نقل قول از: الحسين بن عمر (رجل من أقصى المدينة)
14 – 07 – 2009 مـ
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين سيدنا ومولانا محمد وآله الطيبين المباركين والصحب المخلصين الحمد لله ولي الصالحين والعاقبة للمتقين،، السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهإخواني وأخواتي الأنصار والسلام على من اتبع الهدی
برای این که پدیده ادراک-رسیدن خورشید به ماه- و سپس پیشی گرفتن(السبق) را درک کنیم؛ برماست که نظم جریان حرکت ماه در حالت عادی را بدانیم؛ این نظم حرکت نسلهای طولانی و اززمانی بسیار قدیم شناخته شده است. کره ماده دور زمین میچرخد و سمت و سوی این چرخش به طرف شرق است و این جریان حرکتی، به نام "منازل ماه"(منازل اهله) نامیده میشود. قصدمان تمرکز روی درک تصویر است. پس از منزل-اول- که اقتران یا محاق است شروع میکنیم.
دراین حالت کره ماه بین زمین و خورشید قرار دارد و از نظر ناظر زمینی قرص ماه نورانی نیست؛ بلکه چهره ماه کاملا تاریک و تیره است چون کره ماه در محلی قرار دارد که خورشید را میپوشاند (مترجم: سمتی از کره ماه که به طرف زمین است پشت به خورشید است لذا تاریک است)
مرحله بعد؛ ماه در مدار فلکی خود به سمت شرق حرکت میکند. ما اسم این حرکت را جدا شدن و انفصال ماه از خورشید مینامیم و هلال نازکی را درسطح ماه میبینیم و طبعا جزییاتی در این جا هست که اهل فن از آن باخبرند و مشاهده هلال تازه متولد شده ۸ الی ۱۰ ساعت بعد از آِغاز حرکت و دور شدن ان از وضع اقتران مقدور خواهد بود...
خوب اگر این موضوع را فهمیده باشیم؛ بیایید آن را – با عالم واقعیات- تطبیق دهیم. تصور کنید یکی از شما بخواهد هلال ماه نو را ببیند؛ پس باید صبر کند تا وقت غروب خورشید فرا رسد و به ناحیهای که خورشید در آن غروب میکند بنگرد....چند دقیقه بعد از غروب خورشید هلال ماه نو را خواهد دید؛ یعنی خورشید در غرب است و هلال ماه نو درسمت شرق پشت آن قرار دارداین نظم فلکی است که برای تمام مردم عالم؛ چه فلک شناس باشند چه مردم عادی؛ شناخته شده است. حال پدیده ادراک را مرور میکنیم:
در دوران ما صحبت از پیشرفت علمی و تکنولوژیست و دانشمندان نجوم جداولی دارند که موعد اقتران را بر اساس روز و ساعت و دقیقه تعیین میکند و اگر به این جداول نگاه کنیم؛ میبینیم که آنها منتظرند که اقتران دقیقاً در فلان وقت رخ دهد....و اگراز یکی از آنان سؤال شود: آیا برای من ممکن است که امروز بعد از غروب آفتاب؛ هلال ماه نو را که متولد شده است ببینم؛ دانشمند نجوم جواب خواهد داد اجازه بده به زمان اقتران نگاهی بیندازم و سپس به شما خواهد گفت: امشب اقتران د رفلان ساعت و بعد از غروب آفتاب رخ خواهد داد و دیدن هلال ماه نو محال است؛ چون اقتران هنوز اتفاق نیافتاده است. اگر امور همانند قبل بود؛ این سخن معقول و منطقی به نظر میرسید ولی برخلاف پیش بینیهاشان؛ اگر ادوات فنی و امکانات لازم را داشته باشید و قبل ازغروب آفتاب نگاه کنید؛ میبینید هلال جدیدی متولد شده و در سمت غرب جلوتر از خورشید است و خورشید در شرق به دنبال ماه است. این معنای ادراک است...بالطبع نمیتوان هلال جدید را دید چون نورو روشنایی آن بسیار کم رنگ و رقیق است و نور خورشید بسیار قویتر از آن است و اگر منتظرغروب خورشید شویم؛ نمیتوانیم هلال را ببینیم چون ماه قبل ازخورشید غروب کرده است ولی روز بعد؛ موقع غروب آفتاب اگر به منطقه غرب نگاه کنیم؛ هلال را میبینیم اما این هلال شب دوم است که منتفخ ( باد کرده و بزرگتر است)... یعنی حجم هلال به اندازه هلال شب اول –اندازهای که انتظار است داشته باشد) نیست... از نظر علمی طبعا این امر در ظاهر ممکن نیست و غیر معقول است و از فکر انسان میگذرد که چگونه ممکن است هلال ماه نودرحالی متولد شده باشد که کره ماه، هنوز به منزل محاق یا اقتران نرسیده باشد؟ هم چنین اگر برای علمای نجوم با اندازه و حجم هلال حجت بیاوریم ؛ قادر به دادن توضیحی علمی برای آن نیستند، چون غیر ممکن است که هلال تازه متولد شده اندازهاش مانند هلال شب دوم باشد؛....
