت، اللە ی پایەبەرز فەرموویەتی: {وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [الملك].

وە ئەی گەلی زانایانی موسڵمانان و ئوممەتەکانیان، بۆ چ شتێکی تر بانگەوازم کردوون جگە لەوە نەبێت حوکم بەوە بکەن کە اللە بەسەر محمد درودو سڵاوی اللە لەسەر خۆی و ئەوەی شوێنی کەوتووە دایبەزاندووەو جیھادو تێکۆشانێکی گەورەی پێ پێکردووە؟ بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەیەی اللە ی پایەبەرز: {وَمَا تَسْأَلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ ﴿١٠٤﴾ وَكَأَيِّن مِّنْ آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ ﴿١٠٥﴾ وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُم بِاللَّـهِ إِلَّا وَهُم مُّشْرِكُونَ ﴿١٠٦﴾ أَفَأَمِنُوا أَن تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِّنْ عَذَابِ اللَّـهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ﴿١٠٧﴾ قُلْ هَـٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّـهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّـهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿١٠٨﴾} صدق الله العظيم [يوسف].

جا بە توڕەیی و سزاکەی اللە لە کەش و ھەواو دەریاو وشکانی مژدە بە پشتھەڵکەران لە بەرامبەر (بانگەوازکاری اللە) بەندەکەی ئیمام مەھدی بۆلای حوکم کردن بە کتێبەکەی اللە دەدەم؛ بەڵکو بە چەندین جۆری سزا بەڵکو بگەڕێنەوە لای قسەو گوفتاری بەجێ و ڕاست و وەڵامی بانگەوازکاری حوکم کردن بە کتێبەکەی اللە قورئانی گەورە بدەنەوە، جا ئەگەر ڕەتتان کردەوەو شوێن سەرکردەو گەورە خۆبەلزانەکانتان کەوتن ئەوا بە سزای ڕۆژی ھەورو سێبەر (يومُ الظُّلَّة) مژدەتان پێدەدەم کە (لە ژێریدا سزای سەخت ھەیە)، وە مژدەتان پێدەدەم بە سزای دەریای ھەڵچوو (البحر المسجور) بە ڕەشەبای گەردەلولی بۆردومانکەر لێرەو لەوێ لە ئاڕاستە جیاوازەکانەوە، وە بە بومەلەرزەی وشکانی و دەریایی و تەرزەبارانی وەکو کێوو چیا، وە توندوتێژترینیان ڕەشەبایەکی بێ بەرهەمی لەناوبەرە کە دواتر لە باکورو باکوری خۆرئاوا بۆتان دێت جا لەکاتێکی دیاریکراوی عەسری یەکێک لە ڕۆژەکان دەگاتە یەمەن، بە مانای پێش خۆرئاوابوون دوای ئەوەی پێش ئەوان بە دوورگەی عەرەبیدا تێپەڕبووە.

وە بە بۆمبێکی نەیزەکی لە ئاسمان مژدە بە شەیتان تڕامپی خراپترین بوونەوەران و ئەوانەی ھاوشێوەی ئەون دەدەین، کە شوێنی ڕوودانەکەی لە دیواری باکوری خۆرئاوا دەبێت بەراورد بە شوێنەکەی ئیمام مەھدی، چونکە من لە باشوری خۆرھەڵاتم و شوێنی ڕوودانی بۆمبە نەیزەکیە زیرەکەکەش بە حەق لەسەر وشکانیە لەودیو زەریای خۆرهەڵاتەوە لەسەر وشکانی نەتەوە یەکگرتووەکانی ئەمریکا، جا مژدە بە تاوانکارانیان دەدەم بە بۆمبێکی نەیزەکی کە بە خێرایی تیشک خۆی بە زەویدا دەکێشێت، بەومانایەی بە خێرایی سێ سەد ھەزار کیلۆمەتر لە چرکەیەکدا؛ کە بە هێزو توانایەکەی اللە یاساو ڕێسا فیزیاییەکانیان دەبەزێنێت، بە پشتڕاستکردنەوەی ئەم فەرموودەی اللە ی پایەبەرز: {وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ ﴿٥٠﴾ وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا أَشْيَاعَكُمْ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ ﴿٥١﴾} صدق الله العظيم [القمر].

وە کاتی دیاریکراوی ڕوودانی ئەم کارەساتەی ھەسارە بچوکە بەپێی کاتی سەنعاو مەککە لە کاتی بەیانیدایە بە کەمێک پێش خۆرھەڵاتن، اللە ش لەسەرئەوەی دەیڵێم شاھێدو وەکیلە.

ھەرچی ھەسارەی سەقەرە ئەوا بە دوورگەی عەرەبیدا تێپەڕ دەبێت کە لە باشوری زەویەوە دێت چونکە لە باکورەوە بۆ باشور بە دەوری زەویدا دەخولێتەوە، جا ئێوە ھێشتا لە سەردەمی گفتوگۆدان بەر لە دەرکەوتنە نزیکەکەی، وە چەند ڕۆژێکی شومتان لەپێشە بە نیشانەی ڕوون و ئاشکرا، جا چەندە بە ئایەتە ڕوون و ئاشکراکان ئامۆژگاریمان کردن، وە چەندە بە درێژایی ماوەی تەمەنی بانگەوازی مەھدیەت هۆشداریمان پێدان، وە خەریکە ساڵی پانزەھەمیش بە حسابی 360 ڕۆژی لە تەمەنی بانگەوازی مەھدیەت تێپەڕ دەبێت، جا من شتگەلێک لەلایەن اللە وە دەزانم کە ئێوە نایزانن، ئەوەش مانای ئەوە نیە ھەڵدەستم بە دەستنیشانکردنی ڕۆژی سزا نەزۆک و بێ بەرهەمەکە (يوم عقيم) لە ڕۆژێکی گەورەدا، جا ھەرگیز پێچەوانەی فەرمانەکەی اللە ناکەم لە مەحکەمی قورئانی گەورە لەوەی اللە ی پایەبەرز دەفەرموێت: {وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ ۖ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ﴿١٣﴾ أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ﴿١٤﴾ هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ ۖ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ ﴿١٥﴾ أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاءِ أَن يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ ﴿١٦﴾ أَمْ أَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاءِ أَن يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ ﴿١٧﴾ وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ ﴿١٨﴾ أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ ۚ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَـٰنُ ۚ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ ﴿١٩﴾ أَمَّنْ هَـٰذَا الَّذِي هُوَ جُندٌ لَّكُمْ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ الرَّحْمَـٰنِ ۚ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ ﴿٢٠﴾ أَمَّنْ هَـٰذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ ۚ بَل لَّجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ ﴿٢١﴾ أَفَمَن يَمْشِي مُكِبًّا عَلَىٰ وَجْهِهِ أَهْدَىٰ أَمَّن يَمْشِي سَوِيًّا عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿٢٢﴾ قُلْ هُوَ الَّذِي أَنشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۖ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ ﴿٢٣﴾ قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴿٢٤﴾ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٢٥﴾ قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّـهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ ﴿٢٦﴾} صدق الله العظيم [الملك].