آیا میٔدانید چرا قادر نیستند؟
چون نمیدانند یک جرم آسمانی غریب وارد منظومه شمسی ما شده واثرات جاذبه آن روی تمام سیارات و اجرام آسمانی منظومه شمسی آغاز گردیده است.و هیچ کس ماند خبیر؛ از آن خبر نمیدهد. اینجاست که نوبت خبیر بالرحمن است که علم کتاب نزد اوست. اینجا نوبت تصدیق یا تکذیب است. لذا اگر این خبر عظیم (نباءالعظیم) و آن چه که امام خبر آن را داده؛ یعنی سیاره سقر که به زمین نزدیک میشود و از کنارش عبور خواهد کرد و یکی از زمینهای هفت گانه است که در قرآن از آن یاد شده را تصدیق کردیم؛ تصویر برایمان روشن میشود که اثرات نیروی جاذبه این سیاره که بسیارهم قوی است؛آغاز شده است و روی حرکت باقی اجرام آسمانی که در مدار و مسیر فلکیشان هستند اثر میگذارد به خصوص اجرامی که حجم کوچکی دارند؛ مثل کره ماه...بالطبع این تأثیر متغیر است چون باقی اجرام آسمانی در مسیر فلکی مشخص خود در حرکتند و فاصله این سیاره تغییر میکند و گاهی نزدیک میشود و گاهی کمی دور میشود...و این دلیل بروز اختلال درنظم حرکت کره ماه است؛ گاهی سرعتش زیاد میشود و گاهی کاهش مییابد. اگر حرکت ماه هم مسیر با جاذبه سیاره سقر باشد؛ حتما سرعتش به سمت آن جاذبه سریعتر شده و ماه زودتر از وقت به محل اقتران میرسد ولی اگر جاذبه سیاره سقر برخلاف مسیر حرکت ماه باشد؛ کره ماه را از عقب به سوی خود میکشد و لذا سرعتش کم میشود و میلاد هلال زودرس خواهد بود و این احتمال هم دور از نظر نیست که اثر جاذبه کوکب سجیل روی مکان کره ماه نسبت به زمین و فاصله آنها ازهم نیز اثرگذار باشد. امیدوارم به صورت اجمالی تصوری از پدیده ادراک برایتان حاصل شده باشد با این که من به صورت عمقی وارد آن نشدم تا مبادا مسایل برایتان پیچیدهتر شود. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
—
انتهى الاقتباس
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين النَّبيّ الأميّ الأمين، السلام علينا وعلى جميع عباد الله الصالحين في الأوّلين وفي الآخرين، وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين.
ای جماعت انصار پیشگام برگزیده؛ ای حق جویان؛ از همه شما به خاطر تلاش برای فهمیدن آیات تصدیق کیهانی پروردگار عالمیان در جهت تصدیق دعوت عبد و خلیفه خدا مهدی منتظر تشکر میکنم؛ خلیفه خدا به بشریت هشدار میدهد تا بدانند وارد عصر نشانههای بزرگ ساعت(اشراط الساعة الکبر) شدهاند. از جمله این نشانهها رسیدن خورشید به ماه و وقوع ادراک است تا شاید مردم قبل از فرا رسیدن شبی که در آن، شب از روز پیشی میگیرد و شب عذاب دردناک است و خورشید از مغرب طلوع میکند با توبه و انابه به سوی خدا بگریزند و حق آمده از نزد پروردگارشان را تصدیق کنند. ما فهم نشانه "ادراک" را منحصر به محمد العربی و حسین بن عمر نمیکنیم؛ بلکه گفتیم تا الان -به اضافه مهدی منتظر-؛ جز دو نفر از انصار که حسین بن عمر و محمد العربی هستند؛ کسی این پدیده را درک نکرده است. اما این دونفر هم هنوز صد در صد متوجه مطلب نشدهاند. اما میبینم اکثر انصار نشانه ادارک را تا حدی درک کردهاند؛ و ما این را گفتیم تا هم این دو نفر را تشویق کرده باشیم و هم به بقیه انصار جرأت دهیم و تشویقشان کنیم تا در عالم واقعیات و حقایق درمورد چگونگی وقوع ادراک و رسیدن خورشید به ماه، تحقیق کنند و الحمدلله برخی از انصار شروع به رقابت با حسین بن عمر و محمد العربی کرده و میخواهند بدانند از نظر علمی و منطقی چگونه خورشید به ماه میرسد؛ از جملهی آنها ابو محمد الکعبی و همین طور جمارت و برخی دیگر از انصار هستند که هم چنان در پی درک این پدیده هستند. پس به اذن خداوند و پروردگار عالمیان؛ اطلاعات بیشتری در اختیارتان خواهیم گذاشت و بازگشت امور به سوی خداوند است.
برای این که بدانید چگونه خورشید به ماه میرسد؛ قبل از منازل ماه؛ باید اول بدانید "العرجون القدیم" چیست. پیش از این درمورد این که "العرجون القدیم" چیست، فتوا داده بودیم. "العرجون القدیم" وضعیت قدیمی ماه قبل از آغاز حرکت ماه و شروع منازل اهله و آغاز حساب و زمان(دهر) است. در "العرجون القدیم" هلالی در سطح ماه وجود ندارد و از نظر اهله وضعیت صفر است. دراین ساعت صفر؛ چهره ماه کاملا تاریک است و در زمین هیچ کس منزلی از منازل ماه را در چهره آن نمیتواند ببیند. این "العرجون القدیم" و قبل از آغاز منازل اهله است. این وضعیت را در عالم واقعیات و به صورت حقیقی در این تصویر میبینید:
میبنید که چهره ماه واقعا عاری از منازل اهله است و هلالی روی آن دیده نمیشود و هنوز منازل ماه آغاز نشده است. خداوند نام این وضعیت ماه را "العرجون القدیم" نهاده است؛ و معنی فرموده خداوند " القدیم" یعنی قبل از آغاز منازل اهله. چهره ماه در "العرجون القدیم" همیشه تیره است و اگر زمین با ماه در یک خط مستقیم قرار داشته باشند؛ بعضی از ساکنان زمین شاهد کسوف خورشید خواهند بود؛ اینها گروهی از مردم هستند که زیر سایه ماه در هستند و اگر زمین با ماه در یک خط مستقیم نباشند؛ در این صورت سایه ماه به فضا میافتد (نه روی زمین و لذا مردم زمین شاهد کسوف خورشید نخواهند بود) مهم این است که وضعیتی که در تصویرخورشید و ماه دیدید؛ "العرجون القدیم" و قبل از آغاز منازل اهله است..
به چهره واقعی ماه در عالم حقایق نگاه کنید؛ میبینید اندازه هلال صفر است و این ساعت صفر زمان و ماه ودهر است. همان طور که میبینید چهره کره ماه تماماُ خالی است و منازل اهله در آن مشهود نیست
این لحظات چند ثانیه طول میکشد و سپس ماه از جلوی خورشید کنار رفته و جدایی ماه از خورشید از سمت شرق آغاز میشود ( ماه به سمت شرق جرکت میکند) از این لحظه است که هلال ماه نو متولد میگردد و حساب حرکت زمان برای سال شمسی که بر اساس دقیقه و ثانیه؛ دقیقا ۳۶۰ روز است شروع میشود. چون سال شمسی دقیقا و بلافاصله بعد از آغاز فاصله گرفتن ماه از خورشید آغاز میگردد. خورشیدی که زیر سایه کسوف بود طلوع کرده و سطحش روشن میشود و ماه نیز طلوع کرده و از دل شب فجر برمیآید تا روزش آغاز گردد. اما ؛ خداوند در مورد سالهای قمری به ما فرمان میدهد بر اساس رؤیت اهله؛ آنها را محاسبه کنیم و حکمت این فرمان در این است که بشر دریابد نشانهای از نشانههای بزرگ ساعت رخ داده است؛ یعنی دریابد خورشید به ماه رسیده و ادراک رخ داده است.