ھەروەھا تەقینەوەی خۆری گەورەی ئێکس ئێکس ئێکس لارج، کە خۆرو مانگ لە حاڵەتی کۆبوونەوەدان لە سەرەتای مانگێک لە مانگەکان، وە اللە دەکەم بە شاھێد من بەپێی ڕۆژەکانتان بەرواری ڕۆژی سزاکەتان بۆ دیاری ناکەم تەنانەت ئەگەر بشزانم ڕوودانەکەی نزیکە؛ بەڵکو ئەو ڕووداوانەتان بەر لە ڕوودانیان پێدەڵێین، هیچ چاکەیەکیش لەوەدا نیە کاتەکەتان بۆ دەستنیشان بکەین، چونکە ئەوانەی تێناگەن دواتر بەڕاستدانان و شوێنکەوتنەکەیان دوادەخەن تا ئەوکاتەی دەبینن ئایا لە ڕۆژە دیاریکراوەکە سزا گەورەکە دێت یان نا؟ جا ئایا ئەوکاتە باوەڕ دەھێنن کە ڕوویدا؟! جا ئەوانە وەکو ئاژەڵن بەڵکو لە ئاژەڵێش گومڕاتر ڕێگایان ون کردووەو دڵەکانیان بە دڵی ئەو بێباوەڕانە دەچێت کە بێباوەڕن بە قورئانی گەورە، جا ئەگەر بڵێن: "ئەی اللە ئەگەر ئەوکەسە بریتیە لە ئیمام مەھدی چاوەڕوانکراو ناصر محمدو بانگەواز بۆ حەق دەکات و ڕێنمایی بۆ ڕێگای ڕاست دەکات ئەوا ئەی اللە بە بەیانی دەسەڵاتی زانستی بەیانەکەی بۆ قورئان بە قورئان بەرچاوم ڕوون بکە، ھەروەک چۆن خۆرت وا لێکردووە لە ئاسماندا ببینرێت، ئەی اللە دڵی بەندەکەت نابینا مەکە بە دەسەڵاتی زانستی بەیانی قورئان بە قورئان، پاک و بێگەردی بۆتۆ! جا ئەوەی اللە ڕووناکی پێنەدات تا حەق و بەتاڵی پێ لەیەک جیابکاتەوە هیچ ڕوناکیەکی نیە".

جا ئایا بیناو نابیناکان یەکسان دەبن؟ وە ئایا تاریکاییەکان و ڕووناکی یەکسانن؟ ئەو اللە یەم بەسە کە ھیچ پەرستراوێکی تر نیە جگە لە ئەو نەبێت پشتم هەر بە ئەو بەستووە کە پەروەردگاری عەرشی گەورەیە، نەفرەتی اللە ش لەسەر درۆزنان، وە درودو سڵاو لەسەر نێردراوو پێغەمبەران، سوپاس و ستایشیش بۆ اللە ی پەروەردگاری خەڵکی جیهان..

خەلیفەی اللە و بەندەکەی ئیمام مەھدی ناصر محمد یەمانی.
_____________

اقتباس المشاركة 318954 من موضوع تحذيرٌ إلى كل مسلمٍ أنْ لا يتبع فتوى الملحدين بتسمية عذاب الله بكوارث الطبيعة، وأبشّر المسلمين والكافرين المعرضين بآيات عذابٍ تترى..

الإمام ناصر محمد اليماني
04 - ربيع الأول - 1441 هـ
01 - 11 - 2019 مـ
11:09 صباحاً
( بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى )


[ لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان ]
https://ns2.nasser-alyamani.org/showthread.php?p=318951
_________________


تحذيرٌ إلى كل مسلمٍ أنْ لا يتبع فتوى الملحدين بتسمية عذاب الله بكوارث الطبيعة، وأبشّر المسلمين والكافرين المعرضين بآيات عذابٍ تترى..

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على محمدٍ رسول الله وجميع المرسلين من قبله ومن تبعهم واقتدى بنهجهم في كلّ زمانٍ ومكانٍ إلى يوم الدين، أمّا بعد..

إني الإمام المهديّ خليفة الله على العالمين ناصر محمد اليماني أكرر التحذير؛ بل جعلناه عنوان البيان وأقول: تحذيرٌ إلى كل مسلمٍ أنْ لا يتبع فتوى الملحدين بتسمية عذاب الله بكوارث الطبيعة، وأبشّر المسلمين والكافرين المعرضين بآيات عذابٍ تترى في عصر الحوار من قُبيل الظهور، فلكم حذّرتكم منذ عدد سنين بجميع ما سوف يحدث للمعرضين من قبل الحدث، ولكنكم تريدون أن نكتب لكم بياناً جديداً حين الحدث أو بعدما يحدث! فهل تريدون إذهاب معجزة البيان الحقّ للقرآن الذي أنزله الله على علم غيب؟ سبحانه علام الغيوب.