الان برشماست که عدد سالها و حساب درمورد سال قمری را بدانید؛ این محاسبات براساس منازل روشنایی هلال و رؤیت آنهاست. تصدیق فرموده خداوند تعالی:
{هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ اللَّـهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴿٥﴾} صدق الله العظيم [يونس].
الان بر شماست بدانید بر اساس رؤیت منازل روشنایی هلال، سال قمری چقدراست. در کتاب چنین مییابم که اولین مشاهده منازل روشنایی ماه(هلال ماه نو) توسط گروهی از اهالی زمین؛ نمیتواند قبل از ۱۲ سال قبل از تولد ماه نو باشد. بلکه اولین رؤیت منازل ماه؛ ۱۲ ساعت بعد از تولد هلال نو رخ میدهد. اگر این ۱۲ ساعت را از هرماه کم کنید؛ میبینید که دقیقاً بدون کوچکترین خطایی تعداد روز در سال قمری بر اساس رؤیت هلال – با دقتی برابر روز و ساعت و دقیقه و ثانیه- در کتاب دقیقا ۳۵۴ روز است؛ گرچه راز سال شمسی هم براساس کره ماه حساب میشود؛ ولی سال شمسی بر اساس لحظه تولد فلکی هلال است لذا به این ترتیب طول سال ۳۶۰ روز میشود و اهل النسیء مدت آن را بیشتر میکنند تا سال بیشتر از ۳۶۰ روز شود؛ تا بتوانند بعد هر دو سال –چند روزی را همراه محرم کنند- تا در روزهای محرم تداخل ایجاد کنند [ وإنما أهل النسيء زادوها حتى تكون أكثر من ثلاث مائة وستون يوماً ليواطِئوا عدة محرم بعد كل عامين.].
در هر صورت از تمام انصار برگزیده که تلاش میکنند این نشانه را درک کنند؛ تشکرمیکنم ولی از انصار پیشگام برگزیده خواهش میکنم؛ تلاش برای فهم آن، آنها را مشغول نکرده و از انتشار بیان ادراک غافل نشوند؛ هلال رمضان نزدیک شده و تنها عده کمی از انصار- که میدانم چه کسانی هستند- آن را منتشر کردهاند و اکثر انصار در انتشار آن مشارکت ندارند. اما میبینم برای خریدن شبکه ماهوارهای "منبر مهدی منتظر" مشارکت میکنند و ما این را به عنوان برهان تصدیق و یقین آنها در نظر میگیریم ولی کمک برای خریدن این شبکه ماهوارهای را برهان ایمان و یقین انصار حق پروردگار قرار نمیدهیم. به هیچ وجه... خداوند از احوال بندگانش آگاهتر است... اما وقتی میبینم انصار تصدیق کننده نه در امر انتشار بیانات و نه در امر اهداء وتبرّع فعالیت و تحرکی نشان نمیدهند؛ غمگین میشوم؛ اگر این دعوت را تصدیق میکنند؛ چرا در برابر آن موضعی نگرفته و کاری نمیکنند؟
برادر گرامی اگر توان نداری برای خرید شبکه ماهوارهای به مهدی منتظر کمک کنی؛ میتوانی با انتشار دعوتش در بین مردم عالم به او یاری برسانی؛ من شما را در تنگنا و فشار قرار نمیدهم و نمیخواهم آنها را در خیابان پخش کنید؛ بلکه از راه شبکه جهانی اینترنت که وسیلهای برای پخش اخبار است؛ شبانه روز در انتشار این دعوت بکوشید. اما با کمال تأسف و با وجود این که تعداد انصار زیاد است، اما عده کسانی که تصدیق کرده و عمل میکنند؛ کم است و من از همه آنها خبر دارم. من تک تک انصار و تحرکات آنها در امر دعوت را پیگیری میکنم و میبینم با وجود این که تعداد تصدیق کننده زیاد شده است؛ اما تعداد فعالان کم است. بازهم تکرار میکنم؛ شرط نکردهام نشانه تصدیق کمک به خریدن شبکه ماهوارهای است؛ خداوند هیچ کس را بیش از توانش مکلف نمیکند و خداوند است که غنی و حمید است. هرکس احسان کند؛ به خودش احسان کرده ولی آن چه که باعث میشود از دست کسانی که قادر به کمک نیستند؛ غمگین شوم این است که در دعوت بشر تحرکی نشان نمیدهند؛ چون خورشید به ماه رسیده و سیاره سقر نزدیک شده است. الفرار الفرار به سوی خداوند واحد قهار که هیچ راه نجات و پناهگاهی برای گریز از عذاب شدید خدا وجود ندارد مگر گریختن بندگان به سوی خود خداوند با توبه و انابه و اخلاص. ای توانمندان به سوی اعمال خیر بشتابید که بدی به شما نمیرسد و فرموده خداوند تعالی را به یاد داشته باشید که میفرماید:
قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّـهُ ۚ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ ۚ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿١٨٨﴾}صدق الله العظيم [الأعراف]. خداوند بر شما منت گذاشته تا با آگاهی از نزدیک شدن سیاره عذاب؛ به طمع حب و قرب بیشتر به خدا و نعیم رضوان نفسش؛ در خیرات شتاب کنید ولی اکثر مردم شکرگزار نیستند.
وإنا لله وإنا إليه لراجعون.
وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين ..
أخوكم الذليل على المؤمنين الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني
اقتباس مشاركة: الحسين بن عمر (رجل من أقصى المدينة)
14 – 07 – 2009 مـ
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين سيدنا ومولانا محمد وآله الطيبين المباركين والصحب المخلصين الحمد لله ولي الصالحين والعاقبة للمتقين، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواني وأخواتي الأنصار والسلام على من اتبع الهدى. قصد أن نفهم ظاهرة إدراك الشمس القمر ومن بعدها السبق وجب علينا أن نفهم نظام جريان القمر في حالته العادية وهو النظام المعروف منذ أجيال بعيدة ذلك أن كوكب القمر يدور حول كوكب الأرض في اتجاه الشرق ومعلوم أن هذا الجريان يسمى بمنازل القمر وقصد التركيز لفهم الصورة تعالوا نبدأ من منزلة الاقتران التي تسمى كذلك بالمحاق:
ففي هذه الحال يوجد القمر بين كوكب الأرض والشمس وللناظر من على سطح الأرض فإنه لا يرى النور في قرص القمر بل يكون وجه القمر مظلما تماما حيث أن جسم القمر في موضع يحجب وجه قرص الشمس.
المرحلة التي بعدها هي أن يتحول القمر في فلكه جاريا نحو الشرق وذلك ما يسمى بانفصال القمر عن الشمس شرقا فنرى هلالا دقيقا في وجه القمر.. وطبعا هنالك جزئيات يعلمها اهل الاختصاص كون مشاهدة الهلال المولود الجديد تتم بعد ثمان إلى عشرة ساعات من بعد مغادرة القمر وضع الاقتران..
طيب إذا فهمنا هذه تعالوا نطبق، فليتصور أحدكم أنه يريد مشاهدة هلال الشهر الجديد فإنه سينتظر موعد غروب الشمس وينظر لناحية غروب الشمس.. فإنه بعد مغيب الشمس بدقائق سيشاهد هلال الشهر الجديد بعد مغيب الشمس اي: أن الشمس في الغرب والهلال الجديد يتلوها شرقا..
فهذا هو النظام المعروف للعالمين سواء فلكيين او أناس عاديين، والآن نمر لفهم معنى ظاهرة الإدراك:
في عصرنا الحديث مع تطور العلم والتقدم التقني فإن علماء الفلك لهم جداول تعطي بالتدقيق موعد الاقتران باليوم والساعة والدقيقة ـ فإذا نظرنا إلى الجدول فإنا سنجد حتما أنهم ينتظرون أن تقع عملية الاقتران في الوقت الفلاني.. فإذا سألت أحدهم: هل يمكن لي اليوم عند غروب الشمس أن أشاهد الهلال المولود الجديد فإن عالم الفلك سيقول لك دعني أنظر موعد الاقتران فينظر ثم سيقول لك:
إن الاقتران سيتم الليلة بعد غروب الشمس في الساعة كذا وكذا.. وعليه يستحيل مشاهدة هلال الشهر الجديد لأن الاقتران لم يحدث بعد - وهذا معقول ومنطقي لو أن الأمور لا تزال على ما كانت عليه، ولكن وخلافا لتكهناتهم فإنك إذا كانت عندك التقنية والإمكانيات ونظرت قبيل مغيب الشمس فإنك سترى هلالا مولودا جديدا يتقدم الشمس للغرب وهي تتلوه شرقا وذلك معنى الإدراك..