ويا معشر قادات العرب وعلمائهم الذين يخشون أشرّ شياطين البشر دونالد ترامب أشدّ خشية من ربهم الله الواحد القهار فأصبحتم كمثل عُصبةٍ من شياطين البشر المنافقين في عهد تنزيل هذا القرآن العظيم الذين كانوا يخشون من المؤمنين أشدّ خشية من الله؛ ذلك بأنهم قومٌ لا يعقلون. وقال الله تعالى:
{
لَأَنتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِم مِّنَ اللَّـهِ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَفْقَهُونَ ﴿١٣﴾} صدق الله العظيم [الحشر].

فهل أنتم كالأنعام لا تفقهون الحق من الباطل؟ ألا والله لا يحتاج الأمر إلا لشيءٍ واحد وهو تشغيل العقل للتفكّر في سلطان علم الداعية؛ هل هو من الله يقبله العقل؟ فمن ثم يتّبع ما يمليه عليه عقله. وتلك موعظةٌ من الله للأولين والآخرين هو أن تستخدموا عقولكم بالتفكّر والتدبّر مثنى أو فرادى، فإذا استخدمتم بصائر عقولكم فوالله أنها لا تعمى عن رؤية الحقّ تصديقاً لقول الله تعالى:
{
قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ ۖ أَن تَقُومُوا لِلَّـهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا ۚ مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَّكُم بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ ﴿٤٦} صدق الله العظيم [سبأ]، وهذا إذا رجعتم لأنفسكم بالتفكّر في سلطان علم الداعية المُفصّل من مجمل الكتاب تفصيلاً، وإن قلت لكم سلطان علمٍ من عندي فلا تصدقون كون خاتم الأنبياء والمرسلين هو محمدٌ رسول الله خاتم النبيين صلوات ربي عليه وعليهم أجمعين، ولا يجوز لكم أن تعتقدوا في شأن الإمام المهديّ المنتظَر أن الله يبعثه نبياً جديداً بل إماماً شهيداً عليكم بالحقّ يؤتيه الله علم الكتاب القرآن العظيم ليجاهدكم بالقرآن المجيد جهاداً كبيراً، فأقيم عليكم الحجّة بسلطان علم محكم القرآن يفقهه عامتُكم وعلماؤكم شرط استخدام العقل في سلطان علم الداعية.

ويا للعجب يا معشر العجم ومن العرب أشدّ العجب الذين لا يعلمون كيف يعلمون المهديّ المنتظَر ناصر محمد!! فوالله الذي لا إله غيره إني لفي عجبٍ شديدٍ من علمائكم ومن أمّتِكم من الذين أراهم يؤكّدون الآن للبشر أنهم حتماً في زمن بعث المهديّ المنتظَر من ربّ العالمين نظراً للأحداث الجديدة التترى على الواقع، فنرى يوتيوبات كثيرٍ من العلماء يقولون الآن إن المهديّ المنتظَر حتماً بيننا قد بعثه الله، ثم يقولون للناس: "فابحثوا عن المهدي المنتظَر فإنه حتماً بيننا نظرا للأحداث الجارية". فمن ثم يرد الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول: فكيف تقصدون بنصيحتكم للباحثين فهل في الإنترنت العالميّة، أم بالبحث عنه في الشارع؟ فهل سوف تبحثون عنه في الشوارع فمن رأيتموه أصلع أقنى الأنف ثم تقولون أرِنا ظهرك فهل توجد شامة في ظهرك؟ فأنت المهدي! فتنزعون عنه ثيابه حتى إذا رأيتم شامة في ظهره واسمه محمد فتقولون: "الله أكبر! أنت المهدي المنتظر، ويا لحسن حظنا أننا في زمانك، فلكم انتظرتك الأمم من قبلنا"، فمن ثم يقف أقنى الأنف منحسر الشعر الأصلع مذهولاً من عقولكم إن كان إنساناً عاقلاً، فيقول لكم: "أنا اسمي محمد وأصلع ولدي شامة في ظهري فما المطلوب مني؟"، ثم تقولون له: "أنت المهدي المنتظَر خليفة الله على البشر"، فإذا كان عاقلاً فسوف يقول لكم: "ولكني لا أعلم أن الله اصطفاني خليفته على البشر، فهل خوّلكم الله أن تصطفوا خليفته على العالمين من دونه؟ فعلّموني مما علمكم الله"، ثم تقولون: "نحن تفرّقنا إلى مذاهب وأحزابٍ بسبب اختلافنا في دين الله؛ بل تطور اختلافنا من فقهيٍّ إلى دمويٍّ، فصار المسلم يقتل المسلم، وصرنا ضُلالاً عن الطريق الحقّ يضرب رقاب بعضنا البعض نحن العرب، حتى أوشك المسلمون العجم أن يرتدّوا عن دين الله الإسلام بسبب ما يرون من الجرائم الدمويّة فيما بين المسلمين العرب بالذات؛ بل صرنا أُضحوكةً أمام الكافرين والمشركين والملحدين، ومُلئت أرض العرب بالذات جوراً وظلماً وصار أعداء الإسلام يتربصون بنا الدوائر - عليهم دائرة السوء - يريدون الانقضاض علينا بعد أن ضعفت شوكتنا وتدمّر اقتصادنا، ونهبوا خيراتنا، ويطالبوننا بدفع جزية الحماية بحجّة أنهم سوف يدافعون عنّا من شرّ المسلم تجاه المسلم".