وطبعا لن نستطيع مشاهدة الهلال المولود الجديد لأن نوره دقيق جدا ونور الشمس أقوى منه بكثير وإذا انتظرنا بعد غروب الشمس فكذلك لن نتمكن من مشاهدة الهلال المولود الجديد نظرا لأن القمر غرب قبل الشمس.. ولكن في اليوم الموالي وعند فروب شمسه إذا نظرنا للغرب فإنا سنرى الهلال حتما ولكن سيكون هلالا أبن ليلتين أي منتفخ.. أي ليس في دقة حجم الهلال المعهود..
وطبعا علميا هذا أمر في ظاهره "غير معقول " وضرب من الخيال فكيف يعقل أن يكون قد ولد هلال الشهر الجديد والقمر لم يبلغ منزلة المحاق أو الاقتران؟ وكذلك إذا حاجنا علماء الفلك في حجم الهلال وكونه يستحيل أن يكون هلال المولد الجديد بل هو هلال أبن يومين على أقل تقدير فإنهم سيعجزون تقديم شرح علمي..
أتعلم لماذا سيعجزون؟ لأنهم يجهلون كون جرم سماوي غريب قد دخل في منظومتنا الشمسية وبدأت جاذبيه تاثر على كل كواكب المجموعة الشمسية: ولا ينبؤك بمثله إلا خبير وهنا يأتي دور الخبير بالرحمن الذي عنده علم الكتاب ويأتي دور التصديق من التكذيب لذا إذا صدقنا بالنبأ العظيم وما أخبر به الإمام من كون كوكب سقر يقترب من الأرض ليمر بجانبها وأنه كوكب الأرضون السابعة المذكور في القرآن الكريم.. إذا تتوضح لنا الصورة أن جاذبية هذا الكوكب القوية جدا بدأت تؤثر على جريان بقية الكواكب في أفلاكها خصوصا ما كان صغير الحجم ككوب القمر.. وطبعا هذ التأثير متغير نظرا لأن بقية الكواكب تجري في فلكها المعلوم فيتغير موضعها فمرة تصبح أقرب ومرة تبتعد قليلا.. وهذا هو السبب في آختلال نظام جريان كوكب القمر حيث سرعته تزيد وتنقص فإذا كان جريان القمر في نفس أتجاه جاذبية كوكب سقر فإنه حتما سيسحبه في أتجاه جريانه ليزيد من سرعته فيصل القمر لوضع الاقتران قبل الأوان وأما إذا كانت جاذبية كوكب سقر مضادة لأتجاه جريان القمر فإنها ستسحب كوكب القمر للوراء فتنخفض سرعته فيولد الهلال سابقا لأوانه - ولا يستبعد أن تأثير جاذبية كوكب سجيل سيكون لها فعل على موضع القمر من الارض والمسافة بينهما
أرجو أنكم أخذتم فكرة موجزة عن ظاهرة الإدراك بالرغم إني لم أتعمق خشية أن أعقد عليكم الأمر والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
—
انتهى الاقتباس
بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين النَّبيّ الأميّ الأمين، السلام علينا وعلى جميع عباد الله الصالحين في الأوّلين وفي الآخرين، وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين.
ويا معشر الأنصار السابقين الأخيار ويا معشر الباحثين عن الحقيقة، أشكركم جميعاً لمحاولة فهمكم لآيات التصديق الكونيّة من ربّ العالمين لتُصدِّقوا بدعوة عبده وخليفته المهديّ المنتظَر ليُنذِر البشر أنّهم دخلوا في عصر أشراط الساعة الكُبر وأنها أدركت الشمس القمر لعلهم يفرّون إلى الله بالتوبة والإنابة والتصديق بالحقّ من ربِّهم من قبل أن يسبق الليل النهار في ليلة العذاب الأليم ليلة طلوع الشمس من مغربها، ولن نحصر علم الإدراك أنه لن يفهمه إلا محمد العربي والحسين بن عمر؛ بل قلنا لم يفهمه إلى حدِّ الآن غير اثنين من الأنصار وهم الحسين بن عمر ومحمد العربي إضافةً إلى المهديّ المنتظَر، ولكنهم لم يبلغوا المستوى 100/100 ولكني رأيتهم أكثر الأنصار فهماً لآية الإدراك، وإنما قلنا ذلك تشجيعاً لهم وللأنصار بالبحث العلمي على الواقع الحقيقي كيف تدرك الشمس القمر، والحمدُ لله بدأ بعض الأنصار ينافسون الحسين بن عمر ومحمد العربي، ويريدون أن يعلموا بالعلم والمنطق كيف تدرك الشمس القمر على الواقع الحقيقي ومنهم أبو محمد الكعبي وكذلك جُمارت وغيرهم لا يزالون من الأنصار يحاولون فهم الإدراك، ولسوف نزيدكم علماً بإذن الله ربّ العالمين وإلى الله ترجع الأمور.
وحتى تعلموا كيف تدرك الشمس القمر لا بدّ أن تعلموا أولاً ما هو العرجون القديم من قبل منازل الأهِلّة، وسبق وأن أفتيناكم أنّ العرجون القديم هو وضع القمر القديم من قبل تحرّكه لبدء المنازل للشهر لحساب السنين والدهر، فتكون الأهلّةُ في العرجون القديم على وجه القمر صفراً، وتلك ساعة الصفر يكون وجه القمر فيها مظلماً كلياً، فلا يُشاهد أهل الأرض على وجه القمر أي منزلة من منازل الأهلّة وذلك هو العرجون القديم من قبل منازل الأهلّة كما تُشاهدون في هذه الصورة على الواقع الحقيقي :
فتشاهدون وجه القمر وأنه حقاً خالٍ من المنزلة الأولى وأنها لم تبدأ بعد منازل القمر، وهذا الوضع للقمر يُسمّيه الله بالعرجون القديم، ومعنى قوله القديم أي قبل منازل الأهلّة، فيكون ظلّ للقمر دائماً في العرجون القديم، فإذا كانت الأرض تُطابق القمر بزاوية مستقيمة فيشاهد بعض أهل الأرض كسوف الشمس وهم الذين تحت ظل القمر، وإذا لم تكن الأرض على زاوية مستقيمة من تحت القمر ففي هذه الحالة يكون ظلّ القمر في الفضاء، والمهم لدينا أنّ هذا الوضع الذي رأيتموه في الصورة للشمس والقمر في وضع العرجون القديم من قبل منازل الأهلّة.
فانظروا إلى القمر مرةً على الواقع الحقيقي تجدون الأهلّة صفراً، وتلك هي ساعة الصفر للزمن والشهر والدهر. كما تُشاهدون صورة وجه القمر خالية تماماً من كافة منازل الأهلّة :
وهي لحظات تُعد بالثواني ومن ثم يميل وجه القمر عن وجه الشمس ومن ثم يبدأ الانفصال للقمر عن الشمس مُتجهاً نحو الشرق، فيبدأ من تلك اللحظة تولّد هلال الشهر الجديد وحساب حركة الدهر للسنين الشَّمسيَّة وطولها 360 يوماً بالساعة والدقيقة والثانية بُمنتهى الدقة لأن السنين الشَّمسيَّة تبدأ من لحظة ميلاد الهلال مباشرةً من بدء الميل للقمر عن الشمس، فأشرقت الشمس على من كانوا في ظلّ الكسوف الشمسيّ وأشرق القمر وبزغ فجر ليلته ليبدأ يومه، ولكن السنين القمريّة أمرنا الله أن نحسبها حسب رؤية الأهلّة، والحكمة من ذلك حتى يعلم البشر حدوث شرط من أشراط الساعة الكُبر إذا أدركت الشمس القمر.
فعليكم الآن أن تفهموا عدد السنين والحساب للسنة القمريّة حسب منازل نور الأهلّة ورؤيتها، تصديقاً لقول الله تعالى: {هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ اللَّـهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴿٥﴾} صدق الله العظيم [يونس].