فمن ثم يقول لكم كبير الجبهة منحسر الشعر أقنى الأنف؛ هذا إن كان عاقلاً فسوف يقول لكم: "إذاً يا إخواني بما أن المهدي المنتظَر يبعثه الله بالحكم بينكم بالقول الصواب وفصل الخطاب بحكم الله من محكم الكتاب ليوحّد صفّكم ويعيدكم المهديُّ إلى صراط هدى الله على منهاج النبوة الأولى فلا بدّ أن يزيده الله عليكم بسطةً في العلم حتى يسيطر عليكم بالحكم الفصل بسلطان العلم المقنع لعقولكم، فيذهب تعدد أحزابكم المذهبيّة، فيعيدكم إلى منهاج السيرة النبويّة الأولى، وأنا لست إلا أصلع أقنى الأنف ولدي حبة خال في ظهري! فهل هذا هو برهان الحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون وانتهى الأمر؟ الله أكبر! إني المهدي المنتظَر حسب اختياركم لخليفة الله في الأرض"، ثم تقولون: "هيا أحكم بيننا فيما كنا نختلف فيه في ديننا فتوحد تفرقنا وتعيدنا إلى منهاج النبوة الأولى"، فمن ثم يقول لكم إن كان عاقلاً: " ولكن الله لم يؤهلني بسلطان علم البيان الحقّ للقرآن حتى أستطيع إلجامكم بالحكم الحقّ بسلطان العلم، كوني لا أعلم أن الله اختارني خليفته في الأرض، ولم يزدني بسطةً في العلم، ولم يجعلني للناس إماماً!"، فإن قلتم له: "نحن سوف نعلمك سلطان العلم الحقّ"، ثم يرد عليكم ويقول: "ولكنكم مختلفون في سلطان العلم الحقّ وذلك سبب تفرّقكم إلى شيعٍ وأحزابٍ وكلّ منكم يقول أن الحقّ معه، وتقتلون بعضكم بعضاً بسبب اختلافكم في دينكم وليست حربكم على حدودٍ ولا نجودٍ ولا حيود؛ بل حروبكم طائفيّة مذهبيّة بسبب تفرقكم إلى شيعٍ وأحزابٍ وكلّ حزبٍ بما لديهم فرحون. فأيكم تريدونني أتبع؟ وممن أتعلم العلم منكم؟ وكيف أستطيع أن أحكم بينكم من بعد التعلم بين يدي علماء إحدى الطوائف، فهل سبب تفرقكم إلا اختلاف علمائكم في الدين؟ فحتى ولو تعلمت العلم من إحدى طوائفكم فكذلك سوف أكون مثلكم عاجزاً عن الهيمنة عليكم جميعاً بسلطان العلم الملجم بالحقّ بالقول الصواب وفصل الخطاب من سلطان علم الكتاب".

فهذا جواب العقل عن مهديّكم الذي تصوّرونه على كيفكم، فاتقوا الله يا أولي الألباب، فكم أصلع وفي ظهره خال! فوالله ثم والله ثم والله لا ولن يبعث الله مهديّاً لكم لتهدوه أنتم إلى صراطٍ مستقيمٍ، فيا عجب العجب يا معشر العجم وأشدّ العجب من العرب كون القرآن بلسانٍ عربيٍّ مبينٍ، فإذا كنتم في زمان الإمام المهديّ المنتظر ناصر محمد فلا بدّ أن له صولاتٍ وجولاتٍ بدعوةٍ عالميّة عبر وسيلةٍ عالميّة في عصر الحوار من قبل الظهور للبيعة العامة حتى يجادل علماء الأمّة بعلمه فمن ثم يقيم عليكم الحجّة بسلطان العلم بحكم الله يستنبطه لكم من آياتٍ بيّناتٍ لعامتكم؛ فكيف بعلمائكم! فلا يجادله أحدٌ من علماء الأمّة وعامتهم إلا غلبه بسلطان علم الكتاب، فلا بدّ أن يلهمه الله بالقول الصواب فيأتيكم به من محكم كتاب الله القرآن العظيم، ويعرف لكم الآيات المحكمات من آيات أمّ الكتاب والآيات المتشابهات ويفصّل لكم بالآيات البيّنات والمُبيّنات في كتاب الله تفصيلاً، ولا ولن تجدوا أحسن منه تأويلاً. فهذا هو المهديّ المنتظَر المؤهل من الله يبعثه ليهديكم إلى سبيل الصواب بسلطان علم الكتاب، ولن يبعثه الله لتهدوه أنتم وتعلموه أنتم، فهل سيبعثه الله ليهديكم إلى الحقّ أم يبعثه الله لتهدوه أنتم إلى سبيل الرشاد؟ أفلا تعقلون؟ وأقسم بالله العظيم ما هدى الله من عباده إلا أولي الألباب أصحاب العقول المتفكّرة في القول فيتّبعون أحسنه لئن قبلتْه عقولُهم في كلّ زمانٍ ومكانٍ تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَالَّذِينَ اجْتَنَبُوا الطَّاغُوتَ أَن يَعْبُدُوهَا وَأَنَابُوا إِلَى اللَّـهِ لَهُمُ الْبُشْرَىٰ ۚ فَبَشِّرْ عِبَادِ ﴿١٧الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّـهُ ۖ وَأُولَـٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿١٨أَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِ أَفَأَنتَ تُنقِذُ مَن فِي النَّارِ ﴿١٩}صدق الله العظيم [الزمر].

وأما الذين لا يستخدمون عقولهم بالتفكّر في سلطان علم الداعية؛ بل أصحاب الاتّباع الأعمى من غير تفكّرٍ ولا تدبّرٍ فيما وجدوا عليه سلفهم فإذا كان سلفهم على ضلالٍ والذين من بعدهم اتّبعوهم اتّباعَ الأعمى فحتماً يُضلّونهم كما ضلّوا من قبلهم، ثم يبعث الله داعياً من عنده ليهديهم إلى صراطٍ مستقيمٍ صراط الله العزيز الحميد إن ربي على صراطٍ مستقيمٍ غير ذي عوج، فأبوا استخدام العقل في التفكّر في قول الداعي من الله إلى الله وحده لا شريك له، وما كانت حجّتهم إلا أن قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا وإنا على أثارهم مقتدون، وقال الله تعالى:
{أَمْ آتَيْنَاهُمْ كِتَابًا مِّن قَبْلِهِ فَهُم بِهِ مُسْتَمْسِكُونَ ﴿٢١بَلْ قَالُوا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَىٰ أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَىٰ آثَارِهِم مُّهْتَدُونَ ﴿٢٢} صدق الله العظيم [الزخرف].