وعليكم الآن أن تعلموا كم السّنة القمريّة حسب رؤية نور الأهلّة فإني أجد في الكتاب إن أوّل مشاهدة لأول منازل النور القمريّة من قبل طائفةٍ من أهل الارض لا ينبغي أن تحدث قبل اثنتا عشرة ساعة من ميلاد الهلال؛ بل تحدث أوّل رؤية لأوّل منزلة الشهر بعد مضي اثنتي عشرة ساعة من عُمر هلال الشهر، فإذا قمتم بخصم اثنتي عشرة ساعة من كلّ شهرٍ سوف يظهر لكم بالضبط بدقةٍ مُتناهيةٍ عن الخطأ عدد أيام السّنة القمريّة حسب رؤية الأهلّة باليوم والساعة والدقيقة والثانية، فوجدتها في الكتاب هي بالضبط (354)، وذلك لأنّ السنة الشَّمسيَّة كذلك سرّ حسابها في القمر ولكنها تُحسب من لحظة ميلاد الهلال الفلكيّ وسوف تصبح (360)، وإنما أهل النسيء زادوها حتى تكون أكثر من ثلاثمائة وستون يوماً ليواطِئوا عدة محرم بعد كل عامين.
وعلى كُل حالٍ أشكر كافة الأنصار الأخيار الذين يحاولون فهم هذه الآية، ولكني أرجو من الأنصار السابقين الأخيار أن لا يشغلهم محاولة فهمها عن النشر لبيان الإدراك، فقد اقترب هلال رمضان ولم ينشر البيان إلا قليلٌ من الأنصار أعلمُ من هم وأكثر الأنصار لم يشارك في النشر. ولكني أجده مُشاركاً في المشاركة بشراء منبر المهديّ المنتظَر الفضائيّ فأعتبر ذلك برهان التصديق واليقين ولكننا لم نجعل برهان الإيمان بيقين الأنصار بالحقّ من ربِّهم مبني على تبرعهم للقناة، كلا فالله أعلم بأحوال عباده، ولكنهُ يُحزنني عندما لا أجد للمصدِّق من الأنصار أي نشاطٍ لا في النشر ولا في التبرع، فلماذا لم يكن له موقف من هذه الدعوة إن كان لمن المصدقين؟
ويا أخي الكريم إذا كنت لا تملك القدرة لنُصرة المهديّ المنتظَر في شراء القناة فأنت تستطيع نُصرتَه بنشر دعوته للعالمين، ولا نحرجُكم أن تنشروها للناس في الشارع؛ بل عبر جهاز الأخبار العالميّ الإنترنت العالميّة ليلاً نهاراً، ولكن للأسف برغم كثرة الأنصار ولكن الذين صدّقوا وعملوا ليسوا إلا قليلٌ وإني أعلم بهم جميعاً؛ بل إني أتابع الأنصار واحداً واحداً فأبحث عن نشاطاتهم الدعويّة فأجدهم قليلاً برغم إن المصدقين صاروا كثيراً، وأكرر والله إني لا أشترط عليهم التصديق نُصرة القناة فلا يُكلف الله نفساً إلا وسعها والله هو الغني الحميد، ومن أحسن فإنما يحسن لنفسه ولكنه يحزنني من الذين لا يستطيعون هو عدم نشاطهم الدعوي إلى البشر بأنها أدركت الشمس القمر وأنه اقترب كوكب سقر، فالفرار الفرار إلى الله الواحد القهار فلا منجى ولا ملجأ من بأس الله إلا الفرار إليه بالتوبة والإنابة والإخلاص لله في العبادة، وسارعوا في الخيرات ولن يمسكم السوء شيئاً يا معشر المُقتدرين وتذكروا قول الله تعالى: {قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّـهُ ۚ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ ۚ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿١٨٨﴾} صدق الله العظيم [الأعراف].
وقد منَّ الله عليكم معرفة اقتراب كوكب العذاب لكي تُسارعوا في الخيرات طمعاً في حُبّ الله وقربه ونعيم رضوان نفسه ولكن أكثر الناس لا يشكرون! وإنا لله وإنا إليه لراجعون.
وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين ..
أخوكم الذليل على المؤمنين الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني .
________________