وقال الله تعالى:
{
وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَىٰ مَا أَنزَلَ اللَّـهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۚ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ ﴿١٠٤يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ ۖ لَا يَضُرُّكُم مَّن ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ ۚ إِلَى اللَّـهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿١٠٥} صدق الله العظيم [المائدة].

وقال الله تعالى:
{وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّـهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۚ أَوَلَوْ كَانَ الشَّيْطَانُ يَدْعُوهُمْ إِلَىٰ عَذَابِ السَّعِيرِ ﴿٢١}صدق الله العظيم [لقمان].

ورفضوا أن يستخدموا عقولهم، وبسبب عدم استخدام العقل تعالوا لننظر ما هي النتيجة، وقال الله تعالى:
{وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ مَا كُنَّا فِي أَصْحَابِ السَّعِيرِ ﴿١٠}صدق الله العظيم [الملك].

ويا معشر علماء المسلمين وأمَّتهم، فهل أدعوكم إلا إلى الاحتكام إلى ما أنزل الله على محمدٍ صلى الله عليه وعلى من اتّبعه وجاهد ببصيرته جهاداً كبيراً؟ تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَمَا تَسْأَلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ ﴿١٠٤وَكَأَيِّن مِّنْ آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ ﴿١٠٥وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُم بِاللَّـهِ إِلَّا وَهُم مُّشْرِكُونَ ﴿١٠٦أَفَأَمِنُوا أَن تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِّنْ عَذَابِ اللَّـهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ ﴿١٠٧قُلْ هَـٰذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّـهِ ۚ عَلَىٰ بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ۖ وَسُبْحَانَ اللَّـهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿١٠٨}صدق الله العظيم [يوسف].

وأبشّر المعرضين عن ( داعي الله ) عبده الإمام المهديّ إلى الحكم إلى كتابه بغضبه وعذابه جوّاً وبحراً وبرّاً؛ بل أصناف من العذاب لعلّكم ترجعون إلى القول الصواب فتستجيبون لداعي الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم، فإن أبيتم واتّبعتم ساداتكم وكبراءكم المستكبرين فأبشّركم وهم بعذاب يوم الظُلة، وأبشّركم بعذاب البحر المسجور بالريح العاصف القاصف هنا وهناك من مختلف الاتجاهات، وزلازلَ بريّة وبحريّة وأمطارٍ ثلجيّةٍ بشظايا جبالٍ من بَرَدٍ، وأشدّهم الريح العقيم التي سوف تأتيكم من الشمال والشمال الغربي فتصل إلى اليمن في ميقات يومٍ ما في ميقات العصر أي قبل غروب الشمس بعد عبورها لجزيرة العرب من قبلهم.

وأبشّر الشيطان ترامب أشرّ الدواب ومن على شاكلته بقنبلةٍ نيزكيّة من السماء محلّ وقوعها في الحائط الشمالي الغربيّ بالنسبة لموقع الإمام المهديّ كوني في الجنوب الشرقيّ ومكان وقوع القنبلة النيزكيّة الذكيّة بالحقّ في اليابسة وراء المحيط البحري الشرقيّ في اليابسة في الولايات المتحدة الأمريكيّة، وأبشّر المجرمين فيهم بالقنبلة النيزكيّة ترتطم بالأرض وهي بسرعة الضوء أي بسرعة ثلاث مائة ألف كيلو متر في الثانية؛ خارقةً قوانينهم الفيزيائيّة بقدرة الله تصديقاً لقول الله تعالى:
{
وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ ﴿٥٠وَلَقَدْ أَهْلَكْنَا أَشْيَاعَكُمْ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ ﴿٥١}صدق الله العظيم [القمر].

وميقات وقوع قارعة كويكب العذاب بتوقيت صنعاء ومكة في ميقات صلاة الفجر قبيل طلوع الشمس، والله على ما أقول شهيدٌ ووكيلٌ.

وأما كوكب سقر فيمرّ ليلاً على الجزيرة العربية آتياً من جنوب الأرض كونه يدور على الأرض من الشمال إلى الجنوب، ولا تزالون في عصر الحوار من قبيل الظهور، وأيامٍ نحسات بآياتٍ بيّناتٍ فلكم نصحناكم و حذّرناكم منذ سنين من عمر الدعوة المهديّة، وأوشك العام الخامس عشر أن ينقضي من عمر الدعوة المهديّة على حساب 360 وأعلم من الله ما لا تعلمون، وليس معنى ذلك أني أقوم بتحديد يوم العذاب العقيم في اليوم العظيم فلن أخالف أمر الله في محكم القرآن العظيم في قول الله تعالى:
{وَأَسِرُّوا قَوْلَكُمْ أَوِ اجْهَرُوا بِهِ ۖ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ﴿١٣أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ﴿١٤هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ ۖ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ ﴿١٥أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاءِ أَن يَخْسِفَ بِكُمُ الْأَرْضَ فَإِذَا هِيَ تَمُورُ ﴿١٦أَمْ أَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاءِ أَن يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ۖ فَسَتَعْلَمُونَ كَيْفَ نَذِيرِ ﴿١٧وَلَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ ﴿١٨أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ ۚ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَـٰنُ ۚ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ ﴿١٩أَمَّنْ هَـٰذَا الَّذِي هُوَ جُندٌ لَّكُمْ يَنصُرُكُم مِّن دُونِ الرَّحْمَـٰنِ ۚ إِنِ الْكَافِرُونَ إِلَّا فِي غُرُورٍ ﴿٢٠أَمَّنْ هَـٰذَا الَّذِي يَرْزُقُكُمْ إِنْ أَمْسَكَ رِزْقَهُ ۚ بَل لَّجُّوا فِي عُتُوٍّ وَنُفُورٍ ﴿٢١أَفَمَن يَمْشِي مُكِبًّا عَلَىٰ وَجْهِهِ أَهْدَىٰ أَمَّن يَمْشِي سَوِيًّا عَلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ﴿٢٢قُلْ هُوَ الَّذِي أَنشَأَكُمْ وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ ۖ قَلِيلًا مَّا تَشْكُرُونَ ﴿٢٣قُلْ هُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ فِي الْأَرْضِ وَإِلَيْهِ تُحْشَرُونَ ﴿٢٤وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٢٥قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّـهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ ﴿٢٦}صدق الله العظيم [الملك].

وانفجارٍ شمسيٍّ عظيمٍ إكس إكس إكس لارج والشمس والقمر في حالة اجتماع في غرّة شهرٍ ما، وأشهد الله أني لا أحدد لكم تاريخ يوم العذاب بحسب أيامكم حتى ولو كنت أعلم أنه قريبٌ؛ بل نعلمكم بالأحداث من قبل حدوثها فليس في التحديد خير لكم، كون الذين لا يعقلون سوف يؤخّرون التصديق والاتّباع حتى يروا هل يأتي في ذلك اليوم المعلوم عذابٌ عظيمٌ؟ ثم إذا ما وقع يؤمنون! أولئك كالأنعام بل هم أضلّ سبيلاً، تشابهت قلوبهم بالكافرين بالقرآن العظيم، فلو أنهم قالوا:
"اللهم إن كان هذا هو الإمام المهديّ المنتظر ناصر محمد يدعو إلى الحقّ ويهدي إلى صراطٍ مستقيمٍ اللهم بصّرني ببيان سلطان علم البيان للقرآن بالقرآن كما أُبصرُ الشمس في السماء، اللهم لا تجعل سلطان علم بيان القرآن بالقرآن عمًى على قلب عبدك، سبحانك! فمن لم يجعل الله له نوراً يفرّق به بين الحقّ والباطل فما له من نورٍ".


فهل يستوي الأعمى والبصير وهل تستوي الظلمات والنور؟ حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم، ولعنة الله على الكاذبين، وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين..

خليفة الله وعبده الإمام المهدي ناصر محمد اليماني .
_____________
اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